Чалукья из Латы были индийской династией, которая правила регионом Лата в современном Гуджарате в 10-м и 11-м веках. Они правили как вассалы Западных Чалукья в их ранние годы и в конечном итоге были побеждены Чалукья из Гуджарата (Соланки).
Бараппа, первый правитель династии, идентифицируется как генерал западного царя Чалукья Таилапы II . Возможно, Тайлапа сделал его губернатором региона Лата. Согласно «Прабандхе-Чинтамани » Мерутунги , Бараппа и правитель Сападалакши ( царь Чахамана Виграхараджа II ) однажды одновременно напали на Гуджарат. Мулараджа , царь Чаулукья Гуджарата, попросил правителя Сападалакши не нападать на него, пока он не разберется с Бараппой. Затем он победил Бараппу, что побудило царя Сападалакши бежать из Гуджарата. Поскольку Мерутунга был из Гуджарата, этот рассказ может быть предвзятым. Летописцы Чахаманы утверждают, что Виграхараджа победил Мулараджу и двинулся в Бхригукаччху , где построил храм, посвященный своему семейному божеству Ашапуре . Согласно одной из теорий, Виграхараджа II заключил союз с Бараппой и помог ему обрести независимость. [1]
Согласно « Двьяшрае Кавье» Хемачандры , сын Мулараджи Чамундараджа вторгся в Лату и убил Бараппу. [2] Сын Бараппы Гоги-раджа, возможно, возродил правление семьи в регионе Лата. Но к 1074 году н. э. династия, по-видимому, была побеждена Чаулукьями из Гуджарата. [2]
Известны следующие члены семьи (с предполагаемыми годами правления): [3]
В Сурате была обнаружена надпись на медной пластине Киртираджи , датируемая 940 годом Шака (1018 г. н. э.) . В ней его предками названы Гоги, Бараппа и Нимбарка. [2]
Также были обнаружены две надписи на медных пластинах Трилочана-палы, датированные 972 годом Шака (1050 г. н. э. Эклахаре и 1051 г. н. э. Сурат). Эти надписи рассказывают о мифическом происхождении Чалукьев: прародитель семьи произошел от чулуки ( сосуд или сложенная ладонь для хранения воды) божества-создателя Виринчи . По совету божества он женился на принцессе Раштракута из Каньякубджи . Надписи Трилочанапалы упоминают четырех его предков: Ватсу, Кирти, Гоги и Бараппу. Говорят, что Ватса построил золотой зонт для бога Соманатхи , а также основал бесплатную столовую ( саттру ). В этих надписях Трилочанапала назван Маха-Мандалешварой . Надпись 1050 года н. э. фиксирует его дарение деревни Экаллахара (современный Эклахаре ) брахману по имени Тарадитья. [2]