Латеральное мышление — это способ решения проблем с использованием косвенного и творческого подхода посредством рассуждений , которые не очевидны сразу. Оно включает идеи, которые могут быть не получены с использованием только традиционной пошаговой логики . [1]
Термин был впервые использован в 1967 году мальтийским психологом Эдвардом де Боно в его книге «Использование латерального мышления» . Де Боно приводит в пример латерального мышления «Суд Соломона» , где древний монарх Израиля царь Соломон разрешает спор о происхождении ребенка, приказав разрубить ребенка пополам, и вынося свое решение в соответствии с реакцией, которую получает этот приказ. [2]
Де Боно также связывает латеральное мышление с юмором, утверждая, что оно влечет за собой переключение с привычного шаблона на новый, неожиданный. Именно этот момент удивления, порождающий смех и новое понимание, облегчает способность увидеть другой шаблон мышления, который изначально не был очевиден. [3] [ требуется лучший источник ]
По мнению де Боно, латеральное мышление намеренно дистанцируется от стандартного восприятия креативности как «вертикальной» логики — классического метода решения проблем.
Критики характеризуют латеральное мышление как псевдонаучную концепцию, утверждая, что основные идеи де Боно никогда не были тщательно проверены или подтверждены. [4]
Латеральное мышление следует отличать от критического мышления. [5] Критическое мышление в первую очередь связано с оценкой истинной ценности утверждений и поиском ошибок, тогда как латеральное мышление больше фокусируется на «ценности движения» утверждений и идей. Человек использует латеральное мышление, чтобы перейти от одной известной идеи к новым идеям. Эдвард де Боно определяет четыре типа инструментов мышления:
Думающий выбирает случайный объект или существительное из словаря и связывает его с областью, о которой он думает. Де Боно иллюстрирует это на примере случайного слова «нос», применяемого к офисному копировальному аппарату, что приводит к идее, что копировальный аппарат может издавать запах лаванды, когда в нем заканчивается бумага. [7]
Провокация — это утверждение, которое, как мы знаем, неверно или невозможно, но используется для создания новых идей. Де Боно приводит пример рассмотрения загрязнения реки и создания провокации: «фабрика находится ниже по течению от самой себя», в результате чего фабрика вынуждена брать воду из точки, расположенной ниже по течению от ее выхода, идея, которая позже стала законом в некоторых странах. [8] Провокации могут быть созданы с использованием любого из методов провокации — желаемого за действительное, преувеличения , инверсии, ухода, искажения или возникновения. Мыслитель создает список провокаций, а затем использует самые нелепые из них, чтобы продвинуть свое мышление вперед к новым идеям.
Целью техник движения является создание как можно большего количества альтернатив, чтобы поощрять новые способы мышления как о проблемах, так и о решениях. Создание альтернатив имеет тенденцию создавать множество возможных решений проблем, которые, казалось бы, имеют только одно возможное решение. [9] Можно перейти от провокации к новой идее с помощью следующих методов: извлечь принцип, сосредоточиться на различии, момент за моментом, положительные аспекты или особые обстоятельства.
Инструмент, который предназначен для того, чтобы задавать вопрос «Почему?» в неугрожающем ключе: почему что-то существует или почему это делается именно так. Результатом является очень четкое понимание «Почему?», которое естественным образом приводит к новым идеям. Цель состоит в том, чтобы иметь возможность оспаривать что угодно, а не только то, что является проблематичным. Например, можно оспорить ручки на кофейных чашках : причина наличия ручки, по-видимому, в том, что чашка часто слишком горячая, чтобы держать ее напрямую; возможно, кофейные чашки можно было бы сделать с изолированными захватами для пальцев, или могли бы быть отдельные держатели для кофейных чашек, похожие на держатели для пива , или кофе не должен быть таким горячим изначально. [9]
Идеи реализуют концепции. Этот инструмент систематически расширяет диапазон и количество концепций, чтобы в итоге получить очень широкий спектр идей для рассмотрения. [9]
Исходя из идеи, что большинство всегда неправо (как предполагали Генрик Ибсен [10] [ необходим неосновной источник ] и Джон Кеннет Гэлбрейт [11] ), возьмите что-нибудь очевидное и общепринятое как "само собой разумеющееся", подвергните это сомнению, примите противоположную точку зрения и попытайтесь убедительно ее опровергнуть. Этот метод похож на "Черную шляпу" де Боно из " Шести шляп мышления" , которая рассматривает выявление причин быть осторожным и консервативным. [ необходима цитата ]
Цель фракционирования — создать альтернативные восприятия проблем и решений, взяв за основу общепринятый взгляд на ситуацию и разбив его на несколько альтернативных ситуаций, чтобы оторваться от фиксированного взгляда и увидеть ситуацию с разных сторон. Это позволяет генерировать несколько возможных решений, которые можно синтезировать в более всеобъемлющие ответы. [9]