Термин «латиняне» использовался на протяжении всей истории для обозначения различных народов, этнических групп и религиозных групп, использующих латинский язык или производные от латинского романские языки , как часть наследия Римской империи . В Древнем мире он относился к людям древнего Лациума , включая римлян . После распространения христианства он стал обозначать католиков Латинской церкви , особенно тех, кто следовал западным литургическим обрядам . В настоящее время он определяет народы, использующие романские языки в Европе и Америке. [1]
Латиняне были древним италийским народом региона Лациум в центральной Италии ( Latium Vetus , «Старый Лациум») в 1-м тысячелетии до н. э. Хотя они жили в независимых городах-государствах, они говорили на общем языке ( латынь ), имели общие религиозные верования и распространяли общие права на проживание и торговлю друг на друга. [2] В совокупности эти латинские государства были известны как Латинский союз .
Разрыв между Римом , одним из латинских государств, и остальной частью Латинской лиги возник в результате территориальных амбиций первого. Латинская лига сражалась против Рима в Латинской войне (340-338 до н. э.), которая закончилась победой римлян. В результате некоторые из латинских государств были включены в состав Римского государства, а их жители получили полное римское гражданство . Другие стали римскими союзниками и пользовались определенными привилегиями. [3]
Римская империя продолжала доминировать в средиземноморском регионе в течение следующих нескольких столетий, распространяя латинский язык и римскую культуру. Латиноязычная Западная Римская империя закончила свое существование в 476 году нашей эры, в то время как грекоязычная восточная половина просуществовала до 1453 года.
В Восточной Римской империи и в более широком греко-православном мире латиняне были синонимом всех людей, которые следовали римскому католицизму [4] западного христианства [5] , независимо от этнической принадлежности. [6] Термин был связан с преобладанием Латинской церкви , которая является крупнейшей автономной частной церковью в более широкой католической церкви , и получил свое название от своего происхождения в латиноязычном мире, центром которого был Рим. [7]
Латынь , как правило, имела негативную характеристику, особенно после раскола 1054 года . [4] Термин все еще используется православными церковными общинами, но только в теологическом контексте. Тем не менее, он не разделял эту негативную коннотацию на Западе, где многие идентифицировали себя с этим термином, например, Петрарка , когда он утверждал : «Sumus enim non greci, non barbari, sed itali et latini». («Мы не греки и не варвары; мы итальянцы и латиняне»). [8]
Различные современные группы, говорящие на романских языках , обычно в Латинской Европе и Латинской Америке , иногда собирательно именуются «латинскими народами». [9] [10] Другие синонимичные термины — «романские народы» [11] или «романские народы». [12] Аналогично, сами романские языки иногда называют латинскими или неолатинскими языками. [13] [14] Это обозначение также сохранилось в названиях двух групп, говорящих на романских языках: ладинов в Северной Италии и ладино в Центральной Америке .
Термин «Латинская Европа» иногда используется по отношению к европейским странам и регионам, населенным романоязычными народами. [15] [16] [17]
Латинская Америка — регион Америки , который был колонизирован латиноамериканцами и стал так называться в 19 веке. [18] Этот термин обычно используется для обозначения стран, говорящих на испанском и португальском языках , а именно, Испанской Америки и Бразилии . Латиноамериканцы называются latinoamericanos и latino-americanos на испанском и португальском языках соответственно; сокращение этого термина привело к появлению названия Latinos , [19] которых самих иногда называют просто «латиноамериканцами». [20] [21] [22] [23]
Во многих современных независимых государствах Африки основными официальными языками являются романские языки, что стало результатом колонизации романоязычными европейскими странами в 19 веке. [24] Бартелеми Боганда , политик Центральноафриканской Республики , предложил в 1957 году создать « Соединенные Штаты Латинской Африки », которые бы служили федерацией романоязычных стран в регионе Центральной Африки , но эта идея так и не была реализована. Афроамериканский писатель Ричард Райт , критиковавший это предложение, сказал, что «Латинская Африка» соотносится с «католической Африкой» и создаст ненужное религиозное разделение против англоязычной « протестантской Африки». [25]