La Quemada — археологический памятник. Расположен в муниципалитете Вильянуэва, штат Сакатекас , примерно в 56 км к югу от города Сакатекас на федеральной трассе 54 Сакатекас – Гвадалахара , в Мексике.
Учитывая расстояние между Ла-Кемадой и центром Мезоамерики, эта археологическая зона по-разному интерпретировалась историками и археологами, которые пытались связать ее с разными культурами.
Было высказано предположение, что это место могло быть либо легендарным Чикомостоком , либо поселением племени Кашкан , либо крепостью Теотиуакан , либо центром Пурепеча , либо фортом, защищавшим от вторжений чичимеков , либо торговым постом тольтеков , либо просто следствием независимого развития и городом всех коренных народов, обосновавшихся к северу от Рио-Гранде-де-Сантьяго .
В 1615 году Фрай Хуан де Торквемада определил Ла-Кемаду как одно из мест, которые посещали ацтеки во время миграции с севера на центральное плато Мексики, и где оставались пожилые люди и дети. Франсиско Хавьер Клавихеро в 1780 году связал это место с Чикомостоком, где ацтеки оставались в течение девяти лет во время своего путешествия в Анауак . Это предположение породило веру в то, что Ла-Кемада — это мифическое место под названием «Семь пещер». Археологические исследования с 1980-х годов определили, что Ла-Кемада развивалась между 300 и 1200 годами нашей эры (классический и ранний постклассический периоды) и что она была современницей культуры Чальчиуите , которая с первого века нашей эры характеризовалась интенсивной горнодобывающей деятельностью. La Quemada, Las Ventanas [1] El Ixtepete, крупные поселения в "Altos de Jalisco " и северном Гуанахуато , образовали торговую сеть, связанную с Теотиуаканом (350-700 гг. н. э.), которая простиралась от северного Сакатекаса до долины Мехико. Возможно, что связи, установленные Теотиуаканом, были с местными правителями церемониальных центров, упомянутой сети, или через союзы с региональными посредниками, или небольшими группами торговцев Теотиуакана, проживавшими в этих центрах, которые обеспечивали поток различных продуктов, таких как минералы, соль, ракушки, перья , обсидиан и пейот , среди прочего.
Между 700 и 1100 годами нашей эры Ла-Кемада не участвовала в качестве члена сети, но как доминирующее торговое место на региональном уровне она начала конкурировать с другими соседними местами. Именно в это время место приобрело оборонительный характер, свидетельством чего является строительство на северном фланге места стены примерно четыре метра высотой и четыре метра шириной, а также устранение двух лестниц в комплексе с целью ограничения внутренней циркуляции.
Из свидетельств пожара в нескольких частях участка следует вывод о сильном упадке поселения. Именно это очевидное разрушение огнем дало участку название la (ciudad) quemada , «сожженный город».
La Quemada состоит из многочисленных каменных платформ разного размера, возведенных на холме, которые служили фундаментом для сооружений, возведенных на них. На южной и юго-восточной сторонах находится высокая концентрация церемониальных сооружений, некоторые из которых представляют собой комплексы, состоящие из утопленных платформ патио и алтарной пирамиды, типичного архитектурного атрибута Мезоамерики.
На западной стороне находится ряд платформ или террас, по-видимому, больше жилых сооружений, чем церемониальных. Все архитектурные элементы Ла-Кемады были построены из риолитовых плит (вулканическая эффузивная порода из семейства гранитов), извлеченных из холма, расположенного к северо-востоку от Вотивной пирамиды.
Для возведения конструкций и соединения плит использовался раствор на основе глины и растительного волокна, поскольку со временем он разрушается и размывается , что приводит к ухудшению состояния стен. На кладку стен наносилось несколько слоев глиняной штукатурки, в настоящее время сохранилось лишь несколько образцов первоначальной отделки.
Исследования, проведенные на сегодняшний день, дают основание определить, что монументальный комплекс был построен в разное время. Известно, что построенные сооружения были возведены поверх более ранних построек, которые были перекрыты более поздними строительными этапами.
Если рассматривать все элементы этого места, от протяженных дорог до многочисленных более мелких участков, связанных с Ла-Кемадой, то это уникальный археологический памятник в контексте мезоамериканских памятников.
Археологическая зона разделена на три комплекса: «Сьюдадела» со стеной, которая окружает северную сторону участка (800 м в длину, 4 м в ширину и 4 м в высоту); Дворец, расположенный в центральной части холма, и Храм, расположенный в южной части. [2]
Колонный зал. Это помещение размером 41 на 32 метра, вероятно, достигало высоты более пяти метров до пожара, который его уничтожил. Внутри одиннадцать колонн поддерживали крышу. До сих пор его конкретная функция неизвестна. Хотя работы, выполненные в 1950-х годах, указывают на церемониальное использование, возможно, связанное с человеческими жертвоприношениями. [3]
Главная авеню. Эта эспланада простирается примерно на 400 метров от площади перед Колонным залом, где берут начало многие дороги меньшего размера, пересекающие долину Мальпасо. Для того чтобы построить эту дорогу, как и большинство других дорог, боковые стены были построены из каменных плит и камня; позже пространство между стенами было покрыто каменными плитами и мостовой из глины и гальки. Если учесть пропорцию этого элемента по отношению к другим размерам участка, его размер будет замечательным. Кроме того, есть остатки двух алтарей у главного входа. Недавние исследования подтверждают существование более 170 километров дорог, которые пересекают долину и соединяют несколько других меньших археологических памятников. [3]
Площадка для игры в мяч. Это сооружение с мезоамериканскими чертами было построено на огромной платформе, которая простирается от северной части Вотивной пирамиды через лестницу доступа на южном склоне площадки. Его размеры 70 на 15 метров, и он имеет характерную форму буквы «I»; боковые стены такие же широкие, как и у Колонного зала (2,70 метра), и предполагают высоту от трех до пяти метров. [3] Как и в случае почти всех археологических памятников в Мексике, этот объект подвергся вандализму.
Вотивная пирамида. Это сооружение высотой более 10 метров выделяется углом наклона своих склонов. Во время работ Корона Нуньес в 1995 году были обнаружены остатки склона с остатками лестницы, которая поднималась по южной стороне пирамиды. Со временем средняя и верхняя части обвалились на землю, где их можно увидеть и в настоящее время. Первоначально лестница достигала вершины пирамиды, где, по-видимому, находилась комната или храм, построенный из недолговечных материалов. [3]
Лестница. Примерно в 30 метрах к западу от Вотивной пирамиды была обнаружена эта лестница, которая использовалась как основной доступ к верхним уровням участка. Она была построена в два этапа; первый, который достигал приблизительно середины высоты, наблюдаемой сейчас, по-видимому, имел круглую форму и может быть связан с формами ныне отсутствующих сооружений; второй, построенный над первым и с большей высотой, он достигал прохода на втором уровне, доказательства показывают связь с двухпандусной лестницей, которая поднималась на третий уровень. В какой-то момент главная лестница была отменена по соображениям обороны с помощью подпорной стены, ограничивающей доступ. [3]
В третьем уровне сектора участка, на западной стороне холма, находятся многочисленные платформы или террасы, которые, согласно недавним исследованиям, являются жилыми зонами; на сегодняшний день идентифицировано 25 сооружений, построенных около 650 г. н.э. [3]
Эта стена ( Muralla — защитная периметральная стена) выделяется своими размерами (четыре метра в высоту и три метра в толщину), а также своим расположением на краях скал, окружающих северную и северо-восточную части участка. По-видимому, эта конструкция была построена ближе к концу оккупации Ла-Кемады и, возможно, она представляет собой один из лучших показателей проблем, с которыми сталкиваются жители города, а также их упорства оставаться там. [3]
В самой высокой части участка [2] были обнаружены несколько зданий, возможно, использовавшихся в церемониальных и оборонительных целях.
Штаб-квартира. Это сооружение, вероятно, использовалось для строительства домов. Сообщается, что крыша загорелась и рухнула. На странице ссылки есть фотографии. [2] [4]
Пирамида жертвоприношений, сооружение и терраса 18. Считается, что здесь совершались человеческие жертвоприношения богам. (Фотографии на указанной веб-странице, любезно предоставлены Рикардо Эспехелем) [2] [4]
Расположенный в археологической зоне, его архитектурный дизайн был задуман таким образом, чтобы он интегрировался в окружающий ландшафт и археологический объект с использованием материала, характерного для зданий, построенных на этом участке (каменные плиты, штукатурка и отделка). Этот музей предлагает панораму археологической эволюции региона с помощью разнообразных информационных элементов, масштабной модели объекта и описательных видео основных доиспанских поселений в Сакатекасе: Лома Сан-Габриэль, Чальчихуитес и, конечно, Ла-Кемада. [5]
{{cite journal}}: |last=имеет общее название ( помощь )