Левантийская арабская фонология

В этой статье содержатся фонетические транскрипции в Международном фонетическом алфавите (МФА) . Для вводного руководства по символам МФА см. Help:IPA . Для различия между [ ] , / / и ⟨ ⟩ см. IPA § Скобки и разделители транскрипции .

Эта статья содержит левантийский текст, написанный арабскими символами . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть احنا ‎ и احنا‎, отображаемые как два разных символа. Если это так, примените этот пользовательский стиль в настройках пользователя :

[ lang = apc ] { font-family : 'Segoe UI' , Tahoma ; }

В этой статье речь идет о фонологии левантийского арабского языка, также известного как шами- арабский, и его диалектах.

Фонология

Согласные

В таблице ниже показано соответствие между фонемами современного стандартного арабского языка (MSA) и их реализацией в левантийском арабском языке. Городская речь взята в качестве эталона, вариации даны относительно нее.

NB. Хамза имеет особую обработку: в конце закрытого слога она исчезает и удлиняет предшествующую гласную, например /raʔs/ > [raːs] (см. компенсаторное удлинение ). Если за ней следует /i/ , она реализуется как [j] , /naːʔim/ > [naːjem] . Эти эволюции говорят в пользу хиджазского происхождения левантийского арабского языка. ^{[ необходима цитата ]} Первоначально слово hamza часто реализуется как [h] в южнолевантийском.

Гласные и дифтонги

В таблице ниже показано соответствие между фонемами современного стандартного арабского языка (MSA) и их эквивалентной реализацией в левантийском арабском языке.

Гласные левантийского арабского языка могут быть представлены в арабском письме разными способами по этимологическим и грамматическим причинам, например, /əljoːm/ اليَوم («сегодня»).

Во французских заимствованиях встречаются носовые гласные / ã /, / õ /, / ɛ̃ / и / ũ /: ʾasãsēr («лифт»), selülēr «мобильный телефон». ^[1]

Разновидности

Как и в большинстве арабоязычных регионов, разговорный язык существенно различается между городским, сельским и кочевым населением.

В Леванте кочевники ведут свою родословную от различных племен Аравийского полуострова , и их диалект, следовательно, близок к полуостровному арабскому (Najdi). Обратите внимание, что хотя утверждение о своем бедуинском происхождении звучит престижно ^{[ по мнению кого? ]} в Леванте, влияние бедуинов на эту старую оседлую область не следует переоценивать. Эти диалекты здесь подробно не рассматриваются, поскольку они не являются специфическими для этой области.
Больше всего меняется сельский язык, и, как и в любой старой оседлой местности, изменения происходят постепенно, с более выраженными формами в экстремальных или изолированных районах (например, общий сдвиг / k / на [ tʃ ] в сельских районах Палестины или сохранение дифтонгов /aj/ и /aw/ в горах Ливана).
Городской язык, на котором говорят в крупных городах, удивительно однороден, с несколькими шибболетами (маркерами), которые используются только для различения разных городов (см. ниже). Левантийский арабский язык обычно понимается как этот городской подвид. Учебные пособия для иностранцев предоставляют систематическое введение в этот подвид, так как для иностранца было бы очень странно говорить на выраженном сельском диалекте, что немедленно поднимает вопросы о неожиданных семейных связях, например. ^[2]

Городской левантийский арабский

Как упоминалось выше, городские варианты на удивление однородны по всей территории, по сравнению с изменениями, которые претерпевает язык сельского населения. Эта однородность, вероятно, унаследована от торговой сети между городами Османской империи . Это также может представлять собой более старое положение дел. По сути, в настоящее время наблюдается тенденция к отклонению от этого единства, язык городов принимает некоторые черты соседних деревень (например, в начале 20-го века в Иерусалиме говорили как в Дамаске [ˈnɪħna] («мы») и [ˈhʊnne] («они»), а в наши дни это перешло в более сельские [ˈɪħna] и [ˈhʊmme] .) ^[3] В таблице ниже показаны основные исторические варианты, которые играют роль шибболета , большая часть остального языка остается прежней.

Сельские говоры

Сельский левантийский арабский язык можно разделить на две группы взаимно понятных диалектов. ^[12] Опять же, эти диалектные соображения следует понимать как применимые в основном к сельскому населению, поскольку городские формы изменяются гораздо меньше.

Северный левантийский арабский , на котором говорят в Ливане, Сирии (кроме района Хауран к югу от Дамаска) и Северном Израиле. Характеризуется:

распространенное произношение /q/ как [ ʔ ] (однако друзы сохраняют увулярный [ q ] ).
Сильная тенденция произносить долгий /aː/ как [ eː ] ( imala ) в переднем фонемном контексте или [ oː ] ( tafkhim ) в заднем фонемном контексте. Эта тенденция усиливается по мере продвижения на север. Например, в Дамаске и Бейруте только конечный /aː/ постоянно произносится как [ e ] , например, /ʃitaː/ ('дождь') произносится [ʃəte] . Эту особенность можно использовать для различения центрально-левантийского и северо-левантийского языков.
Широко распространенная реализация /dʒ/ как [ ʒ ] , особенно вдоль побережья Средиземного моря. Эта особенность может использоваться для различения северо-западного (прибрежного, Нусайрия) от северо-восточного (например, Алеппо, Идлиб) левантийского арабского языка, где /dʒ/ реализуется как [ dʒ ] .
Суффиксы местоимений второго и третьего лица множественного числа оканчиваются на /-n/ : /-kun/ , /-hun/ (или /-hen/ в Галилее).
Характерный гласный повелительного наклонения — долгий: /ˈuktub/ > [ktoːb] .
Первое и третье лицо единственного числа несовершенного вида в Ливане и Дамаске выглядят как /bquːl/ («я говорю») и /bəquːl/ («он говорит»), а не как /baquːl/ и /biquːl/ , соответственно, в других местах, что можно использовать для дальнейшего различения центрально- и северо- и южнолевантийского арабского языка.

Южнолевантийский арабский язык , на котором говорят в Палестине между Назаретом и Вифлеемом, в сирийских горах Хауран, а также на западе Иордании и Израиля .

Там тафхим отсутствует, а имала влияет только на женское окончание /-ah/ > [e] после передних согласных (и даже не в Газе, где оно сохраняется /a/ ), в то время как /ʃitaː/ — это [ʃɪta] .
В центральной палестинской (Яффо, Западный берег, Назарет, Тверия) сельской речи /k/ меняется на [ tʃ ] , /q/ меняется на [ k ] , межзубные промежутки сохраняются, а /dʒ/ произносится как [ dʒ ] . В южной палестинской (Ашдод, Аскелон, сельская местность Хеврона), а также в западной Иордании и сирийском Хауране /q/ меняется на [ ɡ ], а /k/ меняется на [ tʃ ] перед передними гласными. Эта последняя особенность напоминает североаравийские бедуинские диалекты.

В Израиле, за исключением Галилеи и Негева, сельские диалекты почти вымерли, и это описание дает положение дел до 1948 года. Палестинские беженцы в Иордании привезли с собой свои типичные черты, хотя они, как правило, перенимают формирующуюся иорданскую городскую речь.

К этим типичным, широко распространенным диалектам можно добавить маргинальные разновидности, такие как:

Внешний южнолевантийский, на котором говорят в районе Газа-Беэр-Шева в Израиле и на палестинских территориях, а также в городах к востоку от Мертвого моря в Иордании (Карак, Тафила), которые демонстрируют иное бедуинское влияние по сравнению с южнолевантийским. Например, там /k/ никогда не меняется на [ tʃ ] . Это отражает произношение хиджазского или синайского бедуинского арабского языка, а не североаравийских бедуинских диалектов.
Собственно бедуинские диалекты, которые в дополнение к вышеупомянутым особенностям, влияющим на оседлые диалекты, представляют типичные модели ударения (например, синдром гахава) или лексические единицы.

Ссылки

^ Лентин, Жером. «Дамасский арабский». В Эдзард, Лутц; де Йонг, Рудольф (ред.). Энциклопедия арабского языка и лингвистики . Brill. doi :10.1163/1570-6699_eall_EALL_COM_0077.
^ См., например, Йоханан Элихай, «Словарь оливкового дерева»: транслитерированный словарь разговорного восточно-арабского языка (палестинского). Вашингтон, округ Колумбия: Kidron Pub. 2004 ( ISBN 0-9759726-0-X )
^ У. Сигер, Mediterranean Language Review 10 (1998), стр. 89-145.
^ Handbuch der Arabische Dialekte - Ястроу и Фишер - Harrassowitz verlag
^ Мануэль Дю Парлер Arabe Moderne Au Moyen , Жан Кассаб, редактор Поля Гетнера, Париж (2006)
^ Die arabischen Stadtdialekte von Haifa in der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts . Висбаден: Harrassowitz Verlag, 2004.
^ Йоханан Элихай, Словарь оливкового дерева: транслитерированный словарь разговорного восточно-арабского языка (палестинского) . Вашингтон, округ Колумбия: Kidron Pub. 2004 ( ISBN 0-9759726-0-X )
^ Der arabische Dialekt von il-Xalil (Хеврон) , Mediterranean Language Review Heft 10 (1998), S. 89-145
^ Энам Аль-Вер Иорданско-арабская (Амман) Энциклопедия арабского языка и лингвистики. Ответственные редакторы онлайн-издания: Лутц Эдзард, Рудольф де Йонг. Brill Online 2012
^ Хейкки Палва, Оседлые и бедуинские диалекты в контакте: Замечания о диалектах караки и салти в Иордании , Журнал арабских и исламских исследований, том 9 (2008)
^ Энам Аль-Вер Иорданско-арабская (Ирбид) Энциклопедия арабского языка и лингвистики. Ответственные редакторы онлайн-издания: Лутц Эдзард, Рудольф де Йонг. Brill Online 2012
^ Handbuch der Arabische Dialekte - Ястроу и Фишер - Harrassowitz verlag