Лелуани или Лелувани [1] — хеттское божество подземного мира хаттского происхождения. Первоначально Лелуани считался мужчиной и к нему обращались как к «царю», но в более поздние периоды из-за влияния хурритских верований на хеттов Лелуани стали рассматривать как женщину.
Лелуани изначально был хтоническим богом мужского пола, включенным в хеттскую религию, и упоминался как «господин» и «царь» ( хаттик : катте , логографически: ЛУГАЛ - uš ). [3] [4] Однако из-за синкретизма с женскими божествами в период растущего хурритского влияния на хеттскую государственную религию, Лелуани вместо этого стала рассматриваться как богиня. [4] Изменение произошло не позднее, чем во время правления Хаттушили III . [5] Раннее свидетельство этого явления известно из текста, приписываемого царице Пудухепе . [6]
Аллатум, первоначально аккадская форма имени хурритской богини подземного мира Аллани, могла обозначать Лелуани в хеттских текстах. [2] Однако хурритские Аллани и месопотамские Эрешкигаль были связаны с хеттской и лувийской богиней Солнца Земли, а не с Лелуани. [7] Кроме того, Аллани и Лелвани сосуществовали как отдельные божества в списках богов и в ритуалах, причем имя Аллани записывалось логографически как EREŠ.KI.GAL, а имя Лелуани — как Аллатум . [8]
Хаттские и хеттские божества подземного мира, такие как Лелуани, не считались аналогами хурритских энна аматенна , так называемых «богов-предков» или «бывших богов», населявших подземный мир, хотя к обеим группам можно было применить схожие хеттские термины. . [7]
Основная функция Лелуани заключалась в том, чтобы быть правителем подземного мира. [9] Предполагается, что как таковой он отвечал за определение продолжительности человеческой жизни наряду с богинями судьбы . [7] Было высказано предположение, что аналогичная ассоциация между Аллани и богинями судьбы Хутеной и Хутеллурой является причиной их ассоциации в хурритских источниках. [10]
В хеттских текстах ей приписывают множество второстепенных функций. Анналы Тудхалии показывают, что Лелуани также был одним из божеств, которые, как предполагалось, сопровождали правителей во время военных кампаний; в ряде молитв она считается способной даровать долгую жизнь и хорошее здоровье; дворцовые чиновники принесли клятву от ее имени, гарантируя, что они будут правильно выполнять свои задачи. [7]
Лелуани поклонялись во время праздников, связанных с так называемым Кешта- домом, к которому прикреплялся жрец этого божества. [6] Одним из примеров такого праздника был пурулли , описанный в хеттском тексте CTH 645. [11] Как и Лелуани, он имел хаттское происхождение. [11] Хотя это было связано с возобновлением жизни весной, вызываемые божества были связаны с подземным миром и, помимо Лелуани, включали хеттского Шивата (или Иззиштану на хаттском языке), божество, олицетворяющее «Благоприятный день», эвфемизм для последний день жизни человека, богини судьбы Иштуштая и Папайя , Урунзиму, которая была хтоническим аспектом богини Солнца Аринны , и божества, представленные логограммой У.ГУР , среди других. [12] [13]
В ритуале, проводимом в связи со строительством нового королевского дворца, Лелвани был призван вместе с Хашамили , кузнецом богов. [3]
Царица Пудухепа молилась Лелвани, чтобы она обеспечила своей семье долгую и здоровую жизнь, о чем свидетельствует текст KUB 21.27(+) III 31-38. [7]