Йоханнес Лео Африканский (урожденный аль-Хасан Мухаммад аль-Ваззан аль-Фаси , арабский : الحسن محمد الوزان الفاسي ; ок. 1494 – ок. 1554 ) был андалузским дипломатом и писателем, который наиболее известен своей книгой 1526 года «Космография и география Африки». , позже опубликованный Джованни Баттистой Рамузио под названием «Descrittione dell'Africa» ( «Описание Африки ») в 1550 году, посвященный географии Магриба и долины Нила . [2] Книга считалась среди его ученых коллег в Европе самым авторитетным трактатом по этому вопросу до современного исследования Африки . [3] Благодаря этой работе имя Лео стало нарицательным среди европейских географов. Он перешёл из ислама в христианство и сменил имя на Иоганн Лео Медичи ( يوحنا الأسد ). [4] Возможно, Лео вернулся в Северную Африку в 1528 году, вернувшись в ислам. [3]
Большая часть того, что известно о его жизни, собрана из автобиографических заметок в его собственной работе. Лев Африканский родился как аль-Хасан, сын Мухаммеда в Гранаде около 1494 года. [3] Год рождения можно оценить по его собственному возрасту во время различных исторических событий. [5] Его семья переехала в Фес вскоре после его рождения. [3] [6] В Фесе он учился в университете аль-Карауин (также пишется аль-Карауин). Будучи молодым человеком, он сопровождал дядю в дипломатической миссии , добравшись до города Тимбукту ( ок. 1510 г. ), тогда входившего в состав империи Сонгай . В 1517 году, возвращаясь из дипломатической миссии в Константинополь от имени султана Феса Мухаммеда II, он оказался в порту Розетта во время османского завоевания Египта . Он продолжил свое путешествие через Каир и Асуан и через Красное море в Аравию , где, вероятно, совершил паломничество в Мекку .
На обратном пути в Тунис в 1518 году он был захвачен испанскими корсарами либо около острова Джерба , либо, что более вероятно, около Крита , и заключен в тюрьму на острове Родос , штаб-квартире рыцарей-госпитальеров . Обычной участью невыкупленных мусульманских пленников было рабство на христианских галерах , но когда его захватчики осознали его ум и важность, его перевели в замок Святого Ангела в Риме и представили папе Льву X. Вскоре его освободили и назначили пенсию, чтобы убедить его остаться. Он был крещен в базилике Святого Петра в 1520 году. Он взял латинское имя Иоганнес Лео де Медичи ( Джованни Леоне на итальянском языке). На арабский язык он предпочел переводить это имя как Юханна аль-Асад аль-Гхарнати (дословно означает Иоанн Лев Гранадский). [3] Вероятно, что Лев Африканский был радушно принят при папском дворе , поскольку Папа опасался, что турецкие войска могут вторгнуться в Сицилию и южную Италию, а добровольный соратник мог предоставить полезную информацию о Северной Африке. [3] [ проверка не удалась ]
Лев Африканский покинул Рим и провел следующие три или четыре года, путешествуя по Италии. Смерть его покровителя Льва X в 1521 году и подозрения нового папы Адриана VI против мусульманина в суде, вероятно, стали причиной его отъезда из Рима. Во время пребывания в Болонье он написал арабо-иврит-латинский медицинский словарь , от которого сохранилась только арабская часть, и грамматику арабского языка, от которой сохранился только восьмистраничный фрагмент. Он вернулся в Рим в 1526 году под защитой нового папы Климента VII , кузена Льва X, сменившего Адриана. По словам Льва, он завершил свою рукопись по географии Африки в том же году. Работа была опубликована на итальянском языке под названием Della descrittione dell'Africa et delle cose notabili che ivi sono, per Giovan Lioni Africano в 1550 году венецианским издателем Джованни Баттиста Рамузио . Книга оказалась чрезвычайно популярной и была переиздана пять раз. Она также была переведена на другие языки. Французское и латинское издания были опубликованы в 1556 году, а английская версия была опубликована в 1600 году под названием A Geographical Historie of Africa . [7] Латинское издание, которое содержало много ошибок и неверных переводов, было использовано в качестве источника для английского перевода. [3]
.jpg/1280px-Portrait_of_Pope_Leo_X_and_his_cousins,_cardinals_Giulio_de'_Medici_and_Luigi_de'_Rossi_(by_Raphael).jpg)
Существует несколько теорий о его дальнейшей жизни, но ни одна из них не является достоверной. Согласно одной из теорий, он провел ее в Риме, пока не умер около 1550 года, в год публикации « Описания Африки» . Эта теория была основана на косвенном намеке в более позднем предисловии к этой книге. Согласно другой теории, он покинул Рим незадолго до разграбления Рима войсками Карла V в 1527 году. Затем он вернулся в Северную Африку и жил в Тунисе до своей смерти, некоторое время спустя после 1550 года. Это было основано на записях немецкого востоковеда Иоганна Альбрехта Видманштеттера , который прибыл в Италию и планировал (но в конечном итоге не смог) отправиться в Тунис, чтобы встретиться с Львом, который с тех пор снова обратился в ислам. Еще одна теория гласила, что он покинул Тунис после того, как он был захвачен Карлом V в 1535 году, и отправился в Марокко, свою вторую родину после Гранады, где все еще жили его родственники. Это основывалось на предположении, что Лев, покинув Гранаду, не хотел бы снова жить под христианским испанским правлением, и его желании (зафиксированном в «Описании Африки »), что он хотел в конечном итоге вернуться на родину «с Божьей помощью» [3] .
Маловероятно, что Лев Африканский посетил все места, которые он описывает, и поэтому он должен был полагаться на информацию, полученную от других путешественников. [ необходима цитата ] Сомнительно, посетил ли он Хаусаленд и Борну , и возможно даже, что он никогда не пересекал Сахару , а полагался на информацию от других путешественников, которых он встречал в Марокко. [8] [ необходима цитата ] Историк Пекка Масонен утверждал, что вера в его дальнейшие путешествия была основана на неправильном прочтении современными учеными, которые интерпретировали его книгу как маршрут. [3] В то время, когда Лев посетил город Тимбукту , это был процветающий исламский город, известный своей ученостью. Дом многих ученых и образованных людей, Тимбукту также обладал Большой мечетью , известной своей обширной библиотекой. Город должен был стать притчей во языцех в Европе как самый недоступный из городов. Во время путешествия Льва сюда, это был центр оживленной торговли, которую вели торговцы африканскими товарами, золотом, набивным хлопком , рабами и исламскими книгами. [3]
В автографе в одной из его сохранившихся рукописей, фрагменте арабо-иврито-латинского медицинского словаря, который он написал для еврейского врача Якоба Мантино , он подписался на арабском языке как Юханна аль-Асад аль-Гарнати (буквально означает Иоанн Лев Гранады), перевод его христианского имени, Иоанн-Лео, или Иоганнес Лео (латынь), или Джованни Леоне (итальянский). Ему также дали фамилию Медичи в честь его покровителя, семьи папы Льва X. В той же рукописи также содержалось его оригинальное имя аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Ваззан аль-Фаси. аль-Хасан ибн Мухаммад было патронимическим именем, означающим «аль-Хасан, сын Мухаммада», а аль-Фаси — арабское демонимическое имя для кого-то из Феса, Марокко . [3]
Cosmographia et geographia de Affrica , позже опубликованная Джованни Баттиста Рамузио как Description of Africa в 1550 году, является самой известной работой Лео. Он написал арабо-иврит-латинский медицинский словарь для еврейского врача Якоба Мантино . Он также написал арабский перевод Посланий Святого Павла , который датирован январем 1521 года; рукопись принадлежит Biblioteca Estense в Модене. Еще одна сохранившаяся работа - это биографическая энциклопедия 25 крупных исламских ученых и 5 крупных еврейских ученых, которая была завершена в Риме до того, как он покинул город в 1527 году, и впервые опубликована на латыни Иоганном Генрихом Хоттингером в 1664 году. В отличие от Description of Africa , эта биографическая работа была едва замечена в Европе; книга содержит различные ошибочные сведения, вероятно, из-за отсутствия у него источников во время его пребывания в Италии, что вынуждало его полагаться на память. [3] В «Описании Африки » он ссылался на планы написать другие книги. Он планировал два описания мест, одно для Ближнего Востока, а другое для Европы. Он также планировал написать изложение исламской веры и историю Северной Африки. Ни одна из этих книг не сохранилась, и нет никаких доказательств того, что он их закончил, что могло быть связано с его возможным возвращением в Северную Африку. [3]
Художественный рассказ о его жизни «Лев Африканский» , написанный ливанско-французским писателем Амином Маалуфом , заполняет ключевые пробелы в истории и помещает Льва Африканского в важные события его времени.
BBC выпустила документальный фильм о его жизни под названием "Leo Africanus: A Man Between Worlds" в 2011 году. Его представил Бадр Сайег , а режиссером стал Джереми Джеффс. Фильм проследовал по стопам Лео от Гранады, через Фес и Тимбукту, вплоть до Рима. [ необходима цитата ]
Было высказано предположение, что Уильям Шекспир мог опираться на книгу Льва Африканского, готовясь к написанию «Отелло» . [9]
