Уильям Леонард Уильямс (1829–1916) был англиканским епископом Вайапу . Он считался выдающимся ученым языка маори . [1] Его отец, Уильям Уильямс , был первым епископом Вайапу , Уильямс был третьим епископом, [1] [2] [3] а его сын, Герберт Уильямс , был шестым епископом Вайапу.
Уильямс родился 22 июля 1829 года в Паихии , заливе островов, Новая Зеландия. Он был третьим ребенком и первым сыном Уильяма Уильямса из церковного миссионерского общества (CMS) и его жены Джейн . [4] [5]
Уильямс получил образование в Новой Зеландии, а затем с 1847 года поступил в Magdelen Hall (ныне Hertford College, Oxford ), где в июне 1852 года получил диплом с отличием третьей степени. Он стал членом CMS и прошел теологическое обучение в Church Missionary Society College, Islington . 22 марта 1853 года епископ Лондона принял его в сан дьякона. [6] [7]
Уильямс познакомился с дочерьми мистера Дж. Б. Уонклина из Халеката, Уизерслак , Камбрия, когда навещал свою тетю, Кэтрин Хиткот, в Саутвелле, Ноттингемшир . Они были ученицами школы Кэтрин Хиткот. В следующем году он женился на Саре Уонклин в церкви Святого Павла, Уизерслак , 6 июня 1853 года, [7] и оба отплыли в августе в пятимесячное путешествие в Новую Зеландию.
Уильямс помогал отцу в качестве учителя в школе в Ваэренга-а-хика. В 1862 году Леонард был назначен архидьяконом Вайапу. [6] [8] Первая война Таранаки , с марта 1860 по 1862 год, привела к тому, что район Восточного Мыса и залива Поверти становился все более неспокойным. В заливе Поверти развилось движение «отрицателей». Вождь нгати кайпохо Рахарухи сказал губернатору Томасу Гору Брауну , что маори не признают притязаний королевы Виктории на власть над ними и что земли, которые получили поселенцы в заливе Поверти, должны быть возвращены. [9]
Pai Mārire (Hauhau) переехали в Poverty Bay в марте 1865 года. Маори Poverty Bay не были ни за, ни против Hauhau. В то время как Rongowhakaata iwi защищали миссию, Уильямс потерял уверенность в безопасности миссии, когда некоторые вожди оказали поддержку Hauhau и отправились в Bay of Islands со своей женой и дочерьми. Однако Леонард остался в миссии. [10]
Миссия в Ваэренга-а-хика стала полем битвы, а здания были разрушены. После поражения Хаухау маори в заливе Поверти-Бэй стали гораздо менее популярны в христианской вере, хотя она сохранялась там, где были миссионеры CMS и священнослужители маори. [11] Многие маори регионов Уревера и Поверти-Бэй приняли религию Рингату , которая была сформулирована на языке, взятом из Ветхого Завета . Леонард Уильямс путешествовал по стране Нгай-Тухоэ в 1878 году. Он прокомментировал религию Рингату: «Их манеры были благоговейными, а прошения, содержащиеся в их молитвах, были сформулированы на языке, взятом из Ветхого Завета, но очевидным возражением против всей системы было то, что она была антихристианской, будучи преднамеренным отрицанием всего, что любовь Божия предоставила грешникам в Иисусе Христе». [12]
В 1870 году Уильямс купил землю в Гисборне, где построил Те Рау Кахикатеа, который был его семейным домом с 1877 по 1894 год. [13] В почти таких же зданиях он основал Теологический колледж Те Рау Кахикатеа для священнослужителей маори, который принимал студентов с 1883 года. [13] Сэмюэл Уильямс был преподавателем в 1883 году, а Альфред Оуэн Уильямс стал преподавателем с 1883 по 1885 год. Среди студентов были Хоне Тана Папахия и Хоне Вайтоа (сын преподобного Роты Вайтоа ). [6] [14]
Уильямс был директором колледжа с 1885 по 1894 год, а его сын, Герберт Уильямс, был преподавателем с 1889 по 1894 год, заместителем директора в 1894 году и директором с 1894 по 1902 год. [6] Ревети Кохере был помощником преподавателя с 1898 по 1908 год. [15] [16] Фредерик Уильям Чаттертон был директором с 1902 по 1918 год. [17] Альфред Нилд был директором с 1919 по 1920 год, когда колледж в Гисборне был закрыт, а студенты переехали в колледж Святого Иоанна в Окленде . [18]
В результате изменений в организации Колледжа Святого Иоанна, произошедших в 1992 году, Те Уаре Вананга о Те Рау Кахикатеа (Богословский колледж Те Пихопатанга о Аотеароа) был восстановлен как часть колледжа. [18]
Уильямс был избран третьим епископом Вайапу епархиальным синодом 25 сентября 1894 года и был рукоположен в соборе Нейпира 20 января 1895 года . [19] [20] Он путешествовал верхом по своей епархии в сопровождении двух помощников. Уильямс вышел на пенсию в 1909 году, когда нашел работу слишком сложной; хотя он продолжал исполнять обязанности президента Новозеландской церковной миссионерской ассоциации , которая была образована в 1892 году . [21] Он умер у себя дома в Нейпире в 1916 году. [4]
Уильямс был исследователем языка и культуры маори. За свою жизнь он дважды переиздал публикацию своего отца, «Словарь новозеландского языка» , а также опубликовал свою собственную книгу, знакомящую с языком маори и вносящую вклад в изучение новозеландских растений. [4] Словарь был снова переиздан его сыном, преподобным Гербертом Уильямсом , который также последовал за Уильямсом и его отцом в качестве епископа епархии Вайапу.
