Леонард Хиосский ( греч . Λεονάρδος ο Χίος ; итал . Leonardo di Chio ) — греческий учёный доминиканского ордена и латинский архиепископ Митилены, наиболее известный своим рассказом очевидца падения Константинополя в 1453 году, который является одним из основных источников информации об этом событии.
Леонард родился на Эгейском острове Хиос , тогда находившемся под властью Генуи (ср. Маона Хиосская ), в 1395/6 гг . [1] [2] По его собственным словам, он был из скромных родителей. [1] Он вступил в доминиканский орден на Хиосе и после получения обетов был отправлен в Падуанский университет для изучения философии и теологии. После рукоположения он преподавал в Падуе и Генуе , затем по просьбе Марии Джустиниани вернулся на свой родной остров и был назначен архиепископом Митилены на острове Лесбос папой Евгением IV . [1] Там он поддерживал тесные отношения с Гаттилусиями , генуэзскими правителями Лесбоса. [2]
В 1452 году кардинал Исидор Киевский остановился на Лесбосе по пути в Константинополь , чтобы провести переговоры об унии между католической и греческой православной церквями. Остановившись на Лесбосе, Исидор пригласил Леонарда присоединиться к нему. Последний принял приглашение и прибыл в Константинополь с папской делегацией 26 октября 1452 года. [2] [3] В результате он стал очевидцем последующей осады и взятия Константинополя османским султаном Мехмедом II в мае 1453 года. [1] Неизвестно, какую роль он играл в обороне; он, очевидно, сопровождал кардинала Исидора и, таким образом, участвовал как в советах защитников, так и в обороне сектора Святого Димитрия, которым командовал Исидор. Во время разграбления города 29 мая и Исидор, и Леонард были схвачены, но вскоре были освобождены или выкуплены. Леонарду даже удалось купить несколько книг у грабивших его турок в тот же день разграбления. [4]
Леонарду вскоре удалось найти дорогу на Хиос, откуда 16 августа он написал папе Николаю V подробный отчет о падении Константинополя в письме. Написанное на латыни, письмо Леонарда «описывает завоевание в манере, враждебной византийцам и венецианцам, но благоприятной генуэзцам». [2] Оно «остается нашим основным источником для этого события» по сей день, [5] и было переиздано несколько раз в последующие столетия, переведено на венецианский и разговорный греческий язык и использовалось в качестве источника или было полностью скопировано несколькими другими авторами. [6]
Его дальнейшая жизнь не очень хорошо документирована. Таким образом, долгое время считалось, что он вернулся в свою епархию в Митилене и оставался там до османского завоевания Лесбоса в 1462 году, когда он был снова захвачен. Латинский труд, описывающий осаду и взятие Митилены, De Lesbo a Turcis capta , долгое время приписывался ему, но стилистические различия указывают на другого автора. [7] Современные ученые считают, что Леонард вернулся в Италию, чтобы вести кампанию за христианский союз против османов, и что он умер там около 1458 года . Его преемник на епархию Митилены, Бенедетто, был назначен в декабре 1459 года и является вероятным автором De Lesbo a Turcis capta . [2] [7]
Его самые известные сочинения — это упомянутое выше письмо и апологетический трактат в ответ гуманисту Джану Франческо Поджо Браччолини . Оба трактата с биографическими очерками были отредактированы Михаилом Юстинианом (Авила, 1657). Есть основания полагать, что многие из его писем остаются неотредактированными в Ватиканской библиотеке . [1]
Смит, Игнатиус (1910). «Леонард Хиосский». В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Том 9. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.