«Леонид в Фермопилах» — картина французского художника Жака-Луи Давида, написанная маслом на холсте . В настоящее время работа находится в Лувре в Париже, Франция . Давид завершил эту огромную работу (3,95 м × 5,31 м) спустя 15 лет после начала, работая над ней с 1799 по 1803 год и снова в 1813–1814 годах. [1] «Леонид в Фермопилах» был куплен вместе с «Вмешательством сабинянок » в ноябре 1819 года за 100 000 франков королем Франции Людовиком XVIII . На картине изображен спартанский царь Леонид до битвы при Фермопилах . Ученик Давида Жорж Руже сотрудничал с ним.
Многолюдная и театральная сцена, которую изображает Давид, происходит во время войны, по-видимому, в Древней Греции, судя по греческому храму и умеренным горам на заднем плане. Место действия — горный перевал, на котором должна была состояться битва при Фермопилах в 480 г. до н. э. Фермопилы были выбраны в качестве идеального места для ведения оборонительных действий ввиду их узкого прохода через горную местность. Это помогло грекам лучше противостоять численно значительно превосходящим персам , которые вторгались в Грецию. [2] Царь Леонид , спартанский лидер, «задержал вторжение Дария I и персов… пожертвовав собой и своими людьми, чтобы дать грекам время, необходимое для организации в конечном итоге победоносного сопротивления» в долгосрочной перспективе. [3] Этот акт храбрости и жертвенности царя Леонида и его трехсот солдат вдохновил Давида, когда Франция вела собственные кампании против соперничающих европейских держав, которые хотели восстановить дореволюционный старый режим Франции . [4] В 1813–14 годах, когда он закончил картину, европейские державы, объединившиеся против Первой Французской империи, вторглись во Францию, чтобы свергнуть императора Наполеона Бонапарта , и Давид снова нашел вдохновение в истории Леонида в битве при Фермопилах. [5]
.jpg/1280px-The_Intervention_of_the_Sabine_Women_-_David_(Louvre_INV_3691).jpg)
Когда Наполеон Бонапарт увидел выставку последних картин Давида в 1799 году, «он раскритиковал отсутствие действия и фиксированные позы воинов в «Сабинянках ». Эта критика одного из героев Давида заставила Давида пересмотреть классические идеалы, которые его вдохновляли (и французскую Академию живописи и скульптуры ). Переработанный шедевр уважает классические идеалы мужской добродетели и красоты в изображении исторических греческих воинов, чтобы передать впечатление героического мужества. [6]
Дэвид сделал много набросков, прежде чем была выполнена окончательная композиция маслом на холсте. Набросок, датируемый 1814 годом, представляет собой композиционное исследование, которое было завершено в двух отдельных частях, в результате чего конечный результат получился несколько прерывистым и переработанным. [7] Между этим композиционным исследованием и окончательной картиной есть несколько отличий, одно из которых — более полный вид фона, что стало результатом удаления деревьев и ветвей с более раннего наброска. [8] Классические мужские фигуры были включены с самого начала набросков Давида для Леонида в Фермопилах . [9]
В «Леонидасе при Фермопилах » подразумевается, что война глубже, чем просто главные фигуры на переднем плане, в битве также участвуют сотни других воинов. На переднем плане мы видим, что начался хаос, и армия, кажется, находится в беспорядке, в то время как лидер армии остается спокойным, пока война развивается вокруг него. Выделенный человек в центре, предположительно Леонид, мгновенно привлекает к себе внимание зрителей. Леонид не только более освещен, чем любая из частично затененных фигур на картине, но и имеет самую статичную позу, в то время как почти все остальные находятся в движении. В этом кратком снимке проблеска напряженной битвы он на мгновение задумывается о войне. Хотя он является лидером своей армии, Леонид не может сделать это в одиночку; его глаза обращены к небесам, как будто он смотрит на Бога и молит о помощи. Выражение его лица выражает задумчивость и почти поражение, как будто он знает судьбу свою и своей армии в битве.
Контраст единственного другого статичного человека справа от лидера служит для того, чтобы показать, что хотя фигура Леонида статична, его возвышенное состояние определяет его как правителя. Фигуры на правом заднем плане смотрят снизу вверх на Леонида, сигнализируя, что компания видит в нем божественное существо. Его идеализированная фигура также способствует этому представлению, передавая идею его силы и храбрости во время этой битвы. Расшитый золотом плащ, причудливый шлем и огромный щит способствуют идее высокого статуса Леонида и его главной роли в этой битве.
С левой стороны солдат высекает на скале знаменитую фразу (на греческом): «Иди, прохожий, в Спарту скажи/Покорные ее закону мы пали», сообщая, что Леонид и его спартанцы знают свою судьбу и готовы умереть во имя своей страны. [10]