Епархия Лидды ( Лод ) является одним из старейших епископств ранней христианской церкви в Святой Земле . Угнетенная персидским и арабо-исламским правлением, она была возрождена крестоносцами и остается титулярной епархией латинской католической церкви .
Согласно Библии, Лод был основан Семедом из израильского племени Вениамина ; Часть его жителей была уведена в вавилонское изгнание, часть вернулась, но к середине второго века царь Сирии отдал его Маккавеям , которые сохраняли контроль до прибытия римского завоевателя Помпея в Иудею . Иосиф Флавий подтверждает, что Юлий Цезарь отдал его в 48 г. до н. э. евреям, но Кассий продал население в 44 г. до н. э., Марк Антоний освободил их два года спустя. Город видел римские гражданские войны и еврейские восстания в первом веке, был официально переименован в Диосполис , но оставался известным как Лод или Лидда.
Христиане обосновались там после того, как Святой Петр проповедовал там и исцелил парализованного Энея. Церковь была построена, когда Святой Петр посетил город между 31–36 гг. н. э. [1] К 120 г. н. э. большинство жителей были христианами . Епископский престол был учрежден первым византийским императором Константином Великим, как викарный епископ архиепископии Кесарии Палестинской , под властью первоначального Иерусалимского патриархата . В декабре 415 г. в епископстве состоялся Диоспольский собор , чтобы судить британского монаха Пелагия ; он был оправдан, но его ересь пелагианство была осуждена. Самым ранним исторически зарегистрированным епископом является Аэций, друг Ария .
Город был переименован в Георгиополис в честь местного мученика Святого Георгия , покровителя Англии, который родился в Лоде и похоронен на месте базилики Георгия, впервые упомянутой около 530 года паломником Феодосием.
Он серьезно пострадал от языческих набегов персов на границу и пришел в упадок с приходом арабов-мусульман.
Аэций, друг Ария (ок. 325 г. — смерть до 335 г.) [2] [3]
Дионисий (ок. 381 г. — смерть до 415 г.)
Фотин (449 - 451) [4]
Аполлоний (518 г.)
Эстатиус
Латинское епископство крестоносцев
В 1099 году, во время триумфального Первого крестового похода (1096–1099), Лидда и арабский соседний город Рамла были переданы Роберту, норманну, известному по его родовой епархии Руан (в Нормандии , Франция, где завоеватели-викинги были христианизированы всего через несколько поколений). [5] Это на короткое время создало римско-католическую епархию Лидды и Рамлы . Крестоносцы захватили Рамлу без боя 3 июня 1099 года, потому что мусульманский гарнизон покинул город до их прибытия. [6] [5] Расположенная на пересечении двух дорог, Рамла была стратегически важной крепостью. [5] Близлежащая Лидда была самой важной святыней святого воина, Святого Георгия . [5] Крестоносцы провели собрание и решили основать епископство в городе. [5]
Роберт был назначен фактическим князем-епископом , обладающим светской феодальной властью, а также религиозной юрисдикцией, и был обязан предоставить кавалерийский контингент Латинскому Иерусалимскому королевству .
В 1110 году гражданская юрисдикция над Рамлой была выделена в отдельное владение Рамла , переданное Балдуину.
Церковь Святого Георгия была сожжена мусульманами в 1099 году, но затем восстановлена в большем размере, перенесена на северо-восток в XII веке крестоносцами как латинский собор, но снова разрушена сарацинами в 1191 году в борьбе с английским королем-крестоносцем Ричардом Львиное Сердце, покровителем рыцарства и Англии, имевшим большое значение для его войск.
Вильгельм (? - 8 мая 1263), следующий епископ Ажена (Франция)
Иоанн, епископ Лиддский (до 1267 - после 1271)
Готфрид (в 1286 г.), францисканец.
Титулярное латинское епископство
Епископ Джон МонаганЛоуренс ШеханЕпископ Уильям ШомалиДом Граммон
Когда королевство крестоносцев пало под натиском Саладина, Лидда действительно оказалась in partibus infidelium . С XV века это была латинская титулярная епископия под названиями Лидда и Диосполис в Палестине, с беспорядочным распространением титулярных должностных лиц в следующем столетии, когда на кафедре Лидды находилось до одиннадцати титулярных епископов.
Титулярные епископы Лидды/Диосполиса
Бенедикт Сибенхиртер, (20 ноября 1452 – 10 мая 1458) [11]
Томас Лиденсис (ок. 1495)
Николаус де Брациано (29 апреля 1504–1509 гг.)
Германус Нигенброх (7 ноября 1509–1511 гг.)
Петр Антоний (18 июля 1511-1515)
Генрих фон Хаттинген (10 декабря 1515–1519)
Джованни Брейнфорт (26 февраля 1517–1521)
Томас Беле (7 июня 1521-1524)
Помпео Мусакки (11 мая 1524 –)
Маркус Теггингери (10 декабря 1568 – )
Жорж Скультет (3 марта 1603-1613 гг.)
Франц Вайнхарт (26 февраля 1663 - 22 июня 1686)
Франсиско Варо (5 февраля 1687 г. – не вступил в силу)
Джованни Баттиста Бруни (5 августа 1765 - 21 сентября 1771)
Иоганн Баптист Йозеф Гёбель (27 января 1772 г. – 7 ноября 1793 г., ушел в отставку)
Ансельмо Базиличи (19 декабря 1814 г. – 25 мая 1818 г.)
↑ Доктор Марван Надер, Бюргерство и бургомистры в латинских королевствах Иерусалима и Кипра (1099–1325) , стр. 132.
↑ Денис Прингл, Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: Корпус : Том 2, LZ (исключая Тир) (Издательство Кембриджского университета, 1993) стр. 11.
↑ Малкольм Барбер, «Крестоносцы» (Издательство Йельского университета, 2012)
^ Кеннет Мейер Сеттон, Роберт Ли Вольф, Гарри В. Хазард, История крестовых походов , том 2 (Univ of Wisconsin Press, 1969) стр. 536
^ «Титулярный престол Лидды, Израиль».
^ Посвящение епископа Лидды в Вестминстерском соборе. Архивировано 04.07.2016 в Wayback Machine The Tablet Страница 14.
Сабино Де Сандоли, Corpus Inscriptionum Crucesignatorum Terrae Sanctae , Иерусалим, Studium Biblicum Francescanum, 1974.
Ле Куин, Мишель (1740). Oriens Christianus, in quatuor Patriarchatus digestus: quo exhibentur ecclesiæ, patriarchæ, cæterique præsules totius Orientis. Tomus tertius, Ecclesiam Maronitarum, Patriarchatum Hierosolymitanum, & quotquot fuerunt Ritûs Latini tam Patriarchæ quàm groundes Præsules in quatuor Patriarchatibus & in Oriente universo, complectens (на латыни). Париж: Ex Typographia Regia. столбцы. 581-8, 1271-6. ОКЛК 955922748.
Ганс Эберхард Майер, Происхождение поместий Рамла и Лидда в Латинском королевстве Иерусалим , в Speculum , т. 60, № 3, июль 1985 г., стр. 537-552.
Бруно Фиглиуоло, Chiesa e feudalità nei principati latini d'Oriente durante il XII secolo , в Пьетро Дзерби (редактор), Chiesa e mondo feudale nei secoli X-XII: atti della dodicesima settimana internazionale di studio Mendola, 24-28 назад 1992 , Vita e Pensiero, 1995, стр. 375–410, ISBN 978-88-343-1241-4 .
Виктор Герен, Глава III - Лудд, в «Описании географического, исторического и археологического Палестины: Джудея», Imprimerie impériale, 1868, стр. 322–334.
Эмиль Шюрер, Geschichte des jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi , JC Hinrichs, 1909, I e II, passim.
Фулкран Вигуру, Библейский словарь, Париджи, Летузи и Ане , 1895–1912 гг.
Пий Бонифаций Гамс, Series episcoporum Ecclesiae Catholicae , Лейпциг, 1931, с. 453
Конрад Эйбель, Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 1, с. 305; том. 2, с. 144 е 177; том. 3, стр. 225 и 344; том. 4, с. 221; том. 5, с. 251; том. 6, с. 270
