«Лилит: Романтика» — фэнтезийный роман шотландского писателя Джорджа Макдональда , впервые опубликованный в 1895 году. Он был переиздан в мягкой обложке издательством Ballantine Books как пятый том серии Ballantine Adult Fantasy в сентябре 1969 года. [1]
Lilith: A Romance считается одним из самых мрачных произведений Макдональда и одним из самых глубоких. Это история о природе жизни, смерти и спасения . В этой истории Макдональд упоминает космический сон, который исцеляет измученные души, предшествуя спасению всех. Макдональд был христианским универсалистом , верящим, что все в конечном итоге будут спасены. Однако в этой истории божественное наказание не воспринимается легкомысленно, а спасение дается с трудом.
Мистер Вейн, главный герой « Лилит » , владеет библиотекой, в которой, по-видимому, обитает бывший библиотекарь, который очень похож на ворона, судя по коротким мельканиям призрака, которые он ловит . После того, как он наконец сталкивается с предполагаемым призраком, таинственным мистером Вейном, Вейн узнает, что Вейвен знал его отца; действительно, отец Вейна посетил странную параллельную вселенную, из которой приходит и уходит Вейвен, и теперь живет там. Вейн следует за Вейвен в мир через зеркало (это символическое царство описывается как «область семи измерений», термин, взятый у Якоба Беме ).
Внутри мира Вейн узнает о доме из кроватей, где сновидцы спят до конца света в смерти: хорошей смерти, в которой обретается жизнь. Дедушка Вейна отказался спать там и вместо этого вынужден сражаться со скелетами в заколдованном лесу. После опасного путешествия через долину (где только луна может его уберечь) мистер Вейн встречает Малышей, детей, которые никогда не вырастают, оставаясь чистыми детьми или становясь эгоистичными и становясь больше и глупее, превращаясь в «мешки» или плохих великанов. После разговора с Лоной, старшей из детей, мистер Вейн решает помочь им и отправляется собирать больше информации, хотя Ворон предупредил мистера Вейна, что ему нужно переспать со сновидцами, прежде чем он сможет им действительно помочь. Мистер Вейн узнает, что Ворон — это также Адам, а его жена — Ева.
Во время своего путешествия он встречает Лилит , первую жену Адама и принцессу Булики. [2] Вейн, хотя и почти ослепленный красотой и чарами Лилит, в конце концов возглавляет Малых в битве против Булики. Лона, любовь Вейна, оказывается дочерью Лилит и погибает от руки своей собственной матери. Однако Лилит схвачена и доставлена к Адаму и Еве в дом смерти, где они изо всех сил пытаются заставить ее раскрыть слитую воедино руку, в которой она держит воду, необходимую Малым для роста. Только когда она сдается, Лилит может присоединиться к спящим в блаженных снах, свободная от греха. После долгой борьбы Лилит приказывает Адаму отрезать ей руку от тела; это сделано, Лилит засыпает, и Вейна отправляют похоронить руку; вода течет из ямы и омывает землю. Затем Вейну разрешается присоединиться к Малым, уже спящим, в их сновидениях. Он ложится спать рядом с Лоной и находит истинную жизнь в смерти.
Мистер Вейн просыпается у себя дома, затем не уверен, что он действительно проснулся, но на самом деле видит сон, что он проснулся. Он не пытается вернуться в параллельный мир, а ждет «все дни (его) назначенного времени ... пока не придет (его) смена».
Джеймс Блиш оценил «Лилит» как «один из величайших оригиналов», заявив, что его «аллегория далека от навязчивости, а сама история одновременно напряженная и определенно жуткая». [3] Э. Ф. Блейлер описал его как «длинное параболическое повествование, сильно нагруженное викторианской христианской символикой» и отметил, что критическое мнение о романе резко разделилось: «Некоторые критики высоко ценят его за прекрасные образы и словесные вспышки», в то время как другие считают его самым неприятным произведением с неприятным посланием». [4] Нил Баррон утверждал, что «Лилит » «имеет параллели с «Фантастесом» (1858) и демонстрирует небольшое влияние Кэрролла , но это, несомненно, самый странный продукт викторианской фантазии. Это очевидный родитель « Путешествия к Арктуру » Линдсея (1920) и очаровывал К. С. Льюиса ; как аллегория неортодоксального христианства он имеет интересную связь с работами Т. Ф. Поуиса ». [5]
Аудиокнига «Лилит» в свободном доступе на LibriVox