stringtranslate.com

Лимбуван

Лимбуван — область в Гималайском регионе, исторически состоящая из 10 королевств Лимбу , ныне часть восточного Непала . Лимбуван означает «обитель Лимбу» или «земля Лимбу». [2] Лимбуван был включен в состав Королевства Непал посредством коллективного Договора Горкха-Лимбуван с королями десяти королевств Лимбуван и их министрами.

Десять королевств образовались после великой революции Лимбувана в 6 веке. Было коллективно решено [ кем? ] назвать землю именем «Лимбуван». Считается, что нынешнее состояние нации, культуры, языка и этнической принадлежности Лимбу сформировалось в этот период. Северная граница была установлена ​​в Тибете , южная граница в Джалалгархе в Бихаре , восточная граница на реке Тиста и западная граница на реке Дудхкоши . [3]

В наше время границы Лимбувана проходили по реке Арун на западе и горе Канченджанга и реке Мечи на востоке. Эта территория охватывает девять округов: Джапа, Илам, Пантар, Тапледжунг, Моранг, Сунсари, Дханкута, Терхтум и Санкхувашава. Со времен короля Сириджунги Ханга до короля Махендры Непала Лимбуван пользовался системой земель Кипат и полу- или полной автономией. [4]

В Непале развилось политическое движение , претендующее на территориальную власть над федеральным государством Лимбуван в восточной приграничной зоне Непала. [5] Восточный Непал и доминирующие этнические группы этого региона по-исконно называются Кират. [ требуется ссылка ] Земля была разделена на три региона, а именно Валло, Маджх и Палло Кират. [ требуется ссылка ] Лимбуван также называют Палло-кират «Далее Кират». [6]

История

9 округов, поддерживаемых Федеральным государственным советом Лимбувана, обозначены темно-синим цветом, исторический максимальный размер Лимбувана обозначен светло-синим цветом, толстые линии представляют текущие международные границы. Федеральный государственный совет Лимбувана .

Десять королей Лимбуса собрались вместе, чтобы официально объявить все десять королевств между реками Арун и Тиста именоваться «Яктхунг Лаадже».

Десять правителей, их королевства и их крепости:

  1. Самлупи Самба Ханг, король Тамбара и его столицы Тамбар Йок.
  2. Сисийен Шеринг Ханг, король королевств Мева и Майва и его столица Мерингден Йок.
  3. Тхоктоксо Ангбо Ханг, король Атрайи и его столицы Помаджонг.
  4. Тиндолунг Кокья Ханг, король Январока и его столицы Хастаподжонг Йок
  5. Йенгасо Папо Ханг, король Пантара и его столица в Яшоке и Федене («Пхе» означает «равнина», «ден» означает «место»).
  6. Шэнсенгум Федап Ханг, король Федапа и его столица в Поклабунге.
  7. Мунг Тай Чи Эмай Ханг, король Илама и его столица в Пакпхоке.
  8. Сойяк ЛадхоХанг Чемджонг, король Бодхэя (Чубисе) и его столица в Шангури Йоке.
  9. Таппесо Перунг Ханг, король Талы и его столица Тала Йок.
  10. Таклунг Кева Ханг, король Четара и его столица Чамлинг Чимлинг Йок.

Восхождение короля Мауронг Ханга

После короткого периода король Лимбу Мауронг Ханг стал известен и захватил земли Терай Четар, Бодхей, Пантар и Илам (современные Джапа , Моранг Сунсари и Дханкута ). Он назвал свое королевство Моранг в честь своего имени и пришел к власти. Он подчинил всех десяти королей Яктхунгов Лимбувана и стал их повелителем. Он умер, не оставив наследников мужского пола, и король Уба Ханг занял пост верховного правителя Лимбувана в 849-865 годах нашей эры. Он провел множество религиозных и социальных реформ в Лимбуване. Достойный сын Уба Ханга Мабо Ханг стал его преемником в 865 году нашей эры и правил до 880 года нашей эры. Уба Ханг продолжил реформы, начатые его отцом. Уба Ханга сменил его сын Муда Ханг. Муда Ханг был слабым правителем, поэтому местные вожди начали управлять своими территориями независимо. Муда Хангу наследовал его сын Ведо Ханг, к этому времени Лимбуван был в хаосе, и каждое княжество правило независимо и воевало друг с другом. Ведо Ханг был убит, и его сын Чемджонгханг наследовал.

Восхождение короля Сириджонга Ханга

Во время этого хаоса и угасающей фазы правления короля Чемджонгханга к власти пришел король Сириджонга из королевства Январок. Он подчинил всех независимых правителей и стал новым верховным правителем Лимбувана. Он построил два больших форта в Пхедапе (современный район Терхатхум ) и Чайнпуре (современный район Санкхувасабха ). Остатки сооружения сохранились до наших дней. Одним из его наследия было то, что он привел все Лимбу к единой системе письма на языке лимбу . Он также провел феодальную реформу в Лимбуване и разделил Лимбуван на новые границы и районы.

В конце концов, после установления династии Намгьял в Сиккиме и по договору Лхо-Мехн-Цонг Цум между народами Бхутиа, Лепча и Лимбу из области Сиккима, Лимбуван потерял территорию между хребтом Канченджанга (современная восточная граница Непала) и рекой Тиста в пользу королей Бхутиа из Сиккима. С тех пор Лимбуван охватывает всю территорию между рекой Арун и рекой Коши на западе до гор Кунченджанга и реки Мечи на востоке.

В начале 15-го века потомки короля Сириджонга Ханга ослабли, и Лимбуван снова впал в хаос и анархию. В то время два брата Яктхунг Инг из Камруп Ассам пришли и провозгласили независимую страну Пхедап, Покблабанг и Биджаяпур, Моранг. Старший брат Сиди Инг стал королем Поклабанга, Пхедап и королевства Низинного Лимбувана Моранг был королем Сангла Инг. После 17-го поколения короля Сиди Инга, получил славного короля Тена Ханг. У него было семь сыновей, и они назывались «Сатре Ну Ханг» или «Сат Райя». Среди них Йен Ханг Мукпа Райя был королем Пхедап , и его потомки продолжают «Самбахангпхе» Лимбус. 21-й потомок короля Сиди Инга по имени Аатаханг Райя заключил договор с королем Горкхов Притхви Нараяном Шахом в 1774 году н. э. Некоторые из потомков Йен Ханга Мукпы Райя не поддерживали договор с королями Горкхов, поскольку они хотели создать свою собственную территориальную систему правления в великом Яктхунг Ладже.

Другой брат, король Сангла Инг, провозгласил независимость и стал первым независимым правителем Моранга за столетие. Его сын Пунгла Инг принял индуизм и изменил свое индуистское имя на Аамар Рая Инг. Ему наследовали его потомки, также носившие индуистские имена. Кирти Нараян Рая Инг, Аап Нараян Рая Инг, Джарай Нараян Рая Инг, Дин Нараян Рая Инг и Биджай Нараян Рая Инг.

Король Биджай Нараян Райя Санлга Инг построил новый город в середине Варатаппы и форта Шангори и назвал его Биджайпур в честь себя. У него не было потомков, и он умер без наследника.

Город Биджайпур был основан в 1584 году нашей эры и в настоящее время находится рядом с Дхараном , округом Сунсари. Город Биджайпур оставался столицей королевства Моранг и региона Лимбуван до войны Лимбуван-Горкха в 1774 году нашей эры.

Королевство Моранг было самым могущественным и влиятельным из всех королевств в регионе Лимбуван и смогло установить свою гегемонию среди всех других правителей Лимбу. Но в 1609 году нашей эры король Сен Лоханг Сен из династии Сен захватил Моранг и правил им в течение семи поколений.

Король Пхедапа Мюррей Ханг Кхебанг был назначен главным министром Моронга. Он остался в Биджайпуре, и король Моронга сделал его должность наследственной. Мюррей Ханг Кхебанг получил индуистское имя и стал Бидья Чандра Райя. Его потомки оставались главными министрами Моронга до Буддхи Карна Райя Кхебанг . Буддхи Карна стал преемником последнего короля Сена Моранга Кама Датта сена и сел на трон дворца Биджайпура в 1769 году нашей эры.

Присоединение к Непалу

Тем временем король Горкхи Притхиви Нараян Шах вел кампанию по завоеванию всех горных королевств в свою империю. Он атаковал Лимбуван с двух фронтов. После войны Лимбуван-Горкха 1771-1774 гг. н. э. министры Лимбу Моронга и правители Лимбу десяти княжеств пришли к соглашению с королем Горкхи. По договору Лимбуван-Горкха 1774 г. Лимбуван был присоединен к Непалу.

Лимбуван несколько раз подвергался нападениям со стороны Сиккима после 1774 года нашей эры. Битва при Моронге во время войны британских гуркхов произошла в Моронге. Лимбуван был разделен на современные административные округа в эпоху панчаята королем Махендрой .

Коренные жители

Коренными жителями Лимбувана являются народы яктхунг и яккха. С момента основания Лимбувана эти культуры сохранили свою независимую идентичность в Лимбуване, мирно сосуществуя друг с другом. [7] Сегодня существует движение за региональную автономию.

Иммиграция

Более поздние прибытия - это невары , брамины как миссионеры индуистской религии в 1790-х годах во время правления короля Притхиви Нараяна Шаха , Пратапа Сингха Шаха и Раны Бахадура Шаха . Гурунги , магары и чхетри, живущие в Лимбуване, также являются более поздними прибытиями, которые прибыли как солдаты короля Горкха во время войны Лимбувана Горкха в 1780-х годах. Поселенцы мадхеши двинулись на север и восток из региона Митхила на западе, и, таким образом, также пришли в это время, чтобы возделывать земли тераи Лимбувана. [8]

Лимбу стали меньшинствами или же они стали бездомными/безземельными на своей родине из-за массовой миграции. [9] Прибытие поселенцев, не являющихся лимбу, было частью политики, проводимой Катманду, поощряющей иммиграцию индуистов в Лимбуван. [10] Лимбу, со своей стороны, были вынуждены расселить этих эмигрантов на своих землях. [11]

Война Лимбуван-Горкха представляла собой серию сражений между королем Горкхи и правителями различных княжеств Лимбувана с 1771 по 1774 год нашей эры. Война завершилась в 1774 году договором Лимбуван-Горкха, который признал право народа Лимбу на земли Кипат в Лимбуване и полную автономию. История Лимбувана охватывает остальную часть истории Лимбувана.

После завоевания Маджх Киранта (королевства Кхамбуван/Рай) гуркхами, они вторглись в Лимбуван с двух фронтов. Один фронт был в Чайнпуре (современный округ Санкхувасабха ), а второй фронт был в Биджайпуре (современный Дхаран, округ Сунсари). Биджайпур был столицей Моранга, королевства Лимбуван.

Миграция лимбуса

Архивные исследования за период с 1830 по 1917 год показывают, что британские администраторы осознавали, что лимбу были коренными жителями Сиккима. [12] Лишь небольшая часть лимбу мигрировала в Сикким в 18 веке. [13] После окончания войны Сиккима и Горкха в Лимбуване офицеры Горкха начали искать лимбу, которые встали на сторону сиккимского короля или Сиккимского короля. Чтобы ослабить коллективную власть Лимбу, офицеры Горкха ложно обвинили многих лимбу в предательстве Горкха Кингдона; затем они схватили, пытали и казнили огромное количество лимбу. Видя это, все лимбу, которые сражались против гуркхов, встав на сторону сиккимского короля, собрались и решили навсегда покинуть Лимбуван. Около 32 000 человек мигрировали тремя группами. Первая группа отправилась в Сикким и поселилась в деревнях Рунг, Рино и Магнезия, вторая группа мигрировала в Бутан и поселилась в деревнях Кучинг, Тенду и Джумса, а третья группа мигрировала в Ассам и поселилась в Бени, Кальчини и других деревнях Мече и Кох.

Ссылки

  1. Официальное резюме переписи населения (2011 г.), Центральное бюро статистики Непала. Архивировано 2 декабря 2012 г. на Wayback Machine.
  2. С.46 Национальные костюмы Непала Персийс Муйжниекс, 23 августа 2011 г.
  3. ^ Чемджонг, Имансингх. История и культура Кирата .
  4. ^ Джесси, Рассел (2012). Лимбуванская война Горкха .
  5. С. 46. Национальные костюмы Непала , Персийс Муйжниекс, 23 августа 2011 г.
  6. ^ С.5 Демократические инновации в Непале: исследование политической аккультурации Бхуван Лал Джоши, Лео Э. Роуз, 1966
  7. ^ Справочник Routledge по азиатским приграничным территориям Автор: Александр Хорстманн, Мартин Саксер, Алессандро Риппа Routledge, 9 марта 2018 г.
  8. ^ Землевладение и налогообложение в Непале: системы землевладения Джагир, Ракам и Кипат Махеш Чандра Регми, 1965 г.
  9. ^ Землевладение и налогообложение в Непале: системы землевладения Джагир, Ракам и Кипат Махеш Чандра Регми, 1965 г.
  10. ^ С.54, земля и социальные изменения в восточном Непале Лайонел Каплан, 2000
  11. ^ С.54, земля и социальные изменения в восточном Непале Лайонел Каплан, 2000
  12. Страница 281 Чтения по индийской социологии: Том VIII: Политическая социология Индии Автор: Ананд Кумар, 31 декабря 2013 г.
  13. Страница 281 Чтения по индийской социологии: Том VIII: Политическая социология Индии Автор: Ананд Кумар, 31 декабря 2013 г.

Другие источники

Внешние ссылки