Лотан ( угаритский : 𐎍𐎚𐎐 LTN , что означает «свернувшийся кольцами»), также транслитерируемый Lôtān , [1] Litan , [2] или Litānu , [3] — слуга морского бога Яма, побеждённый богом бурь Хадад-Баалом в угаритском цикле Ваала . [3] Лотан, по-видимому, был прообразом змея Темтума, изображённого на сирийских печатях XVIII–XVI вв. до н. э., [4] и находит более позднее отражение в морском чудовище Левиафане , поражение которого от рук Яхве упоминается в библейской Книге Иова и в Исаии 27:1. [4] [3] Ламберт (2003) зашёл так далеко, что заявил, что Исаия 27:1 — это прямая цитата, взятая из угаритского текста, правильно переведя угаритское bṯn «змея» как еврейское nḥš «змея». [5] [6]
Лотан ( ltn ) — прилагательное, означающее «свернувшийся кольцами», здесь используется как имя собственное; [7] одно и то же существо имеет ряд возможных эпитетов, включая «беглый змей» ( bṯn brḥ ) и, возможно (с некоторой неопределенностью, вытекающей из пробелов в рукописях) «извивающийся змей» ( bṯn ʿqltn ) и «могучий с семью головами» ( šlyṭ d.šbʿt rašm ). [4]
Миф о победе Хадада над Лотаном, о победе Яхве над Левиафаном, о победе Мардука над Тиамат (и т. д.) в мифологиях Древнего Ближнего Востока являются классическими примерами мифологии Хаоскампфа , также отраженной в убийстве Зевсом Тифона в греческой мифологии [8] , о борьбе Тора с Ёрмунгандом в части Gylfaginning Младшей Эдды [ 9] и ведической битве между Индрой и Вритрой (от санскритского वृत्र, vṛtrá, что означает окутывающий , покрывающий и, следовательно, препятствие ), которого обвиняют как дракона в накоплении воды и дождей, как даса в краже коров и как антибога в сокрытии Солнца [10] , концентрируя на Вритре несколько процессов демонизации , модель добра против зла, тьмы против света (сокрытие Солнца) и сравнения с силы природы и монстры, чьи щупальца охватывают землю.
Река Литани , протекающая через долину Бекаа в Ливане, названа в честь Лотана, поскольку считалось, что река является олицетворением бога. [11] [12]