Вернон Ли — псевдоним британской писательницы Вайолет Пэджет (14 октября 1856 — 13 февраля 1935). Сегодня ее помнят в первую очередь за ее сверхъестественную фантастику и ее работу по эстетике. Ранняя последовательница Уолтера Патера , она написала более дюжины томов эссе об искусстве, музыке и путешествиях.
Биография
Вайолет Пэджет родилась во Франции 14 октября [1] 1856 года в замке Сен-Леонард в Булони у британских эмигрантов Генри Фергюсона Пэджета и Матильды Ли-Гамильтон (урожденной Адамс). Вайолет Пэджет была единокровной сестрой Эжена Джейкоба Ли-Гамильтона (1845–1907) [2] по первому браку ее матери, и из его фамилии она взяла свой псевдоним . Хотя она в первую очередь писала для англоязычных читателей и часто приезжала в Лондон, большую часть своей жизни она провела на континенте, особенно в Италии. [ необходима цитата ]
Ее самое долгое место жительства было недалеко от Флоренции на вилле Пальмерино с 1889 года до ее смерти в Сан-Джервазио, с коротким перерывом во время Первой мировой войны . Ее библиотека была оставлена Британскому институту во Флоренции и до сих пор может быть осмотрена посетителями. Во Флоренции она связала прочную дружбу с художником Телемако Синьорини и ученым Марио Працем , и она поощряла его любовь к учебе и английской литературе.
Она играла на клавесине, и ее любовь к музыке оживила ее первую крупную работу « Исследования восемнадцатого века в Италии» (1880). В своем предисловии ко второму изданию 1907 года она вспоминала свое волнение в детстве, когда она наткнулась на пачку нот 18 века. Она так нервничала, что она не оправдает ее ожиданий, что она сбежала в сад и с восторгом слушала через открытое окно, как ее мать работала над музыкой на фортепиано. [6] Наряду с Патером и Джоном Эддингтоном Саймондсом она считалась авторитетом в области итальянского Возрождения и написала две работы, которые подробно рассматривали эту тему, «Эвфорион» (1884) и « Фантазии и исследования Возрождения» (1895). [7]
Ее короткие рассказы исследовали темы привидения и одержимости. Она посвятила свой короткий рассказ о привидениях " Злой голос " композитору Мэри Августе Уэйкфилд в 1887 году. Самые известные рассказы были собраны в Hauntings (1890), а ее рассказ "Принц Альберик и леди-змея" (1895) был впервые напечатан в печально известной The Yellow Book . Она сыграла важную роль во введении немецкой концепции Einfühlung , или " эмпатии ", в изучение эстетики в англоязычном мире. [8]
Она разработала собственную теорию психологической эстетики в сотрудничестве со своим возлюбленным, Китом Анструтером-Томсоном , на основе предыдущих работ Уильяма Джеймса , Теодора Липпса и Карла Грооса . Она утверждала, что зрители «сопереживают» произведениям искусства, когда они вызывают воспоминания и ассоциации и часто вызывают неосознанные телесные изменения в позе и дыхании. [5] [9]
Она была известна своими многочисленными эссе о путешествиях в Италию, Францию, Германию и Швейцарию, в которых она пыталась запечатлеть психологические эффекты мест, а не передать какую-либо конкретную часть информации. [10] Как и ее друг Генри Джеймс , она критически писала об отношениях между писателями и их аудиторией, став пионером идеи критической оценки среди всех видов искусства как относящейся к личной реакции аудитории. Она была сторонницей эстетического движения и после продолжительной письменной переписки познакомилась с эффективным лидером движения Уолтером Патером в Англии в 1881 году, сразу после встречи с одним из самых известных учеников Патера, Оскаром Уайльдом . [11] [12]
Ее открытое сопротивление Первой мировой войне и ее работа «Сатана-расточитель» привели к ее остракизму со стороны молодого поколения ученых и писателей. Феминистские исследования привели к повторному открытию с 1990-х годов. [ необходима цитата ]
Фильм о ее отдыхе во Франции в 1930-х годах хранится в архивах Memoire Normandie. [14]
Критический прием
Английский писатель и переводчик Монтегю Саммерс описал Вернона Ли как «величайшего [...] из современных представителей сверхъестественного в художественной литературе». [15] [16] Саммерс также сравнил работу Ли с работой М. Р. Джеймса . [17] Э. Ф. Блейлер утверждал, что «рассказы Ли действительно находятся в отдельной категории. Интеллектуальные, забавно ироничные, образные, оригинальные, они заслуживают большего, чем мимолетное внимание, которое они привлекли». [18] Нил Баррон описал содержание сборника Ли « Призраки» следующим образом: «Рассказы сильные и очень яркие, среди лучших в своем роде». [19]
Работы
Исследования XVIII века в Италии (1880)
«Призрак культуры, или Приключение Уинтропа» (1881) — повесть, опубликованная в апрельском выпуске журнала Appletons' Journal за 1881 год . [20]
Белькаро, «Очерки различных эстетических вопросов» (1881)
Оттилия: Идиллия восемнадцатого века (1883)
Принц сотни супов: кукольное представление в повествовании (1883)
Графиня Олбани (1884)
Мисс Браун (1884) роман
Эвфорион: Исследования античности и средневековья в эпоху Возрождения (1884)
Болдуин: Диалоги о взглядах и стремлениях (1886)
Призрачный любовник: Фантастическая история (1886) повесть, также Оук из Оукхерста, Элис Оук
«Ювенилия», вторая серия эссе по различным эстетическим вопросам (1887)
Призраки. Фантастические истории (1890)
Ванитас: Вежливые истории (1892)
Алтея: Диалоги о стремлениях и обязанностях (1894)
«Ренессансные фантазии и исследования» как продолжение «Эвфориона» (1895)
Искусство и жизнь (1896)
«Лимбо» и другие эссе (1897)
Genius Loci: Заметки о местах (1899) путевые очерки
Ребенок в Ватикане (1900)
В Умбрии: исследование личности художника (1901)
Капеллмейстер Крейслер. Исследование музыкальных романтиков (1901)
Пенелопа Брандлинг: Рассказ о побережье Уэльса в восемнадцатом веке (1903)
Легенда о мадам Красинской (1903)
Ариадна в Мантуе: роман в пяти действиях (1903)
Hortus Vitae: Очерки о садоводстве жизни (1903)
Папа Якинф – И Другие Фантастические Истории (1904)
Зачарованные леса и другие очерки о гениальности мест (1905) путевые заметки
Сестра Бенвенута и младенец Христос, легенда восемнадцатого века (1906)
Дух Рима: Листы из дневника (1906)
Равенна и ее призраки (1907)
Сентиментальный путешественник. Заметки о местах (1908) путевые очерки
Евангелия анархии и другие современные исследования (1908)
Laurus Nobilis: Главы об искусстве и жизни (1909)
В похвалу старым садам (1912) и др.
Красота и уродство и другие исследования по психологической эстетике (1912) с Клементиной Анструтер-Томсон
Жизненно важные лжи: исследования некоторых разновидностей современного обскурантизма (1912)
Прекрасное. Введение в психологическую эстетику (1913)
Башня зеркал и другие очерки о духе мест (1914) путевые очерки
«Обращение со словами и другие исследования в области литературной психологии» (1923)
Протей или будущее интеллекта (1925)
Золотые ключи и другие очерки о Genius Loci (1925) путевые заметки
Глаз поэта. Заметки о некоторых различиях между стихом и прозой (Hogarth Press, 1926)
Для Мориса. Пять невероятных историй (1927)
Музыка и ее любители: эмпирическое исследование эмоциональных и образных реакций на музыку (1932)
Издания, опубликованные посмертно
«Дама-змея и другие истории» (1954)
Сверхъестественные истории (1955)
Дева семи кинжалов и другие леденящие душу истории, полные тайн и воображения (1962)
Двуязычные издания
Unsere Liebe Frau der Sieben Dolche / Богоматерь семи кинжалов , двуязычное (немецкий / английский) издание. Каламбак Верлаг, Саарбрюккен, 2017. ISBN 978-3-943117-92-9 .
Примечания и ссылки
↑ Пейджет, Вайолет. Письмо матери автора, Матильде Пейджет, от 14 октября 1890 г. Специальные коллекции, Библиотека Миллера. Колледж Колби, Уотервилл, Мэн.
^ Пулхэм, Патрисия (2008). Искусство и переходный объект в «Сверхъестественных историях» Вернона Ли. Ashgate Publishing Ltd. стр. xi. ISBN978-0-7546-5096-6. Ее [Ли] стойкие пацифистские взгляды во время Первой мировой войны снискали ей немногочисленных друзей в Англии.
^ ab Вернон, Марк (6 сентября 2010 г.). «Чтобы быть жестоким, нужно быть добрым». Общество . New Statesman . Получено 3 января 2013 г.
^ Ли, Вернон (1978). Исследования восемнадцатого века в Италии . Нью-Йорк: Da Capo Press. С. xlvii–xlviii. OCLC 1358401802.
^ Фрейзер, Хилари (1992). «Исследования по истории Возрождения», Викторианцы и Италия эпохи Возрождения , Оксфорд: Блэквелл.
^ Виспе, Лорен. «История концепции эмпатии». Эмпатия и ее развитие , ред. Нэнси Эйзенберг и Джанет Стрэйер (Кембридж: Cambridge University Press, 1987), 18.
^ Рене Веллек (1970), «Вернон Ли, Бернард Беренсон и эстетика», Дискриминации: Дальнейшие концепции критики , Нью-Хейвен: Йельский университет
^ Денисоф, Деннис (2022). Декадентская экология Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
^ Брейк, Лорел (2006), Максвелл, Кэтрин; Пулхэм, Патрисия (ред.), «Вернон Ли и круг Патера», Вернон Ли: декаданс, этика, эстетика , Лондон: Palgrave Macmillan UK, стр. 40–57, doi :10.1057/9780230287525_3, ISBN978-0-230-28752-5, получено 13 марта 2023 г.
^ Делламора, Ричард (2004). «Продуктивный декаданс: «Странное товарищество вне закона»: Вернон Ли, Макс Нордау и Оскар Уайльд». Новая литературная история . 35 (4): 529–546. doi :10.1353/nlh.2005.0003. ISSN 0028-6087. JSTOR 20057858. S2CID 162093362.
^ "Special Collections". some.ox.ac.uk . Получено 28 августа 2018 г. .
^ «ПОРТРЕТ: АНДРЕ НУФЛАР - НОРМАНДИЙСКИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ - 2011 - Нормандские воспоминания, коллекции кинофильмов и фотографий Нормандии!». ПОРТРЕТ: АНДРЕ НУФФЛАР - NORMANDIE IMAGES - 2011 - Нормандские воспоминания, коллекции фильмов и фотографий Нормандии! (на французском языке) . Проверено 26 февраля 2024 г.
↑ Саммерс, Введение в «Сверхъестественный омнибус» (1931)
^ Клют, Джон . «Вернон Ли», EF Bleiler 's Supernatural Fiction Writers: Fantasy and Horror . Нью-Йорк: Scribner's, 1985 (стр. 329-36); ISBN 0-684-17808-7
^ «Она (Ли) время от времени обращалась к странной литературе и заслужила похвалу Монтегю Саммерса, который сравнял ее талант с талантом г-на Джеймса». Майкл Эшли , Кто есть кто в ужасах и фэнтези . Taplinger Publishing Company, 1978. ISBN 9780800882754 (стр. 114).