Народность лопит — нилотская этническая группа, проживающая в штате Восточная Экватория , Южный Судан . [1] Традиционно они называют себя donge (множественное число) или dongioni (единственное число). Численность лопит составляет от 160 000 до 200 000 человек [2], проживающих в районе лопита, в горах лопита, которые простираются с востока на север Торита .
Район Лопит граничит с Пари на севере, с Теннетом на севере и востоке, с Бари на северо-западе, с Локойей и Отухо на западе, с Отухо и Донготоно на юге, с Топосой и Бойей на востоке. [3] Лопит состоит из 55-57 деревень. Имехеджек является административным центром округа Лопа и расположен в районе Лопит. В районе Лопит есть пять пайамов (административных районов) [4] : Имехеджек (восточный / центр), Охуток и Обунге (юг), Арило (север) и Онгиро (западный).
Народность лопит говорит на языке лопит , который относится к нилотской группе языков и имеет шесть различных диалектов:
Нгабори : народ Нгабори разделен на деревни:
Нгабори,
Лохомиллинг,
Лолуро и т.д.,
Дорик
Они разделены на шесть деревень.
Они включают в себя:
Нготира
Нготира — крупнейший остров в стране Лопит.
Они делятся на две части:
Восточный
К ним относятся: Ихиран, Имехеджек, Мура, Хибиронги, Лохобохобо и Лохиньян или Лехиньян.
Западный
Это Лотурумо (Лохири или Лехири), Майтонг, Хияхи, Лосингия (Лесинья), Эрубе, Лосу, Лодонгиок, Идали, Табвор1 и Табвор.
Омиаха
К ним относятся: Ибони, Ибахуре, Охиланг, Ибеле и т. д.
Лохуток
Они разделены на шесть деревень.
Лолонго
Они также делятся на шесть жителей деревни
Лопиты пришли в Южный Судан из Восточной Африки , вероятно, это были поздние переселенцы из озера Туркана .
Музыка и танцы являются центральными в культуре Лопит. Существуют различные танцы для разных случаев. Каждый танец имеет определенные костюмы, музыку и распределение времени, связанное с ним. Барабаны являются важной частью танцев. [5] Некоторые основные танцы:
Монёмидзи — это власти и представители каждой деревни, а также самые влиятельные люди в деревне. Они принимают важные решения о войне, праздниках, возделывании земли и посвящениях. [9] [10] Их уважают и им подчиняются, но они обязаны служить сообществу и предыдущему поколению моёмидзи . Если они принимают плохие решения или не следуют правилам, то это старшее поколение моёмидзи может отстранить их.
Проводится большая церемония, когда новое поколение монимыдзи принимает власть от предыдущего правящего возраста. Эта передача власти происходит через регулярные промежутки времени, от 12 до 22 лет в зависимости от местоположения, [11] если только нет исключительных обстоятельств. [12]
Когда это происходит, их иногда отсылают из деревни и ожидают возвращения с ценным предметом, чтобы выразить свои извинения.
В центральном и северном Лопите (Нготира, Дорик, Нгабори) каждые 12 лет инициируется новый набор монимжи . Для этой группы поочередно используются два названия: нгалам и лефират .
В Южном Лопите (Ломиаха, Лохуток, Лолонго и 1 деревня из Нготиры) новый набор монимджи инициируется каждые 22 года. Для каждого нового набора используется одно и то же название: хифира . [13]
С 10–11 лет молодые девушки начинают готовиться к посвящению в девичество. Они начинают формировать ассоциации между собой, численностью от 3 до 10–15 человек. Группам девушек нужно найти спальное место, чтобы разделить его в доме со старшей женщиной. Этой старшей женщиной может быть одна из бабушек девушек или женщина, к которой обращается пара из группы, чтобы попросить разрешения остаться в ее доме. [14]
Это время для девочек, чтобы получить опыт и знания своих ожидаемых обязанностей как hodwo (девушек-подростков). Каждый день они встают рано (около 4 утра), чтобы начать молоть сорго и другие злаки для своих семей. [15] Старушка становится наставницей для девочек, делясь с ними советами по утрам, а также историями по вечерам. [14]
Формальное посвящение в ходво происходит примерно в возрасте 14 лет. Монёмидзи может выбрать отдельную девочку для посвящения, или же целая группа может быть посвящена одновременно с посвящением нового правящего возраста ( монёмидзи ).
Обязанности девушек как ходво включают в себя: [16]
Девушки обычно остаются ходво, пока не выйдут замуж и не заведут детей. На этом этапе они становятся хонёмидзи (женщинами). [18] Незамужние женщины могут присоединиться к этой группе или остаться ходво еще на два года.
После того, как девушки присоединяются к хонёмидзи , они становятся самой молодой группой женщин. Пройдет 30 лет, прежде чем они будут посвящены в следующую группу.
Лопиты живут в холмистой и плодородной среде и являются агро-скотоводами, практикующими традиционное земледелие, а также разведение скота. Эти социально-экономические занятия осуществляются как на горных склонах, так и на равнинах. [1]
Основными культурами являются сорго , камыш , просо , тыква , земляной орех , симсим , окра , сьям , маниока , батат , кукуруза и манго . [19] [20] Они также собирают лесную продукцию, корни бамбука , кокосы , мед , орехи ши (отжатые для получения масла), инжир и многие другие виды. [21]
Лопиты, как и другие группы в этом районе, практикуют обширную охоту . Они охотятся в сухой сезон , [4] после окончания сбора урожая (январь – апрель). [7] Это время для групповой охоты, когда группы до 2000 мужчин объединяются для охоты на дичь . Соседние деревни объединяются для охоты на земле деревни, которая объявила охоту. [22] Призыв объявляется за четыре недели.
Группы разделяются на две части, которые идут в разных направлениях, а затем головы собираются вместе и перегруппировываются, чтобы покрыть большую территорию. Первое животное, убитое на охоте, отдается королю земли. Когда мясо делится, первыми выбирают люди старшего возраста. [23]
Некоторые части животного нельзя есть свободно. Внутренние органы (за исключением легких) могут есть только пожилые мужчины и женщины, в то время как молодые люди не могут есть никакую часть головы или нижних конечностей животного.
Обычно охотятся на буйволов , слонов , жирафов , носорогов , газелей , страусов и антилоп . Специальные охоты организуются на львов и леопардов , если они убивают домашний скот. [24]
Рыболовство практикуется с августа по апрель в болотистых местностях и озерах. [25]