Лорд Джордж Гордон (26 декабря 1751 – 1 ноября 1793) был британским политиком, наиболее известным тем, что дал свое имя Гордонским бунтам 1780 года.
Эксцентричная и ветреная личность, он родился в семье шотландской знати и заседал в Палате общин с 1774 по 1780 год. Его жизнь оборвалась после ряда споров, особенно вокруг его обращения в иудаизм , за что он подвергся остракизму. Он умер в тюрьме Ньюгейт . [1]
Джордж Гордон родился в Лондоне, Англия, третий и младший сын Космо Джорджа Гордона, 3-го герцога Гордона , и его жены Кэтрин , а также брат Александра Гордона, 4-го герцога Гордона . В 1759 году он получил звание прапорщика в 89-м (Хайлендском) пешем полку армии , которым тогда командовал его отчим Стаатс Лонг Моррис , но после завершения образования в Итоне он поступил в Королевский флот в 1763 году в возрасте 12 лет . Он получил звание лейтенанта, но его карьера застопорилась, и дальнейшего повышения он не получил. Его поведение по повышению плохих условий жизни своих моряков привело к тому, что его коллеги-офицеры не доверяли ему, хотя это способствовало его популярности среди простых моряков. Лорд Сэндвич , тогда возглавлявший Адмиралтейство , отказался пообещать ему немедленное командование кораблем, и он подал в отставку в 1777 году, не участвуя в американской войне за независимость , против которой он политически выступал. [2]
На всеобщих выборах 1774 года Гордон был возвращен без сопротивления в качестве члена парламента от Лудгерсхолла . Карманный район был куплен для него генералом Фрейзером , чтобы отразить угрозу Гордона выступить против него в Инвернессшире . Гордона считали ветреным и не считали каким-либо важным человеком. С того момента, как он вошел в парламент, он резко критиковал колониальную политику правительства в отношении Америки . Он стал сторонником независимости Америки и часто выступал в пользу колоний.
Его шансы на создание политических последователей в парламенте были подорваны его непоследовательностью и склонностью критиковать все основные политические фракции. Он с такой же вероятностью мог напасть на представителя радикальной оппозиции Чарльза Джеймса Фокса в своей речи, как и бросить вызов лорду Норту , премьер-министру Консервативной партии . Его шансы на возвращение на всеобщих выборах 1780 года были сведены на нет событиями. Он оставался близким к политической жизни и после оправдания на суде в 1781 году заявил о своем намерении баллотироваться от лондонского Сити, но отказался от участия. [2]
В 1779 году он организовал и возглавил Протестантскую ассоциацию, созданную для обеспечения отмены Папистского закона 1778 года , который восстановил ограниченные гражданские права католиков, желающих принести определенные клятвы верности Короне.
2 июня 1780 года он возглавил толпу численностью около 50 000 человек, которая прошла процессией от полей Святого Георгия к югу от Лондона к зданию парламента , чтобы подать огромную петицию против (частичной) эмансипации католиков . После того, как толпа достигла Вестминстера, начались « бунты Гордона ». Первоначально толпа разошлась после угрозы прорваться в Палату общин , но вскоре после этого собралась вновь и в течение нескольких дней разрушила несколько римско-католических часовен, разграбила частные жилища католиков, подожгла тюрьму Ньюгейт , взломала все другие тюрьмы, а также атаковали Банк Англии и несколько других общественных зданий. В конце концов для подавления беспорядков была привлечена армия, которая убила или ранила около 450 человек, прежде чем они наконец восстановили порядок.
За роль в подстрекательстве к беспорядкам лорду Джорджу было предъявлено обвинение в государственной измене . Он был удобно заключен в тюрьму в лондонском Тауэре и ему разрешили принимать посетителей, в том числе лидера методистов преподобного Джона Уэсли во вторник, 19 декабря 1780 года [3] , который, возможно, разделял осуждающее мнение своего брата Чарльза Уэсли . [4]
Благодаря сильной защите его двоюродного брата, [5] Томаса Эрскина, 1-го барона Эрскина , он был оправдан на том основании, что у него не было предательских намерений.
В 1786 году он был отлучен от церкви архиепископом Кентерберийским за отказ свидетельствовать по церковному иску, а в 1787 году он был признан виновным в клевете на Марию-Антуанетту , Жана-Бальтазара д'Адемара (французского посла в Великобритании) и отправления правосудия. в Англии. Однако ему разрешили покинуть суд без залога, и он сбежал в Нидерланды. По представлению Версальского суда ему было приказано покинуть эту страну, и, вернувшись в Англию, он был задержан в Бирмингеме [ 6] и в январе 1788 года приговорен к пяти годам тюремного заключения в Ньюгейте и некоторым суровым дополнительным условиям. [7]
В 1787 году, в возрасте 36 лет, лорд Джордж Гордон принял иудаизм в Бирмингеме (хотя другие источники сообщают, что обращение произошло несколько раньше, когда он находился в Голландии в Нидерландах), [ сомнительно ] и подвергся брит-миле (ритуальному обрезанию; обрезание было редкость в Англии того времени) в синагоге на Северн-стрит, которая сейчас находится рядом с синагогой Сингерс-Хилл . Он взял имя Исраэль бар Авраам Гордон («Израиль, сын Авраама» Гордон — поскольку иудаизм считает новообращенного духовным «сыном» библейского Авраама ). Таким образом, Гордон стал тем, кого иудаизм считает и евреи называют « Гер Цедек » — праведным новообращенным.
О его жизни как еврея в Бирмингеме известно немного, но « Бристольский журнал» от 15 декабря 1787 года сообщил, что Гордон жил в Бирмингеме с августа 1786 года:
Неизвестный ни одному классу людей, кроме представителей еврейской религии, среди которых он провел свое время в величайшем сердечности и дружбе... он появляется с бородой необычайной длины и в обычной одежде еврея... его соблюдение Подготовка кулинарных ( кашрутовых ) законов примечательна.
Он жил с еврейкой во Фроггери, болотистой местности, которая сейчас находится под станцией Нью-Стрит .
Его окружало множество евреев, которые утверждали, что его светлость был Моисей , воскресший из мертвых, чтобы наставить их и просветить весь мир... Похоже, что (он) исполнял обязанности главы Ордена левитов.. .
Находясь в тюрьме, Гордон жил жизнью ортодоксального еврея и приспосабливал свою тюремную жизнь к своим обстоятельствам. Он ежедневно надевал цицит и тфилин . Он постился, когда это предписывала Галаха (еврейский закон), а также отмечал еврейские праздники . Тюремные власти снабжали его кошерным мясом и вином, а также субботними халосами . Тюремные власти разрешили ему носить миньян в еврейскую субботу и прикрепить мезузу к двери камеры. На его стене также висели Десять заповедей .
.jpg/1280px-The_Birmingham_Moses_(BM_J,4.115).jpg)
Гордон общался только с благочестивыми евреями ; в своем страстном энтузиазме по поводу своей новой веры он отказался иметь дело с любым евреем, который пошел на компромисс с заповедями Торы . Хотя любой нееврей, желающий посетить Гордона в тюрьме (а их было много), был принят, он потребовал, чтобы тюремные охранники допускали евреев только в том случае, если они носят бороды и носят головные уборы.
Он часто, в соответствии с еврейским хесед (законами милосердия и благотворительности), заходил в другие части тюрьмы, чтобы утешать заключенных, разговаривая с ними и играя на скрипке. В соответствии с законами о цдаке (благотворительности) он раздавал нуждающимся те небольшие деньги, которые мог.
Чарльз Диккенс в своем романе «Барнаби Радж» , посвященном бунтам Гордона, описывает Гордона как настоящего цадика (благочестивого человека) среди заключенных:
Заключенные оплакивали его потерю и скучали по нему; ибо, хотя его средства не были велики, его благотворительность была велика, и, раздавая им милостыню, он одинаково учитывал потребности всех и не знал различия между сектами или вероисповеданиями ...
28 января 1793 года срок наказания лорда Джорджа Гордона истек, и ему пришлось явиться, чтобы заявить о своем будущем хорошем поведении. При появлении в суде ему приказали снять шляпу, которую он использовал как кипу , но он отказался это сделать. Тогда у него насильно отобрали шапку, но он накрыл голову ночным колпаком и связал ее носовым платком. Он защищал свое поведение, говоря: «В поддержку уместности создания, покрывшего голову в знак почтения к Создателю». Перед судом он зачитал письменное заявление, в котором утверждал, что «он пять лет находился в заключении среди убийц, воров и т. д. и что все утешение, которое он получал, возникало из его доверия к Богу».
Хотя его братья, 4-й герцог Гордон и лорд Уильям Гордон , а также его сестра, леди Уэстморленд , предложили покрыть его залог, Гордон отказался от их помощи, заявив, что «подача иска о помиловании является признанием вины».
В октябре 1793 года Гордон подхватил брюшной тиф , свирепствовавший в тюрьме Ньюгейт на протяжении всего этого года. Кристофер Хибберт , другой биограф, пишет, что множество заключенных ждали за дверью его камеры новостей о его здоровье; Друзья, несмотря на риск заражения, перешептывались в комнате и молились за его выздоровление – но Джордж «Исраэль бар Авраам» Гордон умер 1 ноября 1793 года (26 марта-Хешван 5554 года) в возрасте 41 года.
Вероятнее всего, опасаясь осквернения, Гордон был похоронен не на еврейском кладбище, а на отдельно стоящем кладбище церкви Святого Иакова на Пикадилли (англиканской церкви, от которой он был отлучен. [8] [9] ), расположенной недалеко от церковь рядом с Хэмпстед-роуд, в 820 метрах (900 ярдов) к северу от Уоррен-стрит [10] - позже она стала садами Сент-Джеймс, но с июня 2017 года ее захоронения были перезахоронены в другом месте, чтобы освободить место для расширения HS2 до станции Юстон . [11]
Историю жизни Гордона можно найти в драматизированной биографии Йирмеяху Биндмана « Лорд Джордж Гордон» (1992), [12], а защита его действий предпринята в книге Роберта Уотсона « Жизнь лорда Джорджа Гордона с философским обзором его политического поведения» (1795). ). [13] Он также является одним из героев, включенных Хью МакДиармидом в книгу « Шотландские эксцентрики» (1936). [14] Исторические отчеты о лорде Джордже Гордоне можно найти в Ежегодных реестрах с 1780 года до года его смерти.
