Луана К. Росс (родилась в 1949 году) — коренной американец, социолог из конфедеративных племен салиш и кутенай , проживающих в индейской резервации Флэтхед в Монтане. Она получила степень бакалавра в Университете Монтаны в 1979 году, [1] степень магистра в Портлендском государственном университете , [2] и докторскую степень по социологии в Университете Орегона в 1992 году, прежде чем работать преподавателем в Калифорнийском университете в Дэвисе и Калифорнийском университете в Беркли . [3] С 1999 года она была преподавателем кафедры гендерных, женских и сексуальных исследований в Вашингтонском университете. Она также была адъюнкт-профессором по американским индейским исследованиям в Вашингтонском университете с 1999 года. В январе 2010 года она была назначена президентом колледжа салиш кутенай , вступив в должность в июле того же года. [4] Она ушла с этой должности в 2012 году. [5]
Росс является автором книги « Изобретая дикаря: социальное конструирование американской преступности» . [6] Книга, в которой рассматривается расовый и гендерный опыт тюремного заключения, [7] была удостоена премии «Лучшая книга» в области расы, этнической принадлежности и политики в 1998 году от Американской ассоциации политических наук. [8] Росс опубликовала множество статей о жизни женщин коренных народов Америки, в том числе «Раса, пол и социальный контроль: голоса заключенных коренных американцев и белых женщин» в журнале Wíčazo Ša Review (1994), «Коренные женщины, подлые наркотики и карательная политика» в журнале Social Justice (2005) и «От слова «F» к коренным народам/феминизму» в журнале Wíčazo Ša Review (2009). [9] Она также написала главы для различных текстов и антологий, включая «Голоса коренных американцев: Читатель» (1998), « Состояния заключения: Полиция, содержание под стражей и тюрьмы» (2000) и «Чтение женщин коренных американцев» (2005). [10]
Ее исследовательские и преподавательские интересы включают в себя: коренных женщин, визуальную социологию, преступность/девиантность, расовые/этнические отношения и аборигенную методологию. [11] Доктор Росс продолжает преподавать и консультировать студентов бакалавриата и магистратуры.
На работу Росс оказала влияние ученая-активистка Анджела Дэвис , которая была наставницей Луаны в течение года, когда она получала постдокторскую стипендию Фонда Форда и училась в Калифорнийском университете в Санта-Крузе .
В настоящее время Росс является содиректором аспирантской программы Native Voices кафедры изучения американских индейцев в Вашингтонском университете. [12] Native Voices — это магистерская программа по документальному кино, кино и новым цифровым медиа коренных американцев, а документальные фильмы, снятые студентами программы, завоевали множество наград. [13] Сама Росс спродюсировала несколько отмеченных наградами фильмов, включая «Место падающих вод» (1991), «Белые шаманы и пластические лекари» (1996) и «Столетие геноцида в Америке: опыт школы-интерната» (2002) . [14]
С 2010 по 2012 год Росс занимала пост президента колледжа Салиш Кутенай в Пабло, штат Монтана . Росс была третьим президентом в истории колледжа. [15] За время своего пребывания на посту президента Росс реализовала множество проектов на благо сообщества кампуса, включая создание Президентской комиссии по устойчивому развитию и Президентской комиссии по паритету, начало серии почетных профессоров, решение проблемы неэтичной оценки в отделении сестринского дела, принятие новой политики в отношении насильственных и сексуальных преступлений на территории кампуса и открытую поддержку ЛГБТ-сообщества кампуса. [16] [17] Росс ушла с должности в октябре 2012 года, сославшись на «непримиримые видения» между ней и членами правления. [18] После ухода из колледжа Салиш Кутенай доктор Росс вернулась к преподаванию и исследованиям в Вашингтонском университете.
Росс работала приглашенным редактором журнала American Indian Culture and Research Journal , том 40, № 1 (2016). Тема выпуска — «Колониализм поселенцев и легализация преступности». [19] Кроме того, Росс входит в международный консультативный совет феминистского академического журнала Signs . [20]