stringtranslate.com

Габриэль де Мортилье

Луи Лоран Габриэль де Мортилье (29 августа 1821 — 25 сентября 1898), французский археолог и антрополог , родился в Мейлане , Изер .

Биография

Мортилье получил образование в иезуитском колледже Шамбери и в Парижской консерватории . Став в 1847 году владельцем La Revue indépendante , он был замешан в Революции 1848 года и приговорен к двум годам тюремного заключения. Он бежал из страны и в течение следующих пятнадцати лет жил за границей, в основном в Италии . [1]

В 1858 году он обратил свое внимание на этнологические исследования, проведя специальное исследование швейцарских озерных жилищ. Он также опубликовал три работы о свидетельствах существования раннего человека в Северной Италии, третья из которых провела беспрецедентную на тот момент ассоциацию с ледниковым периодом. [2] Он вернулся в Париж в 1863 году и вскоре после этого был назначен куратором недавно созданного Musée des Antiquités Nationales в Сен-Жермен-ан-Ле , ответственным за коллекции каменного века. [3] Он стал мэром Сен-Жермен-ан-Ле, а в 1885 году был избран депутатом от Сены и Уазы . [1]

Он тем временем основал журнал Matériaux pour l'histoire positive et philosophique de l'homme и совместно с Брока помог основать Французскую школу антропологии. В 1895 году он был избран в Американское философское общество . [4] Он умер в Сен-Жермен-ан-Ле 25 сентября 1898 года. [1]

Типологические стадии

Мортилье наиболее известен своим разъяснением и упорядочением археологии палеолита . [ 5] Там, где Эдуард Ларте использовал фауну в качестве отличительного признака — мамонта против северного оленя — для своих важных открытий, Мортилье понял, что, поскольку фауна менялась в зависимости от широты, они были ненадежными индикаторами, и предложил вместо этого классификацию с помощью мест обитания: например, аллювиальные или пещерные эпохи. [6] Позднее, признав неоднозначность этой системы, он опубликовал новую классификацию в 1869 году, используя типовые памятники и связанные с ними артефакты для различения и наименования периодов: ( шелльский , мустьерский , солютрейский , мадленский , робенхаузенский). [7] Его система, возможно, впоследствии была усовершенствована, но до сих пор остается в использовании. Однако, в то время как Мортилье считал, что его классификации представляют собой универсальные стадии с однолинейной эволюцией , более поздние мыслители рассматривают каждую культуру как более локализованный конгломерат, способный перекрываться во времени с другими, не обязательно связанными линейно. [8]

Мортилле предложил название «Марнийская эпоха» в качестве замены для периода, обычно называемого Галльским , который охватывает период примерно от пяти столетий до христианской эры до завоевания Галлии Цезарем . Мортилле в целом возражал против термина «галльский», поскольку цивилизация, характерная для этой эпохи, не была свойственна только древним галлам, но была распространена почти по всей Европе в ту же дату. Название происходит от французского департамента Марна. [9]

Гомосимиус

Ж.-Б. Рэймс обнаружил кремни в Пюи-Курни, что вызвало споры о присутствии предков людей в миоцене, а де Мортилле предложил новый род и вид Homosimius ramesii . [10] Ж. де Мортилле также предположил, что эти орудия следует отнести к «пюикурнийской эпохе». [11] Его гипотетический род получил еще один вид, H.boursei , из олигоцена Тене , Франция, основанный на похожих кремнях [12] и представленный аббатом Буржуа на Международном конгрессе по антропологии и доисторической археологии, состоявшемся в Париже в 1867 году. Ж. де Мортилье (1883) назвал его в честь Буржуа, но Буль (1952) предложил использовать его как Homoboursei в качестве гипотетического звена между обезьянами и людьми, при этом Homo riberoi (гипотетический вид, названный по миоценовым кремням около Отто, Лиссабон ) был промежуточным между H.boursei и H.ramesi (гипотетический вид, названный по Орийаку [13] ). [14] Этот род мог бы служить предком неандертальцев , а затем людей на линейной стадии, которую де Мортилье представлял себе как этих изготовителей орудий как обладающих большим мозгом, но не полностью двуногих . Знания того времени противоречили его убеждению, поскольку Homo erectus был явно полностью двуногим. Как показал более поздний анализ, «инструменты» были эолитами естественного происхождения и происходили из (в основном) морских миоценовых слоев , которые предшествовали человеческой деятельности, но предполагают интегральную геологическую деятельность. [15]

Искусство каменного века

Де Мортилье признавал важность мобильно-живописного искусства, открытого Ларте и Кристи, комментируя такие резные изделия из кости: «Это не работа детей. Это детство искусства». [16] Однако он не мог принять подлинность гораздо более обширного пещерного искусства , которое выходило на свет, консервативно и жестко отвергая открытие Саутуолой картин в Альтамире как оригинальной работы палеолитического человека. [17]

Опубликованные работы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc  Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииChisholm, Hugh , ed. (1911). "Mortillet, Louis Laurent Gabriel de". Encyclopaedia Britannica . Vol. 18 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 879.
  2. ^ Г. Бибби, Свидетельство лопаты (Фонтана, 1962) стр. 66
  3. ^ Шлангер, Натан (2014). «Габриэль де Мортилье, 1821–98: Классификация человеческой культурной эволюции». В Фаган, Брайан (ред.). Великие археологи . Темза и Гудзон. стр. 28–30. ISBN 9780500772362.
  4. ^ "История членства в APS". search.amphilsoc.org . Получено 2024-03-19 .
  5. ^ Ред. У. Брея, Словарь археологии издательства Penguin (Penguin 1972) стр. 152
  6. ^ Г. Бибби, Свидетельство лопаты (Фонтана, 1962) стр. 68
  7. ^ Г. Бибби, Свидетельство лопаты (Фонтана, 1962) стр. 69
  8. ^ Ред. У. Брея, Словарь археологии издательства Penguin (Penguin 1972) стр. 153
  9. ^ Чисхолм, Хью , ред. (1911). «Марнийская эпоха». Encyclopaedia Britannica . Том 17 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 747. 
  10. ^ Sommer, Marianne (2004). «Эолиты как доказательство происхождения человека? Британский контекст». История и философия наук о жизни . 26 (2): 209–241. doi :10.1080/03919710412331358355. ISSN  0391-9714. JSTOR  23333392.
  11. ^ Монье, Джиллиан Ф. (2006). «Периодизация нижнего/среднего палеолита в Западной Европе: оценка». Current Anthropology . 47 (5): 709–744. doi :10.1086/506280. ISSN  0011-3204. S2CID  46385450.
  12. ^ де ла Торре, Игнасио (2011-04-12). «Истоки технологии каменных орудий в Африке: историческая перспектива». Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences . 366 (1567): 1028–1037. doi :10.1098/rstb.2010.0350. ISSN  0962-8436. PMC 3049100 . PMID  21357225. 
  13. ^ Буль, Марселлин (1923). Ископаемые люди: элементы человеческой палеонтологии. Робартс — Университет Торонто. Эдинбург: Оливер и Бойд.
  14. ^ Ромео, Луиджи (1 января 1979). Ecce Homo! Лексикон человека. Издательство Джона Бенджамина. ISBN 978-90-272-7452-6.
  15. ^ Sommer, Marianne (2004). «Эолиты как доказательство происхождения человека? Британский контекст». История и философия наук о жизни . 26 (2): 209–241. doi :10.1080/03919710412331358355. ISSN  0391-9714. JSTOR  23333392.
  16. ^ Г. Бибби, Свидетельство лопаты (Фонтана, 1962) стр. 79
  17. ^ Тим Мюррей, Вехи археологии (2007) стр. 246