Лю Шифу ( китайский :劉師復; Уэйд-Джайлс : Лю Ши-фу ; Джютпинг : Лау Си Фук ; урожденный Лю Шаобинь ; [1] [2] 27 июня 1884 — 27 марта 1915), также известный как Сифу, был китайским убийцей и политик. Он был эсперантистом и влиятельной фигурой в китайском революционном движении начала двадцатого века, и в частности в китайском анархическом движении. [3] Он был ключевой фигурой в движении, особенно в провинции Гуандун , и одним из наиболее важных организаторов китайской анархистской традиции. [4] Его иногда называют китайским Пьером-Жозефом Прудоном . [5]
Лю Шаобинь родился 27 июня 1884 года в зажиточной семье в округе Сяншань провинции Гуандун . [2] [6] Его отец, Лю Бяньчэн, был местным чиновником и занимался бизнесом. [7] Получив обычное образование в детстве, в то время как вместе с другими подростками, потрясенными результатами Первой китайско-японской войны того времени, он занял первое место на местных экзаменах Гуандуна в 1898 году. [8] В следующем году Лю из-за своего разочарования в китайской политике намеренно провалил провинциальный экзамен в Гуанчжоу , чем очень удивил его отца. [9] Лю не любил свое формальное образование и считал, что Китаю необходимы реформы. [2] [6]
Провалив тест, Лю предпринял свою первую реформаторскую деятельность, помогая группе читателей изучать книги и журналы в поисках новых знаний и организовав общество публичных выступлений. [9] Его двоюродный брат Лю Юэхан присоединился к нему в этой деятельности. [9] Они также открыли филиал своей читательской группы в Макао , где Шифу встретил Чжэн Гуангун , одного из самых радикальных китайских мыслителей той эпохи, и открыл школу для девочек в Сяншане. [9] Наряду с этой реформаторской деятельностью Лю продолжал поиск знаний, которые могли бы удовлетворить потребности его страны, а также более широкое понимание того, как Китай должен быть преобразован. [9]
Эти мысли о реформе страны привели его в области, к которым у него было мало способностей и мало подлинного интереса, и он изучал области традиционной математики, эквивалентные алгебре и тригонометрии . [10] Он также широко читал труды неортодоксальных мыслителей Ста школ мысли . [10]
В 1902 году он отправился в Японию , чтобы продолжить изучение Запада. [2] В Японии он исследовал радикальную политику и присоединился к Революционному альянсу Сунь Ятсена . [2] Будучи подростком, он впервые изменил свое имя на Лю Сифу (Сифу буквально означает «думающий о восстановлении народа Хань»). [6]
Лю вернулся в Китай в 1906 году. [11] После возвращения в Китай Лю организовал несколько революционных движений в конце 1906 и начале 1907 года. [12] Утром 1 мая 1907 года Лю попытался убить Ли Чжуня , военно-морского офицера провинции Гуандун. комендант династии Цин , но Лю потерпел неудачу и потерял одну руку в результате случайного взрыва. [12] [13] Позже Лю был арестован и заключен в тюрьму примерно на три года из-за неудавшегося убийства. [12] В начале 1910 года, после освобождения, Лю вместе с Се Инбо, Чжу Шутаном и другими основал Китайский корпус убийц . [14] Китайский корпус убийц был антиколониальным движением, которое находилось под сильным влиянием тактики российского нигилистического движения и выступало за революционный терроризм и убийства преступных элит ( пропаганда дела ). После перехода в анархизм он осудил эту тактику как контрпродуктивную и переключил свое внимание на низовую организацию крестьян и рабочих с целью построения революционного массового движения. Он был одним из первых китайских революционеров, которые серьезно пропагандировали крестьянскую организацию как ключевой элемент своей революционной стратегии.
В 1912 году Лю основал Общество петухов, кукарекающих в темноте (также известное как Общество петушиных ворон, упрощенный китайский :晦鸣学社; традиционный китайский :晦鳴學社), чей журнал «Голос народа» был ведущим органом китайского анархизма в Китае. 1910-е годы. Лю был опытным толкователем анархистской доктрины, и его полемические беседы с лидером социалистов Цзян Канху помогли популяризировать анархизм как «чистый социализм» и отличить его от других течений социалистической мысли.
Общество «Петух-Ворона», также известное как «Группа Гуанчжоу», обычно описывается как «возглавляемое» Лю, и это в целом верно, поскольку мы понимаем это как лидерство на личном примере, поскольку ему никогда не предоставлялась какая-либо официальная должность или принудительные меры. авторитет группы. Их наиболее значительным вкладом на этом этапе было создание «союза между интеллектуалами и рабочими» и их пропагандистская работа, направленная на то, чтобы отличить анархизм от всех других социализмов, которые набирали популярность; и тем самым впервые выкристаллизовало, чем именно является анархизм. Группа Гуанчжоу использовала позитивные утверждения прав рабочих, женщин, крестьян и других угнетенных групп, чтобы обрисовать свое видение анархического общества. Заметно отсутствовало какое-либо упоминание об этнических меньшинствах, поскольку основная часть их платформы заключалась в устранении этнической, расовой и национальной идентичности в пользу интернационалистической идентичности, которая отдавала первостепенное значение лояльности человечеству в целом, а не своей этнической принадлежности. или расовая группа.
Важно признать, что эта позиция была сформулирована в ответ на примат, отдаваемый этнической принадлежности антиманьчжурским движением, которое стремилось утвердить нелегитимность династии Цин, отчасти основанную на том факте, что ее члены были частью этнического меньшинства. оторваны от ханьского большинства, и эту позицию анархисты всех четырех основных групп осудили как расистскую и неподобающую движению, которое утверждало, что работает ради освобождения. Таким образом, их позиция заключалась в том, что организация по этническому принципу способствует расизму и ей нет места в революции, стремящейся к освобождению всего человечества.
Он был очень активен в движении за международный язык эсперанто , в котором использовал псевдоним Сифо . [15]
