Бирхор (или Бирхул ) — лесной народ адиваси , традиционно кочевой , живущий в основном в индийском штате Джаркханд . Они говорят на языке бирхор , который принадлежит к группе языков мунда австроазиатской языковой семьи . [2] [3]
Birhor означает «люди джунглей» — bir означает «джунгли», hor означает «люди». [4]
Бирхоры имеют низкий рост, длинную голову, волнистые волосы и широкий нос. Они утверждают, что произошли от Солнца, и считают, что Харвары, которые также ведут свое происхождение от Солнца, являются их братьями. Этнологически они родственны Санталам , Мундам и Хосам . [ 4] [5]
Бирхоры в основном встречаются в районе, охватываемом старыми округами Хазарибагх , Ранчи и Сингхбхум, до того, как они были разбиты на многочисленные более мелкие единицы, в Джаркханде . Некоторые из них также встречаются в Ориссе , Чхаттисгархе и Западной Бенгалии . [6] Они являются одним из самых маленьких из тридцати зарегистрированных племен, населяющих Джаркханд . [7]
Число бирхоров составляет около 10 000. [3] По некоторым данным, их число может быть меньше. [8]
Большинство говорят на хинди, в то время как некоторые говорят на находящемся под угрозой исчезновения языке бирхор , который принадлежит к группе языков мунда австроазиатской языковой семьи . Их язык имеет сходство с языками сантали , мундари и хо . У бирхоров положительное отношение к языку. Они свободно используют языки, распространенные в районах, где они перемещаются, и используют садри, сантали, хо, мундари. Уровень грамотности на первом языке составлял всего 0,02 процента в 1971 году, но около 10 процентов были грамотными на хинди. [3]
«Примитивное натуральное хозяйство» бирхоров основано на кочевом собирательстве и охоте , особенно на обезьян. Они также ловят кроликов и титиров [ какой это язык? ] (небольшую птицу), собирают и продают мед. Они делают веревки из волокон определенного вида винограда, которые продают на рынках близлежащих земледельческих народов. Частично под давлением обстоятельств, частично поощряемые правительственными чиновниками, некоторые из них осели в стабильном сельском хозяйстве, но другие продолжают кочевой образ жизни, но даже когда они оседают в деревне, они склонны вести кочевой образ жизни. В соответствии с социально-экономическим положением бирхоров делят на две группы. В то время как кочевые бирхоры называются утхлу, оседлые бирхоры называются джанги. [3] [4] [5] [8] [9]
Традиционные магико-религиозные верования Бирхорса схожи с верованиями Хоса. Божества Мундари, такие как Синг Бонга (Бог Солнца [a] ) и Хапрам (духи предков), пользуются большим уважением. [4] [10]
Индуизм и пятидесятническое христианство вносят значительный вклад в их общество. [9]
Временные поселения Бирхор известны как танда или группы . Они состоят как минимум из полудюжины хижин конической формы, возведенных из листьев и веток. Домашние принадлежности традиционно состояли из глиняной утвари, некоторых инструментов для копания, инструментов для охоты и ловли, инструментов для изготовления веревок, корзин и так далее. В последнее время алюминий и сталь нашли свое применение в хижинах Бирхор. [5]
После обретения Индией независимости в 1947 году правительство пыталось осесть бирхоров, предоставив им землю, быков для обработки, сельскохозяйственные орудия и семена. Были открыты школы для детей, центры по изготовлению веревок и центры обучения сбору меда. Однако эти усилия не принесли больших плодов, поскольку большинство бирхоров вернулись к кочевой жизни. [5]