Лютеранская свободная церковь ( LFC ) — лютеранская деноминация, существовавшая в США , главным образом в Миннесоте и Северной Дакоте , с 1897 года до её слияния с Американской лютеранской церковью (ALC) в 1963 году. организацию, а группа общин, не вошедших в АОК, образовала Ассоциацию свободных лютеранских общин . [1]
Георг Свердруп и Свен Офтедал были двумя учеными из известных хаугейских семей в Норвегии, которые приехали в Аугсбургскую семинарию (ныне Аугсбургский университет ) в Миннеаполисе , штат Миннесота , чтобы преподавать в 1870-х годах, принеся с собой радикальный взгляд на христианское образование, основанное на Священном Писании и простые доктрины христианства. Хаугианское движение получило свое название от норвежского мирского евангелиста Ханса Нильсена Хауге , который выступал против церковного истеблишмента в Норвегии. Свердруп и Офтедал были обеспокоены иерархией внутри христианской церкви, а также изучением Библии . Они считали, что, согласно Новому Завету , поместная община является правильной формой Царства Божьего на земле. [2] Их видение заключалось в создании церкви, которая пропагандировала бы «живое» христианство, делала упор на евангелизацию, которая привела бы к изменению жизни и позволила членам церкви проявить свои духовные дары.
Аугсбург был семинарией Конференции Норвежско-Датской евангелическо-лютеранской церкви Америки . В 1890 году «Конференция» объединилась с двумя другими лютеранскими церковными организациями и образовала Объединенную Норвежскую лютеранскую церковь Америки (UNLC).
Спор внутри UNLC по поводу того, какая школа, Аугсбург или Св. Олафа , должна быть коллегией церковной организации, привел в 1893 году к созданию организации «Друзья Аугсбурга». К 1896 году Свердруп, Офтедал и другие почувствовали, что их убеждения в «свободной церкви в свободной стране» были скомпрометированы, и откололись от UNLC, образовав в 1897 году Свободную лютеранскую церковь.
Издательским домом LFC была Messenger Press , а ее официальным англоязычным журналом был Lutheran Messenger , основанный в 1918 году. На протяжении большей части своей ранней истории церковь также публиковала издание на норвежском языке под названием Folkebladet [3] («Народная газета»).
В соответствии со своим упором на использование и развитие естественных духовных даров всех членов Церкви, LFC предоставил женщинам в своем церковном органе более полную свободу действий для выполнения нерукоположенных служений, должностей и обязанностей, чем многие из его современных лютеранских организаций. аналоги. [4] LFC также решительно подчеркивал важность зарубежных миссий (с миссионерскими полями на Мадагаскаре и Камеруне) и тратил больше своих финансовых ресурсов на зарубежные миссии и поддерживал большее количество иностранных миссионеров, чем многие из его современных лютеранских церковных организаций. сопоставимый размер.
К 1950-м годам многие лютеране по всей территории Соединенных Штатов росло движение за объединение меньших лютеранских организаций в более крупные. Свободная лютеранская церковь присоединилась к Американской лютеранской церкви 1 февраля 1963 года после голосований, проведенных в 1955, 1957 и 1961 годах. В 1988 году сама ALC объединилась с другими лютеранскими церквями, чтобы сформировать Евангелическо- лютеранскую церковь в Америке (ELCA). Однако около 40 свободных лютеранских церквей не присоединились к АОК, а вместо этого сформировали в октябре 1962 года Ассоциацию свободных лютеранских общин (ВСЛК). Сегодня ВСЛК насчитывает более 250 общин.
В 1963 году, незадолго до слияния с АОК, у ЛФК было 252 пастора, 334 общины и 90 253 члена. [5]
Срок полномочий: один год 1897-1920 гг. Три года 1920-1963 гг.
