stringtranslate.com

Маген Цедек

Magen Tzedek , первоначально известный как Hekhsher Tzedek ( иврит : מגן צדק английский перевод Shield of Justice или Justice Certification , с вариантами английского написания) — это дополнительная сертификация для кошерных продуктов питания, произведенных в Соединенных Штатах таким образом, чтобы соответствовать еврейским галахическим (правовым) стандартам для работников, потребителей, животных и окружающей среды, как это понимается консервативным иудаизмом . Сертификация Magen Tzedek не является сертификацией кашрута , которая подтверждает, что пища является кошерной, поскольку она соответствует определенным требованиям в отношении ингредиентов пищи и технических методов убоя животных, а этической сертификацией, дополнительной к обычной сертификации кошерности.

Magen Tzedek был инициирован консервативным раввином Моррисом Алленом и был запущен в 2011 году. Он спонсируется Раввинской ассамблеей , Американской ассоциацией консервативных раввинов, Объединенной синагогой консервативного иудаизма , Центральной конференцией реформистских раввинов и Союзом реформистского иудаизма . [1] Magen Tzedek столкнулся с жесткой критикой со стороны ортодоксальных еврейских раввинов и организаций. По состоянию на май 2013 года ни один продукт не носил печать Magen Tzedek. [2]

Создание

Сертификация Magen Tzedek была инициирована консервативным раввином Моррисом Алленом из конгрегации Beth Jacob в Мендота-Хайтс, штат Миннесота, в 2007 году после журналистского расследования Натаниэля Поппера в The Forward относительно условий труда на заводе по производству кошерного мяса Agriprocessors в Поствилле, штат Айова . [3] После того, как комиссия из пяти раввинов и мирян посетила завод в течение двух дней и поговорила с владельцами, старшими менеджерами и примерно 60 нынешними или бывшими работниками, а также рассмотрела отчеты Министерства труда и промышленности Миннесоты, [4] Аллен заявил: «Мы не смогли проверить все, что написал Поппер, но то, что мы обнаружили, было столь же болезненным и полным унижений». [5]

В 2008 году была сформирована комиссия для разработки и применения «набора стандартов, которые бы удостоверяли, что производители кошерных продуктов питания в США действуют в соответствии с еврейской этикой и социальными ценностями». 31 января 2011 года была основана Комиссия Маген Цедек как некоммерческая корпорация Иллинойса с начальным финансированием от Фонда Натана Каммингса [1] , который, как сообщается, предоставил Маген Цедек гранты на общую сумму не менее 245 000 долларов с 2008 года. [2]

Принципы и стандарты

Magen Tzedek утверждает, что он сочетает раввинскую традицию Торы с еврейскими ценностями социальной справедливости, удостоверяя, что кошерный пищевой продукт был произведен в соответствии с еврейской этикой в ​​области трудовых проблем, благополучия животных, воздействия на окружающую среду, вопросов потребителей и корпоративной честности. [1] Согласно Magen Tzedek, производство продуктов питания должно соответствовать различным библейским и раввинским заповедям , которые игнорируются традиционными сертифицирующими агентствами. Как указано в статье под названием «Hekhsher Tzedek Al Pi Din», автором которой является раввин Авраам Рейснер из Раввинской Ассамблеи, эти законы включают в себя: [6]

По словам Аллена, вполне логично, что консервативное движение взяло на себя инициативу в этом вопросе, поскольку «консервативный иудаизм занимает уникальное положение. Мы привержены кашруту, чего не могут сделать некоторые другие движения, а также привержены социальной справедливости. Хехшер цедек — это та точка, где галахическая интенсивность встречается с этическим императивом». [7]

Прием и критика

Запуск Хехшера и Маген Цедек широко комментировался в американской прессе. [8] Он подвергся нападкам со стороны ортодоксальных еврейских организаций и их представителей, таких как раввин Ашер Цайлинголд, которому Agriprocessors заплатила за надзор за заводом и который ранее сотрудничал с Алленом, [5] раввином Ави Шафраном , директором по связям с общественностью Agudath Israel of America , [9] и сатмарскими хасидами . [5] Agudath Israel of America назвала печать Маген Цедек «фальсификацией еврейского религиозного наследия», осуждая ее как попытку «переопределить кашрут». [2] Те, кто связан с ортодоксальным иудаизмом, утверждают, что она вносит путаницу в то, что действительно кошерно, [10] и критикуют Маген Цедек за то, что она якобы принижает кашрут , путая его с вопросами социальной справедливости , утверждая, что она использует кашрут для следования светским политическим программам. Критика Шафрана также включает в себя мнение о том, что эта сертификация является скрытым способом для консервативного движения выйти на арену кошерного надзора, делая скидку на «растущее одобрение современным обществом «альтернативного образа жизни»» в ответ на потерю его членов. [8]

Раввин Менахем Генак , главный кошерный исполнительный директор Orthodox Union , крупнейшего кошерного сертифицирующего органа в Соединенных Штатах, сказал New York Times : «Поднятые вопросы — права рабочих, безопасность, экологические проблемы — не являются мирскими вопросами. Вопрос в реализации. Эти вопросы лучше всего решать в рамках полномочий других агентств — федеральных и государственных. Мы считаем, что они справляются с этим должным образом и обладают опытом и полномочиями для этого». [5] Однако, по данным Jewish Daily Forward , в интервью Jewish Telegraphic Agency в 2013 году Генак сказал, что «если есть компания, которая хочет использовать Magen Tzedek, мы не будем возражать против того, чтобы это появилось на этикетке», добавив: «Мы также не будем возражать против того, чтобы они размещали на своей этикетке слово «халяль». Это маркетинговые решения, которые компания принимает самостоятельно». [2]

Тот факт, что Маген Цедек ограничивает свой надзор только продуктами питания и не включает другие пункты, также подвергался критике [8] , и были подняты вопросы о политике занятости многих консервативных общин, которые не следуют указаниям Маген Цедек в отношении своих собственных работников. [11]

Magen Tzedek, описанная как «организация, которая сертифицирует кошерную пищу по стандартам, которые соответствуют или превосходят лучшие практики обращения с работниками, животными и окружающей средой», была приглашена для участия во втором пасхальном седере Министерства сельского хозяйства США «Продовольствие и справедливость» в апреле 2012 года. [12] Но по состоянию на май 2013 года ни один продукт не имел их печати. ​​Аллен утверждал, что Magen Tzedek подверглась нападкам «только потому, что мы происходим из другой части еврейского народа». Но, по словам Forward , «одним этим нельзя объяснить, почему Magen Tzedek до сих пор не набрала обороты. Текущие стандарты включают в себя множество конкретных требований, которые компания должна выполнить, чтобы получить сертификат этически кошерной: категории и подкатегории трудовой практики, условия содержания животных, вопросы потребителей и вопросы корпоративной добросовестности, воздействия на окружающую среду, прослеживаемости поставок продовольствия и ведения учета». [2]

Ссылки

  1. ^ abc "Официальный сайт Маген Цедек" . Получено 7 мая 2012 г.
  2. ^ abcde Беркман, Сет (20 мая 2013 г.). «Маген Цедек, этическая кошерная печать, застопорилась на фоне ортодоксальной оппозиции». The Forward . Получено 22 мая 2013 г.
  3. Поппер, Натаниэль (26 мая 2006 г.). «На мясокомбинате Айовы кошерные «джунгли» порождают страх, травмы и низкую оплату». The Forward .
  4. Эйн, Стюарт (22 декабря 2006 г.). «Раввины рассматривают сертификацию на рабочем месте». The New York Jewish Week . Получено 7 мая 2012 г.
  5. ^ abcd Freedman, Samuel G. (19 мая 2007 г.). «Кампания раввина за стандарты кашрута расширяется, чтобы включить призыв к социальной справедливости». The New York Times . Получено 7 мая 2012 г.
  6. ^ "Хехшер Цедек. Аль Пи Дин" (PDF) . 31 января 2008 года . Проверено 7 мая 2012 г.
  7. ^ Фишкофф, Сью (27 ноября 2007 г.). «Консерваторы собираются одобрить этическую систему сертификации кошерной пищи». The Reporter Group . Получено 7 мая 2012 г.
  8. ^ abc Шафран, Ави (17 февраля 2012 г.). «Когда Цедек не существует: консервативное движение находит причину». Cross Currents . Получено 7 мая 2012 г.
  9. Эйн, Стюарт (29 сентября 2008 г.). «Ортодоксальные раввины теперь связывают кашрут с этикой». The New York Jewish Week . Получено 7 мая 2012 г.
  10. Куперман, Алан (7 июля 2007 г.). «Эко-кошерное движение стремится учитывать традиции и совесть». The Washington Post . Получено 7 мая 2012 г.
  11. ^ Поппер, Натаниэль (7 октября 2009 г.). «Требование лучшей заработной платы, а не обязательно ее предоставление». The Forward . Получено 7 мая 2012 г.
  12. ^ Финберг, Макс (5 апреля 2012 г.). «Пусть все голодные придут и поедят: седер о еде и справедливости в USDA». Блог USDA . Получено 7 мая 2012 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки