Мохамет Аллум ( ок. 1858 – 21 марта 1964), также известный как Мухаммад Алам Хан или Магомад Аллум по прозвищу « Чудо-человек », был афганским травником из Аделаиды , Южная Австралия.
Он прибыл в Австралию в конце XIX века в составе группы афганских погонщиков верблюдов , привезенных для работы в караванах верблюдов , которые использовались для исследования внутренних районов континента. Он работал по всей стране, прежде чем обосноваться в Аделаиде в 1899 году.
Аллум был пуштуном, родившимся в Кандагаре , Афганистан, около 1858 года . [1]
Он путешествовал по Азии, продавая арабских лошадей и верблюдов британской армии , прежде чем отплыть в Австралию, куда прибыл между 1884 и 1890 годами. [2] [1] Известно, что он был в Калгурли , Западная Австралия , [3] в 1890 году и снова в 1903 году. [2] Он присутствовал в Перте на открытии трубопровода Перт- Кулгарди в 1903 году. [1]
Зафиксировано, что он сел на французский корабль и прибыл в Аделаиду в 1899 году. [3]
Он владел торговым предприятием в Лисморе, Новый Южный Уэльс , где в 1910 году проиграл судебный процесс по делу о незаконном изъятии его собственности. [4] Он подвергся прямой дискриминации по крайней мере в одном задокументированном случае, когда с него взяли 50% дополнительной платы за его перевозку из Берктауна в Таунсвилл «по причине того, что он не был белым человеком». [5] [4]
В начале 1900-х годов (хронология неизвестна) он, как сообщается, управлял швейным бизнесом в Дюшесе, Квинсленд (в графстве Клонкерри ), работал шахтером в Брокен-Хилле (где он работал под землей, чтобы узнать о болезнях шахтеров [6] ), а также погонщиком верблюдов, посещая Брисбен , Бурк в Новом Южном Уэльсе , Фарину, Южная Австралия , равнину Налларбор , Таунсвилл, Квинсленд и Брум, Западная Австралия . Он практиковал траволечение в Вилканнии, Новый Южный Уэльс . Он также распространял свои травяные лекарства везде, где он путешествовал, нуждающимся, особенно больным и бедным. [1] [4]
В начале 1920-х годов он женился на Энни Бейкер в Клонкерри, Квинсленд . [1]
Дата его (по крайней мере второго) прибытия в Аделаиду неизвестна, но после того, как он открыл травяной бизнес по адресу 181 Sturt Street, Adelaide в 1938 году [1], недалеко от мечети Adelaide Mosque , [7], он стал известной фигурой в городе. [3] [Примечание 1] Он раздавал травяные смеси и давал советы только за пожертвования. Он утверждал, что дар исцеления передавался в его семье на протяжении 400 лет. South Australian Worker утверждал, что ежедневно принимал около 600 человек в своей практике, пользуясь популярностью и благодарностью своих клиентов, но его меньше ценили в медицинском истеблишменте, который не согласился с его осуждением вакцинации и другой западной медицины. Описанный ими как «шарлатан», он был обвинен в 1935 году в «выдаче себя за врача» в соответствии с Законом о врачебной практике 1919 года и оштрафован на 45 фунтов стерлингов [6] с судебными издержками в размере 65 фунтов стерлингов [8] , несмотря на то, что более 40 свидетелей дали показания о том, что он никогда не выдавал себя за врача [2] . Один парламентарий усомнился в том, что преследование Аллума было мотивировано «преследованием» против него. [4]
Хотя он иногда был крайним в своей критике западной медицины , по всем данным его методы лечения, основанные на традиционной афганской и/или исламской медицине, давали хорошие результаты для его пациентов. Его оспаривание преобладающего взгляда на европейское расовое превосходство также было редким в то время. [4]
Описываемый как «щедрый филантроп, набожный мусульманин и стильный человек», на всех фотографиях Аллума он запечатлен в тюрбане, который является важным идентификатором пуштунского племени. [1] [Примечание 2]
Он привлекал огромное количество пациентов, и одна газета сообщила: «Сегодня в Австралии нет ни одного врача с такой огромной армией пациентов...». Он пользовался завидной репутацией, его называли «Благодетелем человечества», «Чудо-человеком» и «Некоронованным королем» Аделаиды. [4] Пертская газета Sunday Times сообщала, что люди называли его « добрым самаритянином ».
Он часто ездил в Афганистан, чтобы найти определенные травы, которые он использовал в своих методах лечения, такие как Veronica persica («персидская вероника»). [1] Одно из его средств называлось «Blackjack», оно состояло из масла, меда и стручков сенны , для очищения желудка. [7] Иногда он раздавал свои травяные лекарства бедным людям, включая аборигенов . [3] Он просил пожертвования только на все свои консультации и лекарства и жертвовал большую часть своих доходов нуждающимся и благотворительным учреждениям. [4]
Халима (Эффи? [1] ) Швердт, секретарь Аллума, стала первой европейской женщиной в Австралии, публично принявшей ислам. Она была помолвлена с Аллумом в 1935-37 годах, но никаких записей о свадьбе нет. [4]
В 1940 году он женился на Джин Эмсли, которую он вылечил от тяжелого дерматита , и у них родилась дочь Бебе Нора, родившаяся 17 августа 1941 года. [4] «Бебенора» была зачислена в школу 17 февраля 1947 года. [9]
До середины 40-х годов он пользовался почти единодушной поддержкой общественности. Однако после этого момента он подвергся критике в некоторых кругах, его называли «иностранцем, самым обсуждаемым человеком (кроме Гитлера)» ( The Bunyip , 1941) и «самой странной личностью Австралии» ( Smith's Weekly , 1946). Примерно в это же время его образ жизни несколько изменился по сравнению с прежней простотой: не имея машины, он стал владельцем дорогого Daimler и обладал дорогими драгоценностями. [4]
В худшие годы Великой депрессии он раздал 15 000 фунтов стерлингов в качестве благотворительных пожертвований. Он был расстроен, когда правительство обложило его налогом в 500 фунтов стерлингов за эти пожертвования, и решил покинуть Австралию. В это время лорд-мэр Аделаиды , члены парламента, христианские священники, высокопоставленные полицейские и другие лица, числом 19 000 человек, подписали петицию, которую они ему представили, прося его пересмотреть свое решение и вернуться как можно скорее. [4]
После продажи своей собственности на улице Стерт 14 апреля 1953 года [1] по просьбе Джин [7] семья отправилась в Афганистан, где Джин приняла ислам . Она умерла от оспы через год, не будучи привитой [4] и после совершения хаджа , посетив Мекку , Аллум вернулся в Аделаиду и купил дом по адресу 68 Anzac Highway [4] в парке Эверард [2] Здесь он возобновил свою практику травника. [2]
Аллум продолжил свою практику в Эверард-парке, но с возрастом стал принимать меньше пациентов, хотя и не страдал от серьезных заболеваний. Он отдалился от своей дочери Бебе [4] , которая, возможно, винила его в смерти своей матери. [10]
Аллум умер 21 марта 1964 года [Примечание 3] в возрасте 106 лет. [4] Обычно сообщалось, что ему 108 лет, но в свидетельстве о смерти указано, что ему было 106 лет. Похоронная процессия от мечети Аделаиды до кладбища Centennial Park Cemetery, как сообщается, была длиной более 1 мили (1,6 км). [2] Он купил аренду на участок на кладбище на его начальном этапе в 1935 году. [1]
Будучи набожным мусульманином , Аллум, с помощью своей жены и друзей, отправлял письма в газеты и публиковал брошюры об исламе , [3] Коране и целительстве, хотя сам был неграмотным. [4] [2] В 1932 году Аллум опубликовал брошюру «История исламизма в Австралии с 1863 по 1932 год », отредактированную бывшим погонщиком верблюдов Хассаном Мусой Ханом , в которой он описывается как «талантливый врач из Кандагара, травник в Австралии». [11] [12] Он также опубликовал множество объявлений о своих услугах целительства в South Australian Police Journal . [2]
Статья 1940 года в еженедельнике Тасманийской лейбористской партии Voice , редактором которой был Эдмунд Дуайер-Грей , тогдашний казначей Тасмании , говорила, что Аллум пользовался поддержкой леди Гоури , жены генерал-губернатора , и «большого числа самых выдающихся граждан Аделаиды». Автор статьи (предположительно Дуайер-Грей) высказал мнение, что он был «лучшим христианином, чем большинство христиан», и написал о разговоре с Аллумом в его «украшенных цветами» комнатах в 1936 году. К 1940 году он пожертвовал более 15 000 фунтов стерлингов благотворительным организациям Южной Австралии, помимо бесплатных консультаций для бедных. [8]
Его имущество стоимостью 11 218 фунтов стерлингов было почти полностью передано благотворительным организациям, которые заботились о детях. [2]
В свой 81-й день рождения Аллум купил 14 участков на кладбище Centennial Park Cemetery, чтобы предоставить места для захоронения другим мусульманам, которые не могли позволить себе достойное захоронение. [8]
статья была впервые опубликована в печатном виде в Australian Dictionary of Biography, Volume 7, (MUP), 1979
[ИзМадлен Брунато, «Магомет Аллум и «Блэкджек»», South Australian Scrapbook, М. Брунато (редактор), Ригби, 1979, стр. 21-24.
Перепечатано в дар исламу Магометом АллумомПолный текст (98 стр.) онлайн здесь.