Маджму аз-Заваид ва Манба аль-Фаваид ( арабский : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ) — это вторичный сборник суннитских хадисов , написанный Али ибн Абу Бакром аль-Хайсами (1335–1404 гг. Н. Э. / 735–807 гг. Хиджры). В нем собраны «уникальные» хадисы из более ранних первичных сборников.
По прошествии столетий некоторые авторы начали составлять вторичные сборники хадисов , полученные на основе первичных сборников , - те, в которых иснады связывали содержащиеся в них хадисы с их источниками. Одним из методов составления этих произведений был аз-заваид , извлечение любых «уникальных» хадисов , найденных в одном сборнике, но отсутствующих в другом. Чаще всего из одного сборника извлекаются хадисы , которых нет в шести канонических сборниках хадисов . [1]
Маджма аз-Заваид является ярким примером методологии составления хадисов аз-Заваид . Он содержит 18 776 хадисов [2] , извлеченных из Муснада Ахмада ибн Ханбала , Муснада Абу Йалы аль-Маусили, Муснада Абу Бакра аль-Баззара и трех сборников ат-Табарани : Аль-Муджам. аль-Кабир , Аль-Муджам Аль-Авсат и Аль-Муджам Ас-Сагир . Хадисы , собранные аль-Хайсами, — это те, которых нет в шести канонических сборниках хадисов : Сахих Бухари , Сахих Муслим , Сунан аль-Сугра , Сунан Абу Дауд , Сунан ат-Тирмизи и Сунан ибн Маджа ». [3]
Он считается второстепенным, поскольку был собран из предыдущих сборников хадисов и не включает иснад хадиса . Несмотря на то, что его исходные книги в основном организованы в виде муснадов , Маджма аз-Заваид организован в виде сборника сунанов - по тематическим названиям глав, касающихся юриспруденции . [1] Автор комментирует подлинность каждого хадиса и дает оценку некоторым передатчикам . [4] Однако считается, что он был несколько снисходителен в своих решениях по хадисам , которые он оценивал. [1]
Аль-Каттани описал аль-Маджму аз-Заваида как «из самых полезных книг хадисов, или, скорее, не существует книги, сопоставимой с ней, и эквивалент еще не был написан». [4]
Маджма аз-Заваид объединяет несколько более ранних работ автора. Эти работы: