stringtranslate.com

Мадинат аль-Захра

Мадинат аз-Захра или Медина Азахара ( араб . مدينة الزهراء , романизированоMadīnat az-Zahrā , букв. «сияющий город» [1] ) был укрепленным городом-дворцом на западной окраине Кордовы в современной Испании . Его руины сегодня являются крупным археологическим памятником. Город был построен в 10 веке Абд ар-Рахманом III (912–961), членом династии Омейядов и первым халифом Аль -Андалуса . Он служил столицей Кордовского халифата и его центром правительства.

Основная причина его строительства была политико-идеологической: Абд ар-Рахман III объявил себя «халифом» в 929 году, и достоинство этого нового титула требовало создания нового города, символа его власти, подражающего восточным халифатам. Он стремился продемонстрировать его превосходство над его великими соперниками, халифами Фатимидов Ифрикии в Северной Африке и халифами Аббасидов в Багдаде . Город был построен недалеко от Кордовы, существующей столицы аль-Андалуса при правлении Омейядов. Строительство началось в 936–940 годах и продолжалось в несколько этапов на протяжении всего его правления и правления его сына, Аль-Хакама II (р. 961–976). Новый город включал в себя церемониальные залы для приемов, соборную мечеть , административные и правительственные учреждения, аристократические резиденции, сады, монетный двор , мастерские, казармы, служебные помещения и бани . [2] [3] Вода подавалась по акведукам. [2] Однако после смерти аль-Хакама II город перестал действовать как центр правительства под правлением Ибн Аби Амира аль-Мансура (Альманзора). Между 1010 и 1013 годами он был разграблен во время гражданской войны и впоследствии заброшен, а многие из его материалов были повторно использованы в других местах.

Раскопки руин города начались в 1911 году. Только около 10 гектаров из 112 гектаров (0,43 кв. мили) города были раскопаны и частично восстановлены, но эта территория включает в себя главные дворцы. [3] Специальный археологический музей, расположенный на краю участка, был открыт в 2009 году. [4] 1 июля 2018 года объект был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО с надписью «Город халифата Медина Азахара». [5]

Имя

Популярная легенда, записанная такими историческими писателями, как аль-Маккари , гласит, что название города, аз-Захра (или Азахара на испанском языке), произошло от имени любимой наложницы Абд ар-Рахмана III и что ее статуя стояла над входом. [6] Хотя в городе присутствовали скульптуры, ученый Марианна Барруканд утверждает, что существование этой конкретной статуи маловероятно. [6] Ученый Феликс Арнольд утверждает, что более простое объяснение заключается в том, что название города, которое также означает «Цветущий город» или «Лучезарный город», [1] подражало стилю других халифских городов, основанных Аббасидами (например, Мадинат ас-Салам , «Город мира», ныне Багдад) и Фатимидами (например, Мадинат аль-Кахира , «Победоносный город», ныне Каир ). [7] Джонатан Блум также отмечает, что это имя могло быть выбрано в качестве ответа главным соперникам Абд ар-Рахмана, Фатимидам, поскольку Фатимиды заявляли о своем происхождении от дочери Мухаммеда Фатимы , которая также была известна как аз-Захра («Лучезарная»). [1]

История

Фон

Абд ар-Рахман III был членом династии Омейядов , которая ранее правила исламским миром в качестве главы Омейядского халифата . Титул « халиф » обозначал политического и духовного лидера всего мусульманского мира. В 750 году Омейяды были свергнуты Аббасидами , которые приняли титул халифов и основали новую столицу в Багдаде . В 756 году предок Абд ар-Рахмана III, Абд ар-Рахман I , сумел восстановить власть династии на Пиренейском полуострове в самой западной части мусульманского мира, известной как Аль -Андалус . Несмотря на независимость от Аббасидов, новые правители Омейядов в Аль-Андалусе, обосновавшиеся в Кордове , в это время не вернули себе титул «халифа». Вместо этого они правили как « эмиры », более низкий титул, обозначающий местных мусульманских правителей, как главы эмирата Кордовы . Хотя арабская и исламская культура процветали в Аль-Андалусе в этот период, это было все еще относительно децентрализованное государство, и эмир в Кордове часто боролся за то, чтобы держать различные фракции под контролем. [8] [9]

Когда Абд ар-Рахман III пришел к власти в качестве эмира в 912 году, он начал систематически восстанавливать власть Омейядов над мятежными регионами в пределах своего государства и укреплять свою собственную власть в Аль-Андалусе военными и дипломатическими средствами. В 929 году, после многих лет постоянных кампаний, Абд ар-Рахман III почувствовал себя достаточно уверенно, чтобы объявить себя «халифом», титулом, равным титулу правителей Аббасидов в Багдаде (чья собственная власть к этому времени значительно ослабла). Этот шаг также мог быть ответом на подъем халифата Фатимидов в Северной Африке примерно в то же время, который бросил вызов суннитским халифам Багдада, а также представлял угрозу интересам государства Омейядов в Аль-Андалусе. [8] [9]

До создания Мадинат аль-Захра резиденцией и центром правительства эмиров Омейядов был Алькасар в самом сердце Кордовы, напротив которого стояла Великая мечеть Кордовы . Многие ученые утверждают, что мотивами строительства нового города-дворца должно было быть желание создать столицу и резиденцию, которые отражали бы достоинство и величие, которые Абд ар-Рахман III хотел спроектировать вокруг своего нового халифата. Создание таких городов-дворцов также имело прецеденты, поскольку и халифы Аббасидов, и халифы Фатимидов ранее строили такие города для себя. [10] [11] [12] [7]

Строительство и развитие

Монеты, отчеканенные в Мадинат аль-Захра в 347 г. хиджры (958 или 959 г. н.э.) от имени Абд ар-Рахмана III.

Согласно историческим источникам, новый дворец-город был основан в 936 году. Он был расположен примерно в 5 км к западу от Кордовы. Сыну Абд ар-Рахмана III, аль-Хакаму, наследному принцу и его будущему преемнику, было поручено наблюдать за строительством. Писатель XVI века Аль-Маккари упоминает человека по имени Маслама ибн 'Абдаллах как архитектора города, но неясно, насколько велика была его роль или какую часть города он фактически спроектировал. Основное строительство, возможно, не началось до 940 года, и свидетельства свидетельствуют о том, что оно происходило поэтапно, причем общий план менялся по мере выполнения дальнейших работ. [13] Мечеть на этом месте была завершена в 941–942 годах [6] [13] или в 944–945 годах. [14] К 945 году халиф уже жил в городе. Дорога между новым городом и Кордовой была проложена в 946 году. Наконец, в 947 году сюда из Кордовы был перенесен государственный аппарат, включая монетный двор ( dar al-sikka ). Строительство в городе, тем не менее, продолжалось в течение оставшихся лет правления Абд ар-Рахмана III (до 961 года) и в течение всего правления Аль-Хакама II (961–976). Высокопоставленные чиновники при обоих халифах также часто участвовали в строительстве. [6] [15] [13]

Весь город был окружен укрепленной стеной с башнями. [16] Однако есть свидетельства того, что сначала стеной были защищены только дворцы, а внешняя городская стена была добавлена ​​после того, как жилые районы уже начали развиваться за пределами дворца. [17] Абд ар-Рахман III также организовал закупку или импорт тысяч античных мраморных колонн из других мест, в основном из Ифрикии (несмотря на то, что в то время она находилась под контролем Фатимидов), чтобы повторно использовать их для строительства здесь. [ 18] [19] Аль-Хакам II также, как сообщается, закупил много римских статуй и резных саркофагов , которые использовались для украшения территории. [18]

Несколько крупных сооружений, которые были раскопаны и идентифицированы на месте, были построены поверх более ранних сооружений и, таким образом, по-видимому, относятся к другой фазе строительства после первоначального строительства города. Сооружения, известные сегодня как Дом Джафара и Двор Колонн, были построены поверх двух или трех меньших сооружений, которые занимали те же пространства. Помимо того, что они больше своих предшественников, они также имеют совершенно другую планировку, например, полубазилический план (в Доме Джафара) и двор, окруженный галереей с портиком (Двор Колонн). [20] Антонио Вальехо Триано, который руководил археологическими работами на месте с 1985 по 2013 год, утверждал, что Двор Колонн, вероятно, датируется 950-ми годами. Аналогичным образом, большой Верхний Базиликовый Зал, также известный как Дар аль-Джунд («Дом Армии»), как полагают, датируется этим временем. [20] Строительство Салона Рико , или Зала приемов Абд ар-Рахмана III, датируется периодом между 953 и 957 годами благодаря нескольким надписям, представленным в его оформлении. [21] [22] Руководителем строительства зала был Абдаллах ибн Бадр, визирь и высокопоставленный чиновник при халифе в то время. Оформление было выполнено под наблюдением слуги-евнуха халифа Шунаифа, хотя неясно, принимал ли он также участие в проектировании зала. [23]

Основываясь на свидетельствах этих построек, Вальехо Триано утверждает, что довольно значительная реконструкция дворцового комплекса произошла в 950-х годах. Она следовала тенденции более крупных и монументальных зданий, в которых использовались портики, аркады и различные базиликальные планировки. Эти новые сооружения часто возводились поверх старых, относительно более скромных сооружений, и, таким образом, были предназначены для усиления впечатления от величия халифа через архитектуру его города. [20] Вальехо Триано отмечает, что этот период также совпал с крупной реорганизацией государства Абд ар-Рахманом III в 955 году, о которой сообщают такие исторические источники, как Ибн Идари . [24] Кроме того, Абд ар-Рахман III, вероятно, стал лучше осведомлен о богатых дворцах и сложной придворной церемонии в новой столице Фатимидов Махдии и в византийской столице Константинополе . Например, некоторые из посланников Абд ар-Рахмана III к византийскому императору привезли с собой позолоченные бронзовые скульптуры, мраморные фонтанные бассейны, украшенные фигурами животных, и другие декоративные архитектурные элементы. Это растущее понимание других императорских дворов и желание Абд ар-Рахмана соответствовать им может объяснить увеличение сложности церемоний и протоколов суда, окружавших халифа в это время, которым исторические источники того времени придавали большое значение, наряду с увеличением архитектурного масштаба новых зданий. [25]

Вальехо Триано также утверждал, что строительство Дома Джафара произошло немного позже, чем других сооружений 950-х годов, потому что его декор, по-видимому, более развит. Это предварительно подтверждает более раннюю гипотезу Феликса Эрнандеса Хименеса о том, что эта большая резиденция была построена для Джафара, хаджиба (камергера) Аль-Хакама II между 961 и 971 годами, и в честь которого в настоящее время названо сооружение. Это также делает его единственным крупным сооружением в Мадинат аль-Захра, которое было идентифицировано как принадлежащее правлению Аль-Хакама II. [20] [26]

Жизнь и управление в городе-дворце

Пиксида аль-Мугиры , один из предметов роскоши, произведенных в мастерских Мадинат аль-Захра, датируемый 968 годом и ныне хранящийся в Лувре [27]

Во дворцах размещалось хозяйство халифа, включая большое количество наложниц. Жителям прислуживало большое количество рабов, включая евнухов, в основном европейского происхождения. [28] В городе также находился тронный зал или аудиенц-зал (Salón Rico), правительственные учреждения, мастерские, производившие предметы роскоши, резиденции высокопоставленных чиновников и — на нижних уровнях города — рынки и жилые районы для простых рабочих. [29] [30] [31] В городе был управляющий, судья и начальник полиции. [32] В частности, при культурном халифе Аль-Хакаме II была также библиотека, которая, по некоторым данным, содержала сотни тысяч томов на арабском, греческом и латыни . [28] Главная соборная мечеть и одна или несколько небольших мечетей по соседству предоставляли религиозные услуги. [30]

Дворцы были обставлены шелками, гобеленами и различными предметами роскоши. Многие предметы, произведенные в официальных мастерских халифа, были подарены и попали в коллекции музеев и христианских соборов. [31] Среди чудес, о которых сообщают исторические хроники о дворцах, Аль-Маккари описал купольный зал во дворце, в котором находился бассейн с жидкой ртутью , отражавшей свет и которую можно было перемешивать, чтобы создавать ослепительные ряби света, хотя местоположение этого зала не было найдено современными археологами. [16] [33]

Новый халифат также развивал все более сложную культуру придворных протоколов вокруг фигуры халифа. Щедрые фестивали и приемы устраивались, чтобы произвести впечатление на иностранных послов. [34] Организация города, по-видимому, включала определенный путь, по которому должны были следовать иностранные гости и высокопоставленные лица по пути в зал аудиенций халифа, который был окружен садами и бассейнами с видами на остальную часть города и долину внизу. [32] Сам халиф появлялся сидящим в задней части и в центре своего зала аудиенций, окруженный придворными и чиновниками, с архитектурой, призванной сосредоточиться на его положении. [35] Хотя халиф все больше приобретал вид отчужденности в этот период, протоколы не развивались до такой степени, чтобы полностью скрыть его из виду — в отличие от халифов Фатимидов в Африке, которые были скрыты за вуалью. [36]

Различные члены семьи халифа или другие богатые элиты также построили свои собственные виллы и дворцы в сельской местности вокруг Кордовы в этот период процветания в 10 веке. Это была традиция, которая существовала с первых дней Эмирата и, возможно, произошла от римской традиции вилл. Халиф даже держал некоторых членов семьи в таких виллах, чтобы дистанцировать их от центра власти в Мадинат аль-Захра, предоставляя им щедрое содержание, чтобы они не создавали проблем. [30] [37]

СтроительствоМадинат аз-Захираот Альманзора

Когда Аль-Хакам II умер в 976 году, его сменил его сын Хишам II , которому в то время было 14 или 15 лет, и у которого было мало политического опыта. Следовательно, фактическая политическая власть перешла к Ибн Аби Амиру , сильному человеку, который присвоил себе как должность хаджиба (камергера), так и вазира (визиря) и принял царственный титул «аль-Мансур» (или Альманзор в европейских источниках). [38] В 978 или 979 году (368 г. хиджры), после того как он обеспечил себе монополию на власть, он приказал построить для себя новый дворцовый город, который по красоте мог соперничать с Мадинат аз-Захра. [39] [40] Аль-Мансур назвал свой дворец очень похожим именем: Мадинат аз-Захира («Сияющий город»). [39] [41] [40] Местоположение дворца, который никогда не раскапывался, до сих пор является предметом споров: возможно, он находился между Кордовой и Мадинат аз-Захрой на западе, но наиболее распространенная гипотеза заключается в том, что он был построен на небольшом расстоянии к востоку от Кордовы, недалеко от берегов реки Гвадалквивир , чтобы отвлечь внимание власти от более ранних дворцов Омейядов. [40] [42] [43] [44] Строительство нового дворца заняло всего два года. Когда он был готов, Аль-Мансур перенес туда центр правительства, оставив старую Мадинат аз-Захру без использования и ограничив молодого халифа Хишама старым Алькасаром в Кордове. [41]

Упадок и разрушение

После смерти Аль-Мансура в 1002 году власть унаследовал его старший сын Абд аль-Малик аль-Музаффар . Когда аль-Музаффар, в свою очередь, умер в 1008 году, к власти пришел его брат Абд ар-Рахман , также известный как Санчуэло («Маленький Санчо», поскольку его мать Абда была дочерью Санчо , короля Наварры ). Менее политически способный, чем его отец и брат, он попытался присвоить себе наследство халифата от Хишама, что вызвало серьезное сопротивление. Пытаясь избежать этих проблем, он почти сразу же отправился в военный поход на христианский север. Когда он пересек границу на христианскую территорию в феврале 1009 года, его противники ворвались в старый Алькасар и заставили Хишама II отречься от престола в пользу другого члена семьи Омейядов, Мухаммеда . В то же время Мадинат аль-Захира, дворец, построенный Аль-Мансуром и являющийся центром правительства, был разграблен и разрушен. [45] [39]

Следующие несколько лет были хаотичными и привели к многочисленным жестоким столкновениям и сменам режимов между различными фракциями, известными как Фитна (гражданская война) . Между 1010 и 1013 годами Кордова была осаждена берберскими фракциями, и к концу этого периода Мадинат аль-Захра, город Абд ар-Рахмана III, был разграблен и превратился в руины. [46] В течение многих лет после этого город продолжал грабиться людьми ради строительных материалов, что почти стерло его с лица земли. [12] Со временем его останки были захоронены, и его местоположение не было идентифицировано снова до 19 века, когда раскопки начались в 1911 году. [12] [47]

География

Вид с воздуха на Медину Азахара в 2020 году

Расположенный в 4 милях (6,4 км) к западу от Кордовы в предгорьях Сьерра-Морена , ориентированный с севера на юг на склонах Джабаль-эль-Арус (что означает Холм невесты) и обращенный к долине реки Гвадалквивир, Мадинат-аз-Захра, который называют Версалем Средневековья , был выбран из-за его выдающихся ландшафтных ценностей, что позволило реализовать иерархическую программу строительства , так что город и равнины за его подножием физически и визуально доминировали над зданиями Алькасара ( цитадели).

Также был карьер известняка , использовавшийся для основного строительства, хотя также использовались и другие камни из области в 50 км вокруг. [48] Строительство города привело к появлению дорожной, водопроводной и снабжающей инфраструктуры, частично сохранившейся до наших дней в виде остатков дорог, карьеров, акведуков и мостов.

Топография сыграла решающую роль в формировании города. Используя в полной мере неровный рельеф, дворец города Мадинат аз-Захра был распределен на трех террасах. В отличие от лабиринтного и хаотичного характера, типичного для мусульманского урбанизма, место города приняло прямоугольную форму, охватывающую площадь 112 гектаров. Он простирался на 1500 метров (4900 футов) с каждой стороны с востока на запад и около 750 метров (2460 футов) с севера на юг, только искривленный с северной стороны необходимостью адаптироваться к сложному рельефу местности.

Его расположение в предгорьях Сьерра-Морены позволило разработать городскую программу, в которой местоположение и физические отношения между различными сооружениями выражали роль каждого в обстановке. Дворец был расположен на более высоком уровне и располагал свои здания вдоль склона горы, выражая явное превосходство над городскими поселениями и соборной мечетью, разбросанной по равнинам внизу. После террас первая соответствует жилой зоне халифа, далее следует официальная зона, включающая дома визирей, караульное помещение, административные офисы и сады. Далее следует собственно город с жильем, ремеслами и большой мечетью двух нижних террас, разделенных еще одной стеной, чтобы изолировать верхний дворцовый комплекс. Археологические исследования [ требуется ссылка ] выявили городскую морфологию, характеризующуюся существованием больших площадей необработанной земли, которая служит для освобождения всего южного фасада крепости, обеспечивая уединенность и поддерживая открытый, идиллический сельский пейзаж. Единственные пространства, построенные на самом нижнем уровне, представляют собой две широкие полосы: западную, с ортогональным городским управлением, и восточную, с менее жесткой планировкой.

За пределами города, но недалеко от него, было два комплекса, один из которых представлял собой большую виллу в центре большого сельскохозяйственного поместья, позднее переданного казначею штата. Другой, Турруньуэлос, представлял собой огромное прямоугольное здание, возможно, казарму . [49]

Архитектура и планировка

Обзор

Город занимал почти прямоугольную площадь длиной 1,5 км (примерно с востока на запад) и шириной 750 км (примерно с севера на юг). [50] Его периметр был защищен толстой каменной стеной с квадратными бастионами. Сегодня раскопано и восстановлено только около 10 из 112 гектаров (0,43 кв. миль) города, хотя эта область включает в себя главные дворцы. [3] Самая высокая точка города находилась в центре его северной стены (возле дворцов), которая находится на высоте 215 метров над уровнем моря, в то время как самая низкая точка, на юге и ближе к реке, находится на 70 метров ниже. Большая часть участка постепенно спускается к реке, за исключением центральной северной зоны, где было три отдельных уровня или террасы, встроенных в склон холма, с разницей высот между ними в 10 метров или более. [51] Два верхних уровня были известны как «Алькасар» ( аль-Каср на арабском языке). [12] Большинство современных раскопок были сосредоточены на Алькасаре и его дворцах, и именно эти места сегодня доступны посетителям. [52]

Согласно историческим арабским источникам, три уровня города имели различные функции: на самом верхнем уровне размещались личные дворцы халифа и его ближайших соратников, на средней террасе размещались здания государственной администрации и резиденции высших чиновников, а гораздо более обширный нижний уровень предназначался для простых людей и армии. [53] Этот дизайн выражал социальную и политическую иерархию халифата через топографию самого города. [12] На практике, однако, разделение между уровнями было не таким четким, поскольку внутри каждого уровня также было много различий в высоте. [53] Также, по-видимому, существует разделение между восточным и западным секторами Алькасара, разделенными осью север-юг, которая была выровнена с северными воротами города. Восточная зона включала «официальный» сектор, занятый административными и приемными зданиями, а западная зона служила «частным» сектором, занятым частными резиденциями халифа и его двора. [12]

План города

Нижний уровень

Нижний уровень города был намного больше, чем район Алькасара, и занимал большую часть пространства внутри периметральной стены. Он был далее разделен на три зоны. Западная зона, шириной около 200 метров с востока на запад, вмещала армию и ее казармы. Центральная зона, шириной около 600 метров и расположенная к югу от дворцов выше, была занята садами и огородами. Восточная зона, шириной около 700 метров, была урбанизированной зоной, в которой размещалось основное население и которая включала главную соборную мечеть и рынки. [47] [54] Недавние раскопки также обнаружили остатки меньшей мечети в юго-восточной части города. [55] Помимо Северных ворот, которые вели к дворцам, известны по крайней мере двое других ворот во внешней стене города: Баб аль-Кубба («Ворота Купола») в середине южной стены и Баб аль-Шамс («Ворота Солнца») в восточной стене. [21]

Соборная мечеть

Остатки соборной мечети, вид с северо-запада.

Главная соборная мечеть города (иногда называемая мечетью Альджама [14] ) располагалась на нижнем уровне к востоку от комплекса Верхнего сада и Салон-Рико. До нее можно было добраться из дворцов через крытый пандус в восточной стене террасы Верхнего сада. [56] Другие дороги вели к мечети из остальной части города вокруг нее. Как и в случае с Большой мечетью Кордовы, частный проход позволял халифу входить в мечеть непосредственно в максуру , привилегированную зону около михраба . [12] Мечеть имела прямоугольный план этажа, выровненный с северо-запада на юго-восток, в соответствии с киблой (направлением молитвы). Эта ориентация заметно отличается от ориентации южной киблы гораздо более старой Большой мечети Кордовы, что отражает то, что представления о кибле со временем менялись в этой части исламского мира. [57] [58] Снаружи мечети, на ее северо-западной стороне и около входа, находится комплекс сооружений, которые предусматривали ритуал омовения . [59]

Остатки помещений для омовения на северо-западной стороне мечети

Здание мечети было разделено между открытым двором ( сахн ) на северо-западе и внутренним молитвенным залом на юго-востоке. В мечеть можно было попасть через трое ворот, которые вели во двор и располагались на центральных осях двора: двое боковых ворот (на северо-востоке и юго-западе) и одни на главной центральной оси самой мечети (на северо-западе). Последние ворота с одной стороны были примыкали к минарету с квадратным основанием. Это самое раннее свидетельство использования такого минарета в архитектуре аль-Андалуса, так как он даже старше минарета, который Абд ар-Рахман III позже построил для Большой мечети в Кордове. [12] [60] Основание минарета имеет размеры 5 метров с каждой стороны, и согласно историческим источникам (в частности, Аль-Маккари), изначально он был высотой около 20 метров. Молитвенный зал мечети был разделен рядами арок на пять параллельных « нефов ». Археологические данные показали, что арки были двухъярусными, имитируя ту же конструкцию, что и в Большой мечети Кордовы. [60] Средний неф, перед тем, что должно было быть михрабом (стенная ниша, символизирующая направление молитвы), был шире, чем остальные четыре нефа мечети. [61]

Верхние уровни (дворцовые зоны)

Ворота и въезды

Северные ворота
Остатки Северных ворот, главного входа на территорию для посетителей в наши дни.

Северные ворота города, Баб аль-Джибаль («Ворота гор»), располагались в самой высокой точке города и обеспечивали доступ прямо в центр Алькасара или дворцовой зоны города. [21] Они также известны как Северные ворота ( Puerta Norte на испанском языке). Они имели изогнутую планировку входа и были защищены башней. [62] Сегодня они служат главным входом на территорию для посетителей и туристов. К западу от ворот находился личный дворец халифа (Дар аль-Мульк), а к востоку — административный район и Верхний базиликальный зал (Дар аль-Джунд).

Баб аль-Судда (восточный портик)

Однако официальный и церемониальный вход в дворцовые помещения находился восточнее и был известен как Баб аль-Судда («Запретные ворота» или «Ворота порога»). [21] Эти ворота образовывали один конец длинной дороги, которая вела между дворцами и городом Кордова на восток, и, как полагают, это был вход, где принимали послов или гостей. Ворота состояли из монументального портика : длинного ряда огромных подковообразных арок, идущих примерно с севера на юг. Перед ними находилась большая открытая эспланада, известная сегодня как Пласа-де-Армас (более поздний испанский термин), но упоминаемая в источниках как ḫaṣṣa (открытая площадка), вероятно, изначально выполнявшая ту же функцию, что и мехуар (термин, позже используемый в Магрибе ) или майдан . Здесь проводились публичные церемонии, военные парады и казни. На вершине портика ворот находилась смотровая площадка, где халиф мог сидеть и наблюдать за событиями на площади внизу. Внутри ворот пандусная улица вела на террасу Верхнего Базилика. [63] [21]

Верхний базилический зал (Дар аль-Джунд)

Внешний вид Верхнего Базилика или Дар аль-Джунд , частично реконструированного в наши дни
План этажа Верхнего Базилика

Строение, известное сегодня как «Верхний Базиликовый Зал», предварительно идентифицировано как Дар аль-Джунд («Дом Армии» на арабском языке), название, упоминаемое в литературных источниках. [64] [65] Вероятно, оно было построено в 950-х годах во время новой программы строительства и государственной реформы. [64]

Точная функция этого большого сооружения неизвестна, но ученые и археологи традиционно предполагают, что оно имело административную или официальную (полупубличную) функцию, например, как приемная для церемоний и для послов, направлявшихся к халифу. [ 12] [66] [67] Дар аль-Джунд упоминается в исторических источниках как зал собраний для офицеров армии халифа. [65] Феликс Арнольд, археолог и ученый, занимающийся исламской дворцовой архитектурой в регионе, предполагает, что размер здания означает, что оно должно было быть главным залом для аудиенций Мадинат аль-Захра, что может идентифицировать его либо с Маджлис аш-Шарки («Восточный зал»), либо с Маджлис аль-Гарби («Западный зал»), упомянутыми в исторических источниках. [68]

Здание расположено около северо-восточного угла раскопанной сегодня территории, на террасе к западу от входа Баб аль-Судда. Оно состоит из большого сооружения типа базилики на севере, примыкающего к большому открытому двору на юге. Посетители города добирались до этой области, поднимаясь по пандусной улице, которая начиналась на центральной оси ворот Баб аль-Судда и поднималась на террасу выше, изгибаясь на 180 градусов несколько раз по пути. Пандус был достаточно широким, а его наклон достаточно пологим, чтобы позволить посетителям оставаться верхом, и даже был выложен скамьями, где они могли сидеть и ждать своей очереди на вход. Он заканчивался у небольшого двора с портиком, где посетителям, возможно, назначали новых гидов, и с которого они затем входили во двор Дар аль-Джунда по его средней оси. Феликс Арнольд предполагает, что такая общая планировка имела прецедент в более старом Алькасаре Кордовы , где посетители, приходящие через главный общественный вход на запад, попадали во двор или сад перед Меджлис аль-Камиль («Совершенный зал»), главным аудиенц-залом дворца. [69]

Современные сады, занимающие бывший двор перед Верхним базиликальным залом

Внутренний двор Дар аль-Джунда имеет ширину 54,5 метра и глубину 51 метр. [70] Его северную сторону занимает широкий входной фасад главного зала, его западную и восточную стороны занимают узкие портики, а его южную сторону закрывает простая стена. Главный зал возвышается на 1,2 метра над уровнем двора. Лестницы и пандусы, ведущие на его платформу, располагались в северных углах двора — лестницы для пеших, пандусы для лошадей. [70] Остатки двора были преобразованы в сад в 1960-х годах. [12]

Интерьер центрального нефа Верхнего базиликального зала

Главный зал сам по себе является самым большим внутренним пространством, когда-либо задокументированным в исторической дворцовой архитектуре западного исламского мира, будучи достаточно большим, чтобы вместить до 3000 человек. [65] Зал состоит из пяти параллельных прямоугольных комнат, расположенных бок о бок и открытых друг для друга через различные арки. Каждая комната имеет длину около 20 метров (с севера на юг) и ширину 6,8 метра, за исключением центральной комнаты, ширина которой составляет около 7,5 метра. Каждый зал открывается в шестую комнату на юге, перпендикулярную другим, которая имеет длину около 30 метров (с востока на запад) и ширину 6,9 метра, с меньшей квадратной комнатой, расположенной на обоих концах. Этот южный зал открывается во двор на юге через пять широких арок. [71] Рядом находятся другие вспомогательные помещения. Убранство здания было простым по сравнению с другими королевскими зданиями в городе. Стены были сделаны из камня и оштукатурены, с небольшим количеством украшений, кроме красного дадо у основания, в то время как полы были вымощены кирпичом вместо камня. Только капители колонн были богато украшены резьбой. Однако стены могли изначально быть покрыты декоративной мебелью, такой как гобелены, а занавеси могли быть накинуты на арки. [72]

Точные намерения дизайна зала неоднозначны, так как все помещения соединены друг с другом, но немного по-разному. [35] Центральная комната шире других, и ее вход с юга отмечен тройной аркой вместо двойной арки, как в других четырех параллельных комнатах, что фактически сделало проемы между колоннами более узкими для центральной комнаты, чем для других. Три средние комнаты также соединены друг с другом через широкую центральную дверь, окруженную тройными арками с колоннами, в то время как две самые внешние комнаты по бокам соединены с внутренними комнатами через три простые двери. Во время официальных приемов халиф, вероятно, сидел в середине задней стены центральной комнаты. [35] Антонио Вальехо Триано утверждает, что общий дизайн здания предполагает, что две самые внешние комнаты, вместе с южной комнатой спереди, образовывали U-образное пространство вокруг трех центральных комнат, и что последняя образовывала привилегированное пространство для аудиенции халифа. Он также добавляет, что существуют археологические свидетельства того, что пространства двух самых внешних комнат на самом деле были разделены на два этажа. [73] Феликс Арнольд, в несколько иной интерпретации, предполагает, что посетители входили в здание с боков, а затем входили в центральную комнату, двигаясь от самых внешних комнат к центральной, причем каждая стена дверей и арок действовала как «экран», через который они проходили ближе к халифу. [71]

Дар аль-Мульк

Украшенная арка внутри Дар аль-Мульк

Дар аль-Мульк или «Королевский дом» — дворец, описанный в исторических источниках. Археологи предположительно идентифицировали его со строением, расположенным на самой высокой террасе города, в северо-западной части раскопанной сегодня области. [67] [74] Считается, что это одно из самых ранних сооружений, построенных на этом месте, и оно было одним из первых, раскопанных в 1911 году . [74] Исторические источники также сообщают, что Дар аль-Мульк был перепрофилирован в 972 году, чтобы служить местом, где принц Хишам, будущий преемник аль-Хакама II, получил образование. [75]

Портик в восточном помещении Дар аль-Мулька

Основная структура состояла из трех параллельных прямоугольных залов, ориентированных с востока на запад. [76] Вход в залы был с юга: южные стены первых двух залов имели по три проема или дверных проема одинакового размера, выровненных в ряд. Третий зал, в задней части, был намного меньше и имел только одну дверь, которая была выровнена со средними дверями двух других залов. Каждый зал также был окружен с обеих сторон небольшими квадратными (или почти квадратными) комнатами. Первый главный зал, возможно, служил прихожей, второй, возможно, был приемной, а третий зал, возможно, был частной зоной отдыха, боковые комнаты которой служили спальнями. Второй и третий залы были частично реконструированы сегодня, но первый (самый южный) зал был утрачен. Он стоял на самом краю террасы, в 15 метрах над землей следующего уровня ниже. Однако перед восточным углом этого зала находятся остатки лестницы, которая вела вниз на террасу ниже. [76] С восточной стороны основного строения находится еще одно помещение, состоящее из двора, портика арок и зала, который был построен над бывшей баней [75]

Здание было богато украшено. Дверные проемы, некоторые прямоугольные, а некоторые арочные, были обрамлены геометрическим и растительным ( арабесками ) декором, а полы были вымощены геометрическими узорами . Внешний фасад здания, который был обращен на юг через край стены террасы, имел три украшенных дверных проема, а также слепую аркаду ложных окон наверху. [77] Феликс Арнольд отмечает, что поскольку дверные проемы трех залов были выровнены друг с другом и смотрели наружу от края дворцовой террасы, они могли бы предложить вид на далекий горизонт через долину, но не на частный сад или двор, как это было типично для многих исламских дворцов в истории региона. Он отмечает, однако, что такие возвышенные залы с далекими видами имели прецеденты в старом Алькасаре Кордовы, а также в ар-Русафе , старом дворцовом поместье Омейядов в сельской местности Кордовы. [78]

Двор Колонн и близлежащие здания

Расположенный на более низком уровне к юго-востоку от Дар-эль-Мулька, Двор Колонн представляет собой сооружение, сосредоточенное вокруг большого квадратного двора, окруженного портиком со всех сторон. С трех сторон двора, за портиком, находятся широкие прямоугольные залы. Лестница в северо-западном углу вела на второй этаж с похожей планировкой. В этом здании также были обнаружены различные римские скульптуры, включая саркофаги . [79] Среди примечательных находок — фрагменты саркофага, известного как Саркофаг Мелеагра , который был реконструирован и хранится на этом месте сегодня. [80] Само здание было построено на месте, которое изначально было двумя меньшими домами. Его строительство может датироваться 950-ми годами, либо одновременно со строительством Салон-Рико, либо после него. [81] [80] [82] К северу от этого здания находится еще один жилой комплекс, а к востоку от него (рядом с северными воротами) находятся два других дома с двориком, разделенных пандусом между ними. [83]

Функция всех этих дворовых построек, которые не были типичны для других сооружений в Мадинат аль-Захра, неясна. Они могли быть резиденциями государственных чиновников или использоваться в качестве гостевых домов для важных посетителей. [82] Историк искусства Сьюзан Кальво Капилла также предположила, что присутствие римских скульптур во Дворе Колонн, включая изображения муз и философов, может указывать на то, что это пространство использовалось для образования и интеллектуальной деятельности, а скульптуры были размещены здесь как преднамеренная отсылка к древним наукам. [80] Двор Часов, расположенный на юго-востоке около Салона Рико, был также украшен римскими скульптурами. [80]

Дом Водного Бассейна

Реконструированные руины Дома Водохранилища, на которых видны два портика, стоявшие по обе стороны центрального двора.

Дом Водного Бассейна ( Vivienda de la Alberca на испанском языке) — это сооружение, расположенное к югу от Двора Колонн. Он был частью комплекса резиденций, который стоял между Дар аль-Мульком и Салоном Рико. Считается, что дом датируется первыми годами строительства в Мадинат аль-Захра, хотя части плана этажа, вероятно, были изменены впоследствии. Антонио Вальехо Триано предположил, что этот дом был резиденцией аль-Хакама II до того, как он стал халифом в 961 году. [84] Место было раскопано Феликсом Эрнандесом Хименесом и Рафаэлем Мансано Мартосом между 1975 и 1982 годами и, по состоянию на 2018 год, все еще исследовалось археологами. [84]

Здание расположено вдоль оси восток-запад и сосредоточено вокруг квадратного двора. Его первоначальный вход был с северной стороны и вел прямо во двор. На западной и восточной сторонах находились две прямоугольные комнаты, одна за другой, входы которых были выровнены с центральной осью двора. Меньшие комнаты также располагались по бокам здания. За восточными комнатами находилась частная баня или хаммам , которая состояла из трех комнат уменьшающегося размера, отапливаемых с использованием традиционной римской системы гипокауста под мраморными полами. Мраморная отделка была добавлена ​​к бане Джафаром в 961-62 годах. [85]

Двор дома был занят двумя симметричными затопленными садами и водным бассейном в середине западной стороны двора, в честь которого и назван дом. Сады были окружены приподнятыми дорожками, которые шли по краю двора и были разделены еще одной дорожкой посередине между ними. Водные каналы также шли по краям двора и доставляли воду в бассейн. Сады были засажены низкорослыми растениями, такими как лаванда , олеандр , мирт , базилик и сельдерей . В главные залы с обеих сторон можно было попасть через аркаду с тремя подковообразными арками, опирающимися на колонны, частично реконструированные сегодня. Арки обрамлены альфизом, заполненным резным растительным орнаментом. [85] Д. Фэрчайлд Рагглз, исследователь исторических исламских садов, указывает, что сад этого дома также известен как «Сад принца» и, возможно, им наслаждались элитные жители дворцов. [2]

Дом Джафара

Реконструированный портик в главном дворе Дома Джафара

Большой «Дом Джафара» был построен на месте трех изначально меньших домов. [86] Он расположен между Двором Колонн на северо-западе и Салоном Рико на юго-востоке. Из-за его более развитой отделки его строительство датируется периодом после 961 года, во время правления аль-Хакама II, что может подтверждать гипотезу Феликса Эрнандеса Хименеса о том, что эта большая резиденция была построена для одноименного Джафара, хаджиба ( камергера) халифа аль-Хакама II между 961 и 971 годами. [20] [26] Он был раскопан в 1970 году Эрнандесом Хименесом. [26] Украшенный портик главного двора был реконструирован с 1996 года под руководством Антонио Вальехо Триано. [87]

Здание состоит из трех частей, каждая из которых имела свой внутренний двор. Первая, большая южная часть, как полагают, была отведена для официальных дел и приемов. Вход в нее был с запада, и она была сосредоточена вокруг квадратного двора, вымощенного фиолетовым известняком. Здесь также мог существовать второй этаж, о чем свидетельствует наличие лестницы. На восточной стороне двора находится искусно украшенный портик, реконструированный с 1996 года, который вел к трем прямоугольным приемным комнатам на другой стороне. За этими комнатами находились меньшие квадратные комнаты. В одной из этих комнат была уборная , а другая давала доступ к другим частям дома. К этим другим зонам можно было попасть, пройдя через меньший квадратный двор в северо-восточной части дома, в центре которого находился круглый бассейн с водой. На северной стороне этого двора находились частные апартаменты, занимавшие северо-восточный угол дома. На западной стороне двора находился больший прямоугольный двор, окруженный комнатами, которые служили служебной зоной, используемой слугами и персоналом. Антонио Вальехо Триано утверждал, что план дома указывает на то, что это было не семейное жилище, а скорее предназначенное для одного высокопоставленного жителя. [88] [89]

Зона обслуживания

К северу от Дома Джафара находится комплекс комнат и домов, которые были классифицированы как служебная зона, хотя мало что известно о том, как были организованы дворцовые слуги. Похоже, что есть два основных здания, которые составляют комплекс. Наличие кухонь указывается обнаружением каменных печей в некоторых комнатах. Частные туалеты также были обнаружены в восточном здании, что предполагает, что оно принадлежало резиденции более высокого статуса в пределах комплекса. [90]

Салон Рико (Приемный зал Абд ар-Рахмана III)

План этажа Салона Рико

Приемный зал Абд ар-Рахмана III, известный по своему испанскому названию как Salón Rico («Богатый зал»), является наиболее богато украшенным сооружением, обнаруженным в Мадинат аль-Захре. [12] [30] [91] Он был частью более крупного дворцового комплекса, который был построен к югу от Верхнего базиликального зала. Его строительство датируется периодом между 953 и 957 годами, благодаря нескольким надписям, найденным в его декоре. [21] [22] Руководителем строительства зала был Абдаллах ибн Бадр, визирь и высокопоставленный чиновник при халифе в то время. Декорирование было выполнено под наблюдением слуги-евнуха халифа Шунаифа, хотя неясно, был ли он также вовлечен в проектирование зала. [23] Он был раскопан Рафаэлем Кастехоном и Феликсом Эрнандесом Хименесом в 1946 году и с тех пор был реконструирован. [92] Перед залом находился Верхний сад и большой водоем, с которыми он составлял единый дизайн. [93] [36]

Внешний фасад реконструированного Салона Рико (фото 2013 г.)

Salón Rico выходил на юг через сады и стоял на платформе, которая была приподнята над прилегающими дорожками. Доступ к нему осуществлялся по пандусам с обеих сторон. Передний фасад здания имеет аркаду из пяти арок, которая была выровнена с водным бассейном спереди. [94] Интерьер здания имеет базиликальную форму с некоторыми общими сходствами с Верхним базиликальным залом. За передней аркадой находится поперечный входной зал, который, в свою очередь, ведет в центральный зал. Центральный зал имеет длину 17,5 метров и ширину 20,4 метра и разделен на три нефа двумя аркадами из шести подковообразных арок, опирающихся на тонкие колонны. Два боковых нефа имеют ширину 5,9 метра, в то время как центральный неф немного шире — 6,5 метра. [94] В каждый неф можно попасть из входного зала спереди через аркады из двух или трех арок. Задняя стена отмечена тремя декоративными глухими арками . Этот центральный зал с обеих сторон окружен квадратной комнатой и прямоугольной комнатой, которые были отделены от центрального зала сплошными стенами, пронизанными одной дверью. Две другие двери с каждой стороны были позже заложены и превращены в декоративные ниши. Входной зал на юге также окружен квадратными комнатами с обеих сторон. Сегодня здание покрыто наклонными деревянными крышами, построенными Феликсом Эрнандесом Хименесом, но точно неизвестно, какой вид кровли или потолка у него был изначально. [94]

Во время аудиенций халиф сидел в середине задней стены, перед центральной глухой аркой. Он сидел на диване , в то время как его братья и высшие должностные лица стояли или сидели по обе стороны. Другие придворные должностные лица выстраивались вдоль аркад по обе стороны от центрального зала. [95] Размеры центрального зала соответствуют размерам равностороннего треугольника, вершина которого находится в центре задней стены, а основание соответствует общей ширине зала. Феликс Арнольд отмечает, что эти пропорции часто используются в исламской архитектуре и также встречаются в зале для аудиенций одного из дворцов Фатимидов в Махдии . Эти пропорции имели практическое преимущество, позволяя халифу, сидящему в задней части зала, видеть всю ширину зала в пределах своего поля зрения, не поворачивая головы. [96]

Резная каменная панель в Салоне Рико с мотивом «древа жизни»

Центральный зал примечателен своим выдающимся орнаментом, который вырезан на каменных панелях или плитах, прикрепленных к поверхностям стен. В результате этой техники камень, используемый для декора, не соответствует камню, используемому для конструкции самого здания, что, как отмечает Антонио Вальехо Триано, является новшеством, которое рассматривает резные каменные панели как «кожу» для зала. [97] Резные панели в основном сделаны из известняка, в то время как колонны мраморные, а пол вымощен мрамором. [23] Орнаментация, как правило, делится на три зоны: нижние части стен покрыты большими панелями; средняя зона занята в основном арками аркад, которые имеют клинкерные плиты чередующихся цветов и мотивов, обрамленные декорированным альфизом ; а верхние области стен покрыты горизонтальными фризами , которые проходят чуть ниже потолка. [12] В целом, мотивы преимущественно растительные арабески. [98] [91] На более крупных нижних панелях часто встречаются сложные изображения древа жизни , которые могут черпать вдохновение из восточного искусства Аббасидов, адаптируя их к местным андалузским стилям. [97] [99]

По обе стороны Салона Рико располагалась длинная линия различных зданий, которые тянулись вдоль северного края Верхнего и Нижнего садов. Под зданиями на западной стороне находился подземный проход, известный сегодня как Камино де Ронда, который, возможно, служил подземной конструкцией для зданий выше и который связывал Салон Рико с Нижним садом. [100] Сооружения к востоку от Салон Рико включали большой банный комплекс. [101]

Верхний сад и Центральный павильон

Верхний сад перед Салоном Рико (нынешние деревья и кустарники были посажены в наше время)

Верхний сад ( Jardín Alto на испанском языке) простирается перед Салоном Рико и занимает возвышенную террасу, которая на 10 метров выше окружающих территорий на востоке, юге и западе. Терраса искусственная, хотя строители, вероятно, использовали существующий отрог холмов для начала. [72] Ее стены укреплены прямоугольными контрфорсами с регулярными интервалами. С восточной стороны находился Нижний сад, а с западной — соборная мечеть. К последней можно было добраться по крытой дорожке вдоль стены террасы, а на юге находится еще один большой нераскопанный сад. [72] Восточная стена террасы выровнена с портиком Баб аль-Судда, в то время как ее северная и южная границы выровнены с границами более старого Нижнего сада на востоке. Хотя изначально предполагалось, что сад будет иметь идеально квадратную планировку, которая будет иметь размеры 133 на 133 метра, западная сторона сада была расширена поверх Нижнего сада, что дало ему окончательную ширину 153,5 метра. [102] Окончательная ширина соответствует основанию равностороннего треугольника, вершина которого могла быть помещена в центр фасада Салона Рико, аналогично пропорциям, обнаруженным внутри приемного зала халифа. Феликс Арнольд предполагает, что эти размеры являются преднамеренной частью дизайна. [102]

Сам сад был создан исключительно для эстетических целей. [102] Наряду с Нижним садом, он является одним из самых ранних примеров традиционного четырехчастного исламского сада , также известного как чахар-баг в персидской традиции. [2] [103] По его краю проходила дорожка шириной 4 метра. Две другие дорожки разделяли сад на четыре квадранта немного неравного размера (северные были больше). Это свидетельство предполагает, что первоначальный сад был разделен на совершенно равные квадранты, но что восточно-западная дорожка была перемещена на юг в ее нынешнее положение, чтобы приспособиться к созданию Центрального павильона. [101] Это изменение также объясняет, почему восточно-западная дорожка сада не совпадает с восточно-западной дорожкой Нижнего сада на востоке или с расположением возможного павильона на этой стороне сада. [104] Сады были утоплены примерно на 50–70 сантиметров ниже уровня дорожек, чтобы низкорослые растения не мешали видам. В наше время эта территория была заново засажена, что затруднило археоботанические исследования, но есть свидетельства того, что изначально здесь были посажены травы и кустарники, в том числе: мирт, лаванда, каркас , олеандр, базилик, александра , зизифа и вереск . [101]

В середине северной стороны сада находится большой водный бассейн размером 19 на 19 метров и глубиной 2 метра. [101] Сады плавно наклоняются с севера на юг, так что этот водный бассейн можно было использовать для их орошения. Водные каналы проходили вдоль дорожек для распределения воды. К югу от этого бассейна, около середины садов, находился большой «Центральный павильон», строительство которого датируется 956 или 957 годом. Очень мало его остатков сохранилось по сравнению с другими сооружениями, такими как Салон Рико, и в результате он все еще исследуется (по состоянию на 2018 год). [23] Он состоял из прямоугольного здания, разделенного на три нефа или параллельных зала, выровненных примерно с севера на юг, с главным входом, обращенным к Салон Рико. Здание стояло на платформе на один метр выше окружающих дорожек, и со всех четырех сторон был небольшой водный бассейн, который поднимался на ту же высоту, что и платформа. [105] Водные бассейны могли быть спроектированы и размещены таким образом, что любой наблюдатель, выглядывающий изнутри павильона, видел бы отражение неба в воде, в то время как наблюдатель снаружи видел бы павильон, отраженный в воде. Аналогично, размещение павильона по отношению к Salón Rico означало, что оба здания отражались бы в большем северном водном бассейне. [106] Эти бассейны с водой также отражали бы свет в оба здания через их передние арки. Они также могли бы создавать впечатление у наблюдателей внутри них, когда они смотрели наружу, что здания «плавают» на воде, поскольку каждый главный вход был обращен к воде. [91]

Нижний сад

Вид на Нижний сад с террасы неподалеку

Нижний сад ( Jardin Bajo на испанском языке) располагался на более низком уровне с восточной стороны Верхнего сада и к югу от Дар-эль-Мулька. Он не был полностью раскопан, но известно, что он имел равное четырехчастное разделение, очень похожее на первоначальный проект Верхнего сада. [2] Он был одним из крупнейших в городе и, вероятно, был создан во время первой фазы строительства в Мадинат-аль-Захра, вскоре после его основания. Первоначально сад был 125 метров в длину с севера на юг и 180 метров в ширину с востока на запад, но когда Верхний сад был построен на востоке, его ширина была уменьшена на 22 метра. [103] Он был окружен дорожкой шириной 4 метра, и еще две дорожки пересекались в середине садов. Сады между дорожками были утоплены, как и в других примерах в городе. Неясно, чем они были засажены, но ограниченные свидетельства снова указывают на то, что они были засажены травами и кустарниками, похожими на те, что были в Верхнем саду, а также льном . [107]

В середине восточного края сада, вдоль стены Верхнего сада, находился прямоугольный контрфорс, который был намного больше других контрфорсов вдоль стены Верхнего сада. У основания этого контрфорса находился водный бассейн, в который вода из Верхнего сада, вероятно, стекала сверху. Наверху, возможно, также существовал павильон с видом на Нижний сад сверху, но для доказательства этого сохранилось недостаточно остатков. [108]

Водная инфраструктура

Дворец был построен там, где проходил римский акведук I века , идущий от Сьерра-Морена до Кордовы, но это было на несколько метров ниже дворца, поэтому новый ответвление было построено дальше назад, чтобы доставить постоянную проточную воду на более высокие уровни. В свою очередь, часть старого римского акведука, которая теперь отведена, использовалась в качестве главной канализации для очень сложной системы небольших каналов, отводящих дождевую и сточную воду. Здесь было найдено много пищевых и керамических остатков. В дополнение к акведукам было построено несколько новых мостов (два из которых сохранились до наших дней) для обслуживания новых дорог между новым городом-дворцом и Кордовой. [109]

Архитектурное влияние и наследие

С художественной точки зрения Мадинат аль-Захра сыграла большую роль в формировании особой андалузской исламской архитектуры (также называемой мавританской архитектурой ), а также в создании более специфического «халифского» стиля X века. [110] [29] [111] Соборная мечеть Мадинат аль-Захра имеет большое сходство с Большой мечетью Кордовы (по крайней мере, до ее расширения Аль-Хакамом II) и воспроизводит ее ряды двухъярусных арок . [56] [54] Подковообразная арка , которая также уже появилась в Большой мечети Кордовы, стала еще более распространенной в Мадинат аль-Захра и закрепила ее отличительную форму: арка состояла примерно из трех четвертей круга и обычно заключалась в прямоугольную раму, известную как альфиз . [112] Обширный арабесковый декор, вырезанный в рельефе на многих поверхностях стен, демонстрирует историческое влияние Сасанидского и Аббасидского Ирака , но также и заметные различия в его деталях. [113] [32] Базиликовый королевский приемный зал, как видно в Салоне Рико, является еще одним новым творением, которое стало отличительной чертой дворцовой архитектуры в этом регионе, поскольку оно контрастирует с купольными и сводчатыми залами, найденными в восточной части исламского мира . [29] [111]

Нижний сад и Верхний сад Мадинат аль-Захра являются самыми ранними археологически подтвержденными примерами симметрично разделенного сада в западном исламском мире и одними из самых ранних примеров в исламском мире в целом. [114] [107] Они также являются самым ранним примером в регионе, объединяющим такие сады с системой террас. [115] Этот тип сада, вероятно, берет свое начало от персидских садов ( чахар баг ), которые существовали далеко на востоке и были импортированы на запад покровителями Омейядов. Среди прочего, это восточное происхождение Омейядов подтверждается существованием похожих садов, обнаруженных во дворце-вилле в Сирии, известном как ар-Русафа , который принадлежал правлению Хишама ибн Абд аль-Малика (начало VIII века). [114] [107] Другая вилла, известная как аль-Каср ар-Русафа , построенная Абд ар-Рахманом I около Кордовы в 777 году, не была полностью изучена, но, вероятно, также имела сады и павильоны с возвышенными видами. Это говорит о том, что были прецеденты этой традиции среди эмиров Омейядов Аль-Андалуса. [116] Дворы с симметрично разделенными садами, позже известные как рияды (или риады ), стали типичной чертой более поздних андалузских дворцов, включая Альгамбру , а также в марокканской архитектуре и за ее пределами. [117] [118] [114]

Археология и охрана природы

Археологические раскопки на этом месте начались в 1911 году под руководством испанского архитектора Рикардо Веласкеса Боско . [119] [47] Работа продолжалась под руководством Феликса Эрнандеса Хименеса в период с 1923 по 1936 год и с 1943 по 1975 год, затем под руководством Рафаэля Мансано Мартоса в период с 1975 по 1982 год, под руководством Антонио Вальехо Триано в период с 1985 по 2013 год и под руководством Хосе Эскудеро Аранды с 2013 года. [47] Салон Рико, самое богато украшенное здание, было раскопано Рафаэлем Кастехоном и Феликсом Эрнандесом Хименесом в 1946 году. [92] Благодаря частично сохранившимся стенам и многим сохранившимся фрагментам декора, он был реконструирован под руководством Феликса Эрнандеса Хименеса. Реставрация орнаментации зала продолжается и сегодня. [92]

Раскопки и реставрация продолжаются, в зависимости от финансирования испанского правительства. В 2020 году археологи обнаружили ворота, которые обозначали восточный вход во дворец X века и которые отсутствовали более тысячи лет. [120]

Нераскопанные части участка, составляющие около 90 процентов от его общей площади, находятся под угрозой незаконного строительства жилья. Согласно отчету New York Times в 2005 году, местное правительство в Кордове не обеспечивало соблюдение закона, принятого в 1995 году, который расширил защиту участка от застройки. В результате строительные компании возводят дома на этих нераскопанных участках. [121]

Музей

Интерьер музея и его экспонаты

Новый археологический музей, посвященный Медине Асаара, был открыт в 2009 году и расположен на краю участка. [4] Здание музея было построено невысоким, большая часть пространства находилась под землей, чтобы свести к минимуму нарушение вида на ландшафт из руин. [122] Музей, спроектированный фирмой Nieto Sobejano Arquitectos , получил премию Ага Хана в области архитектуры в 2010 году. [123]

Ссылки

  1. ^ abc Bloom 2020, стр. 51.
  2. ^ abcde Ruggles 2008, стр. 152-153.
  3. ^ abc Vallejo Triano 2007, стр. 3.
  4. ^ ab "Музей Мадинат Аль Захара / Nieto Sobejano Arquitectos". АрчДэйли . 06 апреля 2013 г. Проверено 5 мая 2021 г.
  5. ^ Центр, Всемирное наследие ЮНЕСКО. «Город халифата Медина Азахара». whc.unesco.org . Получено 01.07.2018 .
  6. ^ abcd Барруканд и Беднорц 1992, стр. 61.
  7. ^ ab Arnold 2017, стр. 60.
  8. ^ ab Кеннеди 1996.
  9. ^ ab Catlos 2018.
  10. ^ Кеннеди 1996, стр. 98-99.
  11. ^ Катлос 2018, стр. 139-140.
  12. ^ abcdefghijkl Вальехо Триано 1992.
  13. ^ abc Arnold 2017, стр. 60-61.
  14. ^ ab Вальехо Триано 2023, с. 274.
  15. ^ Вальехо Триано 2007, с. 12-13.
  16. ^ ab Catlos 2018, стр. 140.
  17. ^ Арнольд 2017, стр. 62.
  18. ^ ab Bloom 2020, стр. 55-56.
  19. ^ Барруканд и Беднорц 1992, стр. 62.
  20. ^ abcde Вальехо Триано 2007, с. 13-25.
  21. ^ abcdef Барруканд и Беднорц 1992, стр. 66.
  22. ^ ab Вальехо Триано 2007, с. 14.
  23. ^ abcd Арнольд 2017, стр. 93.
  24. ^ Вальехо Триано 2007, стр. 24.
  25. ^ Арнольд 2017, стр. 74.
  26. ^ abc Arnold 2017, стр. 98.
  27. ^ "Пиксид по имени д'аль-Мугира" . Музей дю Лувр . 968 . Проверено 5 мая 2021 г.
  28. ^ ab Catlos 2018, стр. 141.
  29. ^ abc Bloom 2020.
  30. ^ abcd Арнольд 2017.
  31. ^ ab Catlos 2018, стр. 139-141.
  32. ^ abc Bloom 2020, стр. 58.
  33. ^ Арнольд 2017, стр. 95.
  34. ^ Барруканд и Беднорц 1992, стр. 66-68.
  35. ^ abc Arnold 2017, стр. 81.
  36. ^ ab Вальехо Триано 1992, с. 34.
  37. ^ Катлос 2018, стр. 142-143.
  38. ^ Кеннеди 1996, стр. 110-111.
  39. ^ abc Бариани 2002.
  40. ^ abc Arnold 2017, стр. 115-117.
  41. ^ ab Kennedy 1996, стр. 114.
  42. Рагглз 2000, стр. 111–113, 123–125.
  43. ^ Бариани 2002, стр. 329.
  44. ^ Fierro, Maribel (2005). "Кордова". В Meri, Josef W. (ред.). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия . Routledge. стр. 176. ISBN 978-1-135-45603-0.
  45. ^ Кеннеди 1996, стр. 124-125.
  46. Кеннеди 1996, стр. 125-132.
  47. ^ abcd Арнольд 2017, стр. 63.
  48. ^ Вальехо Триано 2007, с. 4-5.
  49. ^ Вальехо Триано 2007, стр. 5.
  50. ^ Арнольд 2017, стр. 61.
  51. ^ Арнольд 2017, стр. 62-63.
  52. ^ Блум 2020, стр. 52.
  53. ^ ab Barrucand & Bednorz 1992, стр. 63.
  54. ^ ab Bloom 2020, стр. 53.
  55. ^ Арнольд 2017, стр. 64.
  56. ^ ab Barrucand & Bednorz 1992, стр. 64.
  57. ^ Блум 2020, стр. 128-129.
  58. ^ Кинг, Дэвид А. (1995). «Ориентация средневековой исламской религиозной архитектуры и городов». Журнал истории астрономии . 26 (3): 253–274. Bibcode : 1995JHA....26..253K. doi : 10.1177/002182869502600305. S2CID  117528323.
  59. ^ Вальехо Триано 1992, стр. 35.
  60. ^ ab Bloom 2020, стр. 53-54.
  61. ^ Барруканд и Беднорц 1992, стр. 65.
  62. ^ "Пуэрта-Норте - Подробности - Conjunto arqueológico de Madinat al-Zahra" . www.museosdeandalucia.es . Проверено 10 мая 2021 г.
  63. ^ Арнольд 2017, стр. 76.
  64. ^ ab Вальехо Триано 2007, с. 23.
  65. ^ abc Arnold 2017, стр. 79.
  66. ^ Арнольд 2017, стр. 79-82.
  67. ^ ab Bloom 2020, стр. 54.
  68. ^ Арнольд 2017, стр. 79-80.
  69. ^ Арнольд 2017, стр. 22, 75-77.
  70. ^ ab Arnold 2017, стр. 77.
  71. ^ ab Arnold 2017, стр. 80-81.
  72. ^ abc Arnold 2017, стр. 83.
  73. ^ Вальехо Триано 1992, стр. 31.
  74. ^ ab Arnold 2017, стр. 65.
  75. ^ ab Arnold 2017, стр. 68-69.
  76. ^ ab Arnold 2017, стр. 65-68.
  77. ^ Арнольд 2017, стр. 67-68.
  78. ^ Арнольд 2017, стр. 68.
  79. ^ Арнольд 2017, стр. 95-97.
  80. ^ abcd Capilla, Susan Calvo (2014). «Повторное использование классической античности во дворце Мадинат аль-Захра и ее роль в построении халифской легитимности». Muqarnas . 31 : 1–33. doi :10.1163/22118993-00311P02.
  81. ^ Вальехо Триано 2007, с. 19-23.
  82. ^ ab Arnold 2017, стр. 97.
  83. ^ Барруканд и Беднорц 1992, стр. 63-64.
  84. ^ ab Arnold 2017, стр. 71.
  85. ^ ab Arnold 2017, стр. 71-73.
  86. ^ Вальехо Триано 2007, с. 12-19.
  87. ^ Арнольд 2017, стр. 100.
  88. ^ Вальехо Триано 1992, стр. 36.
  89. ^ Арнольд 2017, стр. 98-99.
  90. ^ Вальехо Триано 1992, стр. 38.
  91. ^ abc Bloom 2020, стр. 55.
  92. ^ abc Arnold 2017, стр. 88.
  93. ^ Арнольд 2017, стр. 83-95.
  94. ^ abc Arnold 2017, стр. 88-92.
  95. ^ Арнольд 2017, стр. 92.
  96. ^ Арнольд 2017, стр. 39-40, 88-89.
  97. ^ ab Вальехо Триано 1992, с. 33.
  98. ^ "Салон Абд аль-Рахмана III - Подробности - Аркеологическое соединение Мадинат аль-Захры" . www.museosdeandalucia.es . Проверено 12 мая 2021 г.
  99. ^ Барруканд и Беднорц 1992, стр. 67.
  100. ^ Арнольд 2017, стр. 69, 83.
  101. ^ abcd Арнольд 2017, стр. 87.
  102. ^ abc Arnold 2017, стр. 85.
  103. ^ ab Arnold 2017, стр. 69.
  104. ^ Арнольд 2017, стр. 94.
  105. ^ Арнольд 2017, стр. 93-95.
  106. ^ Арнольд 2017, стр. 94-95.
  107. ^ abc Arnold 2017, стр. 69-70.
  108. ^ Арнольд 2017, стр. 85-86.
  109. ^ Вальехо Триано 2007, с. 8-12.
  110. ^ Марсе, Жорж (1954). Мусульманская архитектура Запада . Париж: Графическое искусство и ремесла.
  111. ^ ab Barrucand & Bednorz 1992, стр. 68.
  112. ^ Блум 2020, стр. 57.
  113. ^ Барруканд и Беднорц 1992, стр. 103-104.
  114. ^ abc Ruggles 2008, стр. 45-47.
  115. ^ Арнольд 2017, стр. 70.
  116. ^ Арнольд 2017, стр. 18-20, 69-70.
  117. ^ Уилбо, Квентин (2001). Медина Марракеша: формирование городских пространств древней столицы Марокко . Париж: L'Harmattan. стр. 69–75. ISBN 2747523888.
  118. ^ Бирман, П.; Бианкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Хайнрихс, WP, ред. (2012). «Бустан». Энциклопедия ислама, второе издание . Brill.
  119. ^ DF Ruggles, «Историография и повторное открытие Мадинат аль-Захра», Islamic Studies (Исламабад), 30 (1991): 129-40
  120. ^ «На юге Испании обнаружены потерянные ворота легендарной Медины Асаара». The Times . 13 марта 2020 г.
  121. ^ Маклин, Ренвик (2005-08-16). «Рост в Испании угрожает жемчужине средневекового ислама». The New York Times . Получено 2010-05-12 .
  122. ^ Музей и исследовательский центр Ньето Собехано Arquitectos.
  123. ^ "Музей Мадинат аль-Захра | Сеть развития Ага Хана". www.akdn.org . Получено 05.05.2021 .

Библиография

Внешние ссылки