Учение Майтрейи или Майтрейянство ( кит .弥勒教; пиньинь : Mílèjiào ; букв. «учение Майтрейи»), также называемое учением Майле , относится к верованиям, связанным с Майтрейей ( по -китайски Mílè彌勒), которые практиковались в Китае вместе с буддизмом и манихейством [1] и развивались по-разному как в китайских буддийских школах , так и в сектах спасительных традиций китайской народной религии .
Майтрейя был центральным божеством, которому поклонялись первые народные религии спасения, но в дальнейшем развитии сект он был постепенно заменен Безграничной Древней Матерью (無生老母Wúshēng Lǎomǔ ) [2] , хотя эсхатология Майтрейцев продолжала иметь место в их доктринах.
Народные буддийские движения, которые поклонялись и ожидали Майтрейю, зафиксированы, по крайней мере, в период между 509 и 515 годами (VI век). [3] Знаменитым событием было восстание, возглавляемое монахом Фацином из города Цзичжоу , тогда Северный Вэй , во имя «нового Будды». [4] Позже верования Майтрейцев заметно развились за пределами границ буддизма. [5] К 715 году, как свидетельствует указ, ношение белой одежды, которое изначально было обычной практикой для мирянских буддийских общин, стало отличительной чертой сект Майтрейцев. [6]