Mayaca — название, которое испанцы использовали для обозначения индейского племени в центральной Флориде , главной деревни этого племени и вождя этой деревни в 1560-х годах. Майяки занимали территорию в верхней долине реки Сент-Джонс к югу от озера Джордж . По словам Эрнандо де Эскаланте Фонтанеды , язык майяка был связан с языком айс , племени, жившего вдоль атлантического побережья Флориды к юго-востоку от майяков. Майяки были охотниками-рыболовами-собирателями и, как известно, не занимались сельским хозяйством в какой-либо значительной степени, в отличие от их соседей на севере, утина , или агуа-дульсе (пресноводные) тимукуа . (В целом, сельское хозяйство не было принято племенами, живущими к югу от тимукуа во время первого контакта с европейцами.) Майяки разделяли традицию керамики ( культура Сент-Джонс ) с пресноводными тимукуа, а не с айс (культура индейской реки). [1]
Испанцы впервые столкнулись с майяками в 1566 году, когда пытались выкупить некоторых французов, удерживаемых индейцами. Сообщалось, что несколько деревень около Атлантического побережья были верны майякам. В то время майяки, по-видимому, были в союзе с вождем мокама , или агуа салада тимукуа, Сатурива, против агуа дульсе (пресноводного) тимукуа. В 1567 году майяки объединились с сатурива и потано , другим народом тимукуа, против агуа дульсе, который был побежден с помощью испанцев. [2]
Испанские монахи- францисканцы впервые посетили майяка в конце XVI века. Вождь майяка был обращен в христианство к 1597 году, но миссия, Сан-Сальвадор-де-Майяка , была основана лишь позднее. Эта миссия не упоминается в испанских записях большую часть XVII века. Миссионерская деятельность возобновилась снова к 1680 году в Анакапе (Сан-Антонио-де-Анакапе) и Майяке. К этому времени чачисы (или сальчичес), малаос (или маликас) стали частью населения провинции Майяка, в то время как беженцы ямасси стали большинством населения. К 1690-м годам были основаны миссии в Консепсьон-де-Атойкиме, Сан-Хосеф-де-Хороро и в Атисимми, в том, что стало провинцией Майяка-Хороро, и в этом районе действовало несколько испанских ранчо. Беспорядки в 1696 и 1697 годах привели к убийствам монаха и нескольких индейских новообращенных. Мир был восстановлен, но в 1708 году набеги индейцев, союзных с английскими колонистами в провинции Каролина, заставили часть майяка искать убежища вокруг Сент-Огастина . Другие майяка двинулись на юг к восточной стороне озера Окичоби , которое на картах 1820-х годов называлось «Озеро Майяка» ( Порт Майяка на восточном берегу озера Окичоби — остаток этого названия). В 1738 и 1739 годах серия сражений между майяка, живущими на озере Окичоби, и их союзниками Джороро и Бомто (или Бонита) с одной стороны и Калуса , Поджой и Амакапира с другой стороны, вместе с набегом Учисе на Поджой, привели к гибели около 300 человек. В 1743 году некоторые майяки все еще жили около озера Окичоби. [3]
Джороро или Хороро жили к югу от майяка, вероятно, в том месте, где сейчас находятся округа Полк и Оцеола в юго-центральной части Флориды. [4] Они впервые появляются в испанских записях в 1680-х годах и говорили на языке майяка. Как и майяка, Джороро были охотниками-рыболовами-собирателями. Их земля была очень влажной, полной озер и «ежевики» и часто подвергалась наводнениям. Ханн предполагает, что название миссии в Джизиме или Атиссиме или Атисме указывает на то, что территория Джороро простиралась в долине реки Киссимми . [5]
Mayajuaca, Macoya и Mayrra упоминаются в ранних испанских и французских источниках и, вероятно, располагались в долине реки Сент-Джонс и ассоциировались с Mayaca. Macoya может быть на самом деле вариантом формы Mayaca. [6]