Македония ( / ˌ m æ s ɪ ˈ d oʊ n i ə / MASS-ih-DOH-nee-ə) —географическийиисторический регионБалканскогополуостровавЮго-Восточной Европе. Его границы значительно изменились с течением времени; однако, к середине 19 века он стал определяться как современный географический регион. Сегодня считается, что регион включает части шести балканских стран: всюСеверную Македонию, большие частиГрециииБолгарии, а также меньшие частиАлбании,СербиииКосово. Он охватывает приблизительно 67 000 квадратных километров (25 869 квадратных миль) и имеет население около пяти миллионов человек.Греческая Македониясоставляет около половины площади и населения Македонии.
Древнейшие известные поселения датируются примерно 7000 г. до н. э. С середины IV в. до н. э. Македонское царство стало доминирующей силой на Балканском полуострове; с тех пор у Македонии разнообразная история.
Оба имени собственные Makedṓn и Makednós морфологически происходят от древнегреческого прилагательного makednós, означающего «высокий, стройный», и связаны с термином Македония . [1]
.png/1280px-Borders_of_Macedonia_according_authors_(1843-1927).png)
Определение термина «Македония» менялось несколько раз на протяжении истории. До своего расширения при Александре Великом древнее царство Македония , которому современный регион обязан своим названием, полностью находилось в центральной и западной частях нынешней греческой провинции Македония и состояло из 17 провинций/округа или епархий ( древнегреческий : επαρχία). [2]
Расширение Македонского царства:
Во II веке Македония охватывала приблизительно ту территорию, где она считается сегодняшней, но северные регионы сегодняшней Республики Северная Македония не были идентифицированы как македонские земли. [3] По причинам, которые до сих пор неясны, в течение следующих одиннадцати столетий местоположение Македонии значительно изменилось. Римская провинция Македония состояла из того, что сегодня является Северной и Центральной Грецией, большей части географической области Республики Северная Македония и юго-восточной Албании. Проще говоря, римляне создали гораздо большую административную область под этим названием, чем первоначальная древняя Македония . В поздние римские времена границы провинций были реорганизованы, чтобы сформировать Епархию Македонии , состоящую из большей части современной материковой Греции прямо через Эгейское море, включая Крит , южную Албанию, юго-западную Болгарию и большую часть Республики Северная Македония.
В Византийской империи провинция под названием Македония была выделена из первоначальной фемы Фракия , которая находилась значительно восточнее реки Струма. [4] Эта фема по-разному включала части Фракии и дала свое имя Македонской династии . [5] Следовательно, византийские документы этой эпохи, которые упоминают Македонию, скорее всего, относятся к македонской феме. С другой стороны, регион Македония, который находился под властью Первого Болгарского царства в течение IX и X веков, был включен в Византийскую империю в 1018 году как фема Болгария . [6]
С постепенным завоеванием юго-восточной Европы османами в конце 14-го века название Македония исчезло как административное обозначение на несколько столетий и редко отображалось на картах. Название было снова возрождено для обозначения отдельного географического региона в 19-м веке, [7] [8] [9] определяя регион, ограниченный горой Олимп , хребтом Пинд , горами Шар и Осогово , западными Родопами , нижним течением реки Места (греч. Нестос ) и Эгейским морем , [10] развивая примерно те же границы, которые он имеет сегодня. [11]
В средние века и в наше время Македония была известна как балканский регион, населенный многими этническими группами. [12] Сегодня, как приграничный регион, где встречаются несколько очень разных культур, Македония имеет чрезвычайно разнообразный демографический профиль. Текущая демография Македонии включает:
Большинство современных жителей региона являются православными христианами , в основном из Болгарской православной , Греческой православной , Македонской православной и Сербской православных церквей. Известные мусульманские меньшинства присутствуют среди албанского, болгарского ( помаки ), македонского ( торбеши ), боснийского и турецкого населения.
В период классической античности основной религией в регионе Македонии была древнегреческая религия . После римского завоевания Македонии была также введена древнеримская религия . В этом регионе сохранилось множество древних религиозных памятников, посвященных греческим и римским божествам. В период раннего христианства в регионе Македонии была установлена церковная структура, и кафедра Фессалоник стала митрополией римской провинции Македония . [28] Архиепископ Фессалоник также стал старшим церковным примасом всего Восточного Иллирика , и в 535 году его юрисдикция была сокращена до административной территории епархии Македонии . [29] Позже она перешла под юрисдикцию Вселенского Патриарха Константинопольского .
В средние века и до 1767 года западные и северные регионы Македонии находились под юрисдикцией Охридского архиепископства . Северные окраины региона (районы вокруг Скопье и Тетово ) имели временную юрисдикцию Сербского Печского Патриархата . И Охридское архиепископство, и Печский Патриархат были упразднены и поглощены Вселенским Константинопольским Патриархатом в середине 18-го века. [30] В период османского владычества также была зафиксирована частичная исламизация . Несмотря на это, восточное православное христианство оставалось доминирующей религией местного населения.
В течение 19-го века религиозная жизнь в регионе находилась под сильным влиянием растущих национальных движений. Несколько крупных этнорелигиозных споров возникли в регионе Македонии, главными из которых были расколы между Вселенским Патриархом Константинополя и недавно созданным Болгарским Экзархатом (1872), а позднее между Сербской Православной Церковью и недавно созданной Македонской Православной Церковью (1967).
В то время как Македония демонстрирует признаки человеческого обитания, относящиеся к периоду палеолита (среди которых — пещера Петралона с самым древним европейским гуманоидом), самые ранние известные поселения, такие как Неа Никомедея в Иматии (сегодняшняя греческая Македония), датируются 9000 лет. [31] Дома в Неа Никомедея были построены — как и большинство сооружений неолита в северной Греции — из прутьев и глинобитных труб на деревянном каркасе. Культурный комплекс включает в себя хорошо сделанную керамику простых форм с редкими украшениями белого цвета на красном фоне, глиняные женские фигурки типа «стержневой головки», известные от Фессалии до долины Дуная , каменные топоры и тесла, лезвия из кремня и украшения из камня, включая любопытные «носовые пробки» неясного назначения. Комплекс сопутствующих предметов отличается от одного дома к другому, что предполагает, что некоторая степень специализации ремесла уже была установлена с самого начала истории этого места. Экономика земледелия основывалась на выращивании зерновых культур, таких как пшеница, ячмень и бобовые , а также на выпасе овец и коз, а также небольшого количества крупного рогатого скота и свиней. Охота играла относительно незначительную роль в экономике. Это ранненеолитическое поселение, просуществовавшее с 7000 по 5500 гг. до н. э., было заселено более тысячи лет.
Средний неолитический период ( ок. 5500-4500 гг. до н. э.) в настоящее время лучше всего представлен в Сервии в долине Галиакмон в западной Македонии, где типичная керамика с красным на кремовом в стиле Сескло подчеркивает южную ориентацию поселения. Керамика этого периода была найдена в ряде мест в Центральной и Восточной Македонии, но до сих пор ни одно из них не было тщательно раскопано.
Поздний неолитический период ( ок. 4500–3500 гг. до н. э.) хорошо представлен как раскопанными, так и нераскопанными памятниками по всему региону (хотя в Восточной Македонии уровни этого периода по-прежнему называются средним неолитом в соответствии с терминологией, используемой на Балканах). Быстрые изменения в стилях керамики и обнаружение фрагментов керамики, свидетельствующих о торговле с довольно отдаленными регионами, указывают на то, что общество, экономика и технологии быстро менялись. Среди наиболее важных из этих изменений было начало обработки меди, убедительно продемонстрированное Ренфрю, которое было заимствовано у культурных групп Болгарии и Румынии на севере. [32] Основные раскопанные поселения этого периода включают Макриялос [33] и Палиамбелу около западного берега залива Термаикос, Терми к югу от Салоник и Ситагрои [34] и Дикили Тас на равнине Драма. Некоторые из этих мест были густо заселены и образовывали большие курганы (известные местным жителям региона сегодня как «тумбы»). Другие были гораздо менее густо заселены и простирались на расстояние до километра (Макриялос). Оба типа встречаются в одно и то же время в одних и тех же районах, и предполагается, что различия в социальной организации отражаются в этих различиях в организации поселений. Некоторые общины явно заботились о своей защите с помощью различных видов оборонительных сооружений: рвов в Макриялосе и концентрических стен в Палиамбеле. Лучше всего сохранившиеся здания были обнаружены в Дикили Тас, где длинные конструкции с деревянным каркасом были организованы рядами, а некоторые были украшены черепами быков, прикрепленными к внешней стороне стен и оштукатуренными глиной.
Замечательные доказательства культовой деятельности были найдены в Промахонасе -Топольнице, который находится на границе Греции и Болгарии к северу от Серреса . Здесь глубокая яма, по-видимому, была покрыта крышей, чтобы создать подземное помещение; в ней были последовательные слои мусора, включая большое количество статуэток, черепов быков и керамики, в том числе нескольких редких и необычных форм. [35]
Сельскохозяйственная экономика этого периода продолжала практику, сложившуюся в начале неолита, хотя овцы и козы стали менее доминирующими среди животных, чем раньше, а выращивание винограда ( Vitis vinifera ) хорошо засвидетельствовано.
Только несколько захоронений были обнаружены из всего периода неолита в северной Греции, и не может быть выведена четкая закономерность. Однако, погребальные приношения, похоже, были очень ограничены.
В классические времена регион Македония включал части того, что в то время было известно как Македония, Иллирия и Фракия. Среди прочего, на его землях располагались царства Пеония, Дардания, Македония и Пелагония, исторические племена, такие как агриане, и колонии южногреческих городов-государств. До македонского господства части южной Македонии были заселены бригами [ 36 ], в то время как западная (т. е. Верхняя ) Македония была заселена македонскими и иллирийскими племенами . Хотя позже были зафиксированы многочисленные войны между Иллирийским и Македонским царствами, бригами, возможно, мирно сосуществовали с македонцами [37] . Во времена классической Греции , Пиония , точные границы которой неясны, первоначально включала всю долину реки Аксий и прилегающие районы, в том, что сейчас является северной частью греческого региона Македония , большую часть Республики Северная Македония и небольшую часть западной Болгарии. [38] К 500 г. до н. э . древнее царство Македонии было сосредоточено где-то между южными склонами Нижнего Олимпа и нижним течением реки Галиакмон. [39] С 512/511 г. до н. э. царство Македонии подчинялось персам , но после битвы при Платеях оно восстановило свою независимость. [40] При Филиппе II и Александре Великом царство Македонии насильственно расширилось, поставив под свою власть весь регион Македонии. Завоевания Александра привели к длительному распространению эллинистической культуры и мысли по всему древнему Ближнему Востоку , но его империя распалась после его смерти. Его полководцы разделили империю между собой, основав собственные государства и династии. Царство Македонии было взято Кассандром , который правил им до своей смерти в 297 г. до н. э. В то время контроль Македонии над фракийскими государствами региона медленно ослабевал, хотя царство Македонии оставалось самой могущественной региональной державой. В этот период также произошло несколько кельтских вторжений в Македонию. Однако кельты каждый раз успешно отражались Кассандром, а позже и Антигоном, оставив мало общего влияния на регион. [41]
Македонский суверенитет в регионе был положен конец руками растущей мощи Рима во II веке до н. э. Филипп V Македонский повел свое царство на войну с римлянами в двух войнах во время своего правления (221–179 до н. э.). Первая Македонская война (215–205 до н. э.) была довольно успешной для македонцев, но Филипп был решительно побежден во Второй Македонской войне в (200–197 до н. э.). Хотя он выжил в войне с Римом, его преемник Персей Македонский (правил в 179–168 до н. э.) не выжил; вовлекая Македонию в Третью Македонскую войну в (171–168 до н. э.), он потерял свое царство, когда потерпел поражение. Македония изначально была разделена на четыре республики, подчинявшиеся Риму, прежде чем окончательно была аннексирована в 146 г. до н. э. в качестве римской провинции . Примерно в это же время на Балканах была введена вульгарная латынь латиноязычными колонистами и военными.
С разделением Римской империи на западную и восточную в 298 году нашей эры Македония попала под власть византийских преемников Рима. Однако население всего региона было истощено разрушительными вторжениями различных готских и гуннских племен около 300 года – V века нашей эры. Несмотря на это, другие части Византийской империи продолжали процветать, в частности, некоторые прибрежные города, такие как Салоники, стали важными торговыми и культурными центрами. Несмотря на мощь империи, с начала VI века византийские владения подвергались частым набегам различных славянских племен , что в течение столетий в конечном итоге привело к резким демографическим и культурным изменениям в балканских провинциях империи. Хотя традиционная наука приписывает эти изменения крупномасштабным колонизациям славяноязычными группами, было высказано предположение, что общее рассеивание римской идентичности могло начаться в 3 веке, особенно среди сельских провинциалов, которые были парализованы суровыми налогами и голодом. Учитывая этот фон, проникновения, осуществляемые последовательными волнами относительно небольшого числа славянских воинов и их семей, могли быть способны ассимилировать большое количество коренных народов в свою культурную модель, которая иногда рассматривалась как более привлекательная альтернатива [ необходима цитата ] . Таким образом и с течением времени большие части Македонии стали контролироваться славяноязычными общинами. Несмотря на многочисленные нападения на Салоники, город выстоял, и византийско-римская культура продолжала процветать, хотя славянское культурное влияние неуклонно росло.
Славянские поселения организовывались по племенному и территориальному признаку, который византийские греческие историки называли «склавиниями». Склавинии продолжали периодически нападать на Византийскую империю, либо самостоятельно, либо с помощью булгарских или аварских контингентов. Около 680 г. н. э. группа «булгар» (которая в основном состояла из потомков бывших римских христиан, взятых в плен аварами) во главе с ханом Кубером (предположительно, принадлежала к тому же клану , что и дунайский болгарский хан Аспарух ), поселилась на Пелагонийской равнине и начала походы в район Салоник. Когда империя могла выделить имперские войска, она пыталась восстановить контроль над своими утраченными балканскими территориями. Ко времени Константа II значительное количество славян Македонии было захвачено и переселено в Центральную Малую Азию, где они были вынуждены признать власть византийского императора и служить в его рядах. В конце VII века Юстиниан II снова организовал массированную экспедицию против склавинов и булгар Македонии. Выступив из Константинополя, он покорил многие славянские племена и основал фему Фракия в глубине Великого города, а затем двинулся в Салоники. Однако по возвращении он попал в засаду славяно-булгар Кубера, потеряв большую часть своей армии, добычи и впоследствии своего трона. [42] Несмотря на эти временные успехи, правление в регионе было далеко не стабильным, поскольку не все склавины были усмирены, а те, что были, часто восставали. Императоры вместо этого прибегли к отводу своей оборонительной линии на юг вдоль побережья Эгейского моря, вплоть до конца VIII века. Хотя впоследствии была создана новая фема — «Македония», она не соответствовала сегодняшней географической территории, а находилась дальше на востоке (с центром в Адрианополе), вырезанная из уже существующих фракийских и элладских фем.
Нет никаких византийских записей о "Sklaviniai" после 836/837, поскольку они были поглощены расширяющейся Первой Болгарской империей . Славянское влияние в регионе усилилось вместе с ростом этого государства, которое включило части региона в свои владения в 837 году. В начале 860-х годов святые Кирилл и Мефодий , два византийских греческих брата из Салоник, создали первую славянскую глаголицу , в которой был впервые транскрибирован старославянский язык, и поэтому их обычно называют апостолами славянского мира. Их культурное наследие было приобретено и развито в средневековой Болгарии, где после 885 года регион Охрид (нынешняя Республика Северная Македония) стал значительным церковным центром с назначением святого Климента Охридского на должность "первого архиепископа на болгарском языке" с резиденцией в этом регионе. Совместно с другим учеником святых Кирилла и Мефодия, святым Наумом , Климент создал процветающий славянский культурный центр вокруг Охрида, где ученикам преподавали богословие на старославянском языке, глаголице и кириллице в том, что сейчас называется Охридской литературной школой . Болгаро-византийская граница в начале X века проходила примерно в 20 км (12 миль) к северу от Салоник, согласно надписи Нараша. По словам византийского автора Иоанна Каминията , в то время соседние поселения вокруг Салоник были заселены «скифами» (болгарами) и славянскими племенами другубитов и сагудатов , в дополнение к грекам.
В конце X века то, что сейчас является Республикой Северная Македония, стало политическим и культурным центром Первого Болгарского царства , после того как византийские императоры Иоанн I Цимисхий завоевали восточную часть болгарского государства во время Русско-византийской войны 970–971 годов . Болгарская столица Преслав и болгарский царь Борис II были захвачены, и с низложением болгарских регалий в Святой Софии Болгария была официально присоединена к Византии. Новая столица была основана в Охриде, который также стал резиденцией Болгарского Патриархата . Новая династия Комитопули под предводительством царя Самуила и его преемников продолжала сопротивление византийцам еще несколько десятилетий, прежде чем также пала в 1018 году. Западная часть Болгарии, включая Македонию, была включена в состав Византийской империи как провинция Болгария ( фема Болгария ), а Болгарский патриархат был понижен в ранге до архиепископства .
Периодические болгарские восстания продолжали происходить, часто при поддержке сербских княжеств на севере. Любая временная независимость, которая могла быть получена, обычно быстро подавлялась византийцами. Это также было отмечено периодами войны между норманнами и Византией. Норманны начали наступление со своих земель, приобретенных в южной Италии, и временно получили власть над небольшими территориями на северо-западном побережье.
В конце XII века некоторые северные части Македонии были временно завоеваны Стефаном Неманей из Сербии . В XIII веке, после Четвертого крестового похода , Македония была предметом спора между византийскими греками , латинскими крестоносцами недолговечного королевства Фессалоник и возрожденным болгарским государством . Большая часть южной Македонии была закреплена за Эпирским деспотатом , а затем за Никейской империей , в то время как север находился под властью Болгарии. Однако после 1261 года вся Македония вернулась под власть Византии, где она в значительной степени оставалась до византийской гражданской войны 1341–1347 годов . Воспользовавшись этим конфликтом, сербский правитель Стефан Душан расширил свое царство и основал Сербскую империю , которая включала всю Македонию, северную и центральную Грецию — за исключением Салоник, Афин и Пелопоннеса. Однако империя Душана распалась вскоре после его смерти в 1355 году. После его смерти местными правителями в регионах Македонии стали деспот Йован Углеша в восточной Македонии и короли Вукашин Мрнявчевич и его сын Марко Мрнявчевич в западных регионах Македонии.
.jpg/1280px-Map_of_a_part_of_Macedonia,_Lapie_1826_(detail).jpg)
С середины XIV века на Балканах нависла османская угроза, поскольку османы побеждали различные христианские княжества, будь то сербские, болгарские или греческие. После победы османов в битве при Марице в 1371 году большая часть Македонии приняла вассальную зависимость от османов, и к концу XIV века Османская империя постепенно аннексировала регион. Окончательный захват османами Фессалоник (1430) рассматривался как прелюдия к падению самого Константинополя . Македония оставалась частью Османской империи почти 500 лет, за это время она приобрела значительное турецкое меньшинство. Позже Салоники стали домом для большого еврейского населения сефардов после изгнания евреев из Испании после 1492 года .
На протяжении столетий Македония стала многокультурным регионом. В исторических источниках упоминаются греки, болгары, турки, албанцы, цыгане, евреи, аромуны и мегленорумыны. [44] Часто [ кто? ] утверждает, что македуан , фруктовый или овощной салат, был назван в честь очень смешанного населения этого региона, как это можно было наблюдать в конце 19 века. Со средних веков до начала 20 века славяноязычное население Македонии в основном идентифицировалось как болгары. [45] [46] [47]
В период болгарского национального возрождения многие болгары из этих регионов поддерживали борьбу за создание болгарских культурных, образовательных и религиозных учреждений, включая Болгарский экзархат . [48] В конце концов, в 20 веке «болгары» стали пониматься как синоним «македонских славян» и, в конечном итоге, «этнических македонцев». Крсте Мисирков , филолог и публицист, написал свою работу « О македонских делах » (1903), за которую он был провозглашен македонцами одним из основателей македонской нации.
После возрождения греческой, сербской и болгарской государственности в XIX веке османские земли в Европе, которые стали идентифицироваться как «Македония», оспаривались всеми тремя правительствами, что привело к созданию в 1890-х и 1900-х годах соперничающих вооруженных групп, которые разделили свои усилия между борьбой с турками и друг с другом. Наиболее важной из них была Внутренняя македонская революционная организация , которая организовала так называемое восстание Илинден-Преображения в 1903 году, борясь за автономное или независимое македонское государство, и греческие усилия с 1904 по 1908 год ( Греческая борьба за Македонию ). Дипломатическое вмешательство европейских держав привело к планам создания автономной Македонии под властью Османской империи.
Ограниченные границы современного греческого государства при его создании в 1830 году разочаровали жителей северной Греции (Эпира и Македонии). [ необходима цитата ] Решая эти проблемы в 1844 году, премьер-министр Греции Колеттис обратился к конституционному собранию в Афинах с заявлением о том, что «Королевство Греции — это не Греция; это лишь часть, самая маленькая и бедная, Греции. Грек — это не только тот, кто населяет королевство, но и тот, кто живет в Янине, Салониках, Серресе или Одрине». Он упоминает города и острова, которые находились под властью Османской империи, как составляющие Великую идею (греч. Μεγάλη Ιδέα, Megáli Idéa ), которая означала реконструкцию классического греческого мира или возрождение Византийской империи . Важной идеей здесь является то, что для Греции Македония была регионом с большим греческим населением, ожидающим присоединения к новому греческому государству.
Берлинский конгресс 1878 года снова изменил карту Балкан. Договор восстановил Македонию и Фракию в составе Османской империи. Сербии, Румынии и Черногории была предоставлена полная независимость и некоторое территориальное расширение за счет Османской империи. Россия будет содержать военных советников в Болгарии и Восточной Румелии до мая 1879 года. Австро-Венгрии было разрешено оккупировать Боснию, Герцеговину и санджак Нови-Пазар. Берлинский конгресс также заставил Болгарию, недавно получившую автономию по Сан-Стефанскому договору 1878 года , вернуть более половины своей недавно полученной территории Османской империи. Сюда входила Македония, большая часть которой была передана Болгарии из-за давления России и присутствия значительного числа болгар и приверженцев Болгарского экзархата . Территориальные потери не удовлетворили Болгарию; это подогревало амбиции многих болгарских политиков на протяжении следующих семидесяти лет, которые хотели пересмотреть договор — мирными или военными средствами и воссоединить все земли, которые, по их утверждениям, имели болгарское большинство. Кроме того, Сербия теперь была заинтересована в македонских землях, до этого времени только Греция была главным претендентом Болгарии, которая после присоединения Фессалии к Греции в (1881) граничила с Македонией. Таким образом, Берлинский конгресс возобновил борьбу за Турцию в Европе, включая так называемый регион Македонии, вместо того, чтобы установить постоянный режим. В последующие годы все соседние государства боролись за Турцию в Европе; их сдерживали только их собственные ограничения, Османская армия и территориальные амбиции великих держав в регионе.
Сербская политика имела ярко выраженный антиболгарский оттенок, пытаясь помешать болгарам влиять на жителей Македонии. С другой стороны, Болгария использовала силу своих религиозных институтов (Болгарский экзархат, созданный в 1870 году) для продвижения своего языка и для того, чтобы больше людей идентифицировали себя с Болгарией. Греция, кроме того, находилась в выгодном положении для защиты своих интересов через влияние Константинопольского Патриархата, который традиционно спонсировал школы с преподаванием на греческом языке и греческой культурой также в деревнях с небольшим количеством греков. Это поставило Патриархат в конфликт с Экзархатом, который основал школы с болгарским образованием. Действительно, принадлежность к тому или иному институту могла определять национальную идентичность человека. Проще говоря, если человек поддерживал Патриархат, его считали греком, тогда как если он поддерживал Экзархат, его считали болгарином. Однако на местном уровне жители деревень не всегда могли свободно выражать свою принадлежность к тому или иному институту, поскольку существовали многочисленные вооруженные группы, пытавшиеся защитить и/или расширить территорию каждого из них. Некоторые из них были набраны на месте и самоорганизованы, в то время как другие были отправлены и вооружены защищающими их государствами.
Целью противников, однако, было не распространение своего влияния на Македонию, а просто предотвращение подпадения Македонии под влияние другой. Эта часто насильственная попытка убедить людей в своей принадлежности к той или иной этнической группе подтолкнула некоторых людей к отказу от обеих. Жесткое давление на мирных крестьян Македонии работало против планов сербов и болгар заставить их принять свою этническую идею, и в конечном итоге социальное разделение стало очевидным. Британский посол в Белграде в 1927 году сказал: «В настоящее время несчастный македонский крестьянин находится между молотом и наковальней. Однажды «комитаджис» приходят к нему домой и требуют под угрозой жилье, еду и деньги, а на следующий день жандарм тащит его в тюрьму за то, что он их дал; македонец на самом деле миролюбивый, довольно трудолюбивый земледелец, и если (сербское) правительство предоставит ему адекватную защиту, образование, свободу от малярии и приличные средства связи, то, похоже, нет никаких причин, по которым он не должен стать таким же сербом по чувствам, каким он был болгарином 10 лет назад». В результате этой игры в перетягивание каната развитие особой македонской национальной идентичности было затруднено и отсрочено. Более того, когда империалистические планы соседних государств сделали возможным раздел Македонии, некоторые македонские интеллектуалы, такие как Мисирков, упомянули о необходимости создания македонской национальной идентичности, которая отличала бы македонских славян от болгар, сербов или греков.
Крещение македонских славян сербами или болгарами было направлено на оправдание территориальных претензий этих стран на Македонию. Греческая сторона, при содействии Патриархата, который отвечал за школы, могла легче удерживать контроль, потому что они распространяли греческую идентичность. По той же причине болгары, готовя правительство Экзархата (1871), включили македонцев в собрание в качестве «братьев», чтобы предотвратить любую этническую диверсификацию. С другой стороны, сербы, не имея возможности создать сербоязычные школы, использовали пропаганду. Их главной заботой было помешать славяноязычным македонцам приобрести болгарскую идентичность, концентрируясь на мифе о древнем происхождении македонцев и одновременно классифицируя болгар как татар, а не как славян, подчеркивая их «македонские» характеристики как промежуточную стадию между сербами и болгарами. Подводя итог, сербская пропаганда пыталась внушить македонцам отдельную этническую идентичность, чтобы уменьшить болгарское влияние. Этим выбором была «македонская этническая принадлежность». Болгары никогда не принимали этническое разнообразие славянских македонцев, придавая этому термину географическое значение. В 1893 году они основали Внутреннюю македонскую революционную организацию (ВМРО), целью которой было противостоять сербским и греческим действиям в Македонии. ВМРО надеялась ответить на македонский вопрос посредством революционного движения, и поэтому они спровоцировали восстание Илинден (1903), чтобы освободить часть османской территории. Болгария использовала это для интернационализации македонского вопроса. Илинден изменил позицию Греции, которая решила предпринять военизированные действия. Чтобы защитить греков-македонцев и греческие интересы, Греция отправила офицеров для подготовки партизан и организации ополченцев ( Македонская борьба ), известных как македономахи (македонские бойцы), по сути, для борьбы с болгарами. После этого стало очевидно, что на македонский вопрос можно ответить только войной.
Однако рост албанского и турецкого национализма после 1908 года побудил Грецию, Сербию и Болгарию забыть о своих разногласиях по поводу Македонии и сформировать в 1912 году совместную коалицию против Османской империи. Игнорируя общественное мнение в Болгарии, которое поддерживало создание автономной македонской провинции под управлением христианского губернатора, болгарское правительство заключило довоенный договор с Сербией, который разделил регион на две части. [ требуется ссылка ] Часть Македонии к западу и северу от линии раздела оспаривалась как Сербией, так и Болгарией и после войны была предметом арбитража русского царя. Сербия официально отказалась от любых претензий на часть Македонии к югу и востоку от линии, которая была объявлена входящей в сферу интересов Болгарии. Однако предварительный договор между Грецией и Болгарией не включал никакого соглашения о разделе завоеванных территорий — очевидно, обе страны надеялись занять как можно большую территорию, имея в виду прежде всего Салоники.
В Первой Балканской войне Болгария, Сербия, Греция и Черногория оккупировали почти все удерживаемые Османской империей территории в Европе. Болгария несла основную тяжесть войны, сражаясь на Фракийском фронте против основных османских сил. И ее военные расходы, и потери в Первой Балканской войне были выше, чем у Сербии, Греции и Черногории вместе взятых. Сама Македония была оккупирована греческими, сербскими и болгарскими войсками. Османская империя в Лондонском договоре в мае 1913 года передала всю Македонию Балканской лиге , не уточнив при этом раздел региона, чтобы способствовать проблемам между союзниками. Недовольная созданием автономного албанского государства, которое лишало ее доступа к Адриатике , Сербия попросила приостановить действие довоенного договора о разделе и потребовала от Болгарии больших территориальных уступок в Македонии. Позже в мае того же года Греция и Сербия подписали секретный договор в Салониках, оговаривающий раздел Македонии в соответствии с существующими линиями контроля. И Сербия, и Греция, а также Болгария начали готовиться к окончательной войне за раздел.
В июне 1913 года болгарский царь Фердинанд , не посоветовавшись с правительством и не объявляя войну, приказал болгарским войскам атаковать греческие и сербские войска в Македонии, начав Вторую Балканскую войну . Болгарская армия полностью отступала на всех фронтах. Сербская армия решила прекратить свои операции, когда достигла всех своих территориальных целей, и только тогда болгарская армия перевела дух. В течение последних двух дней болгарам удалось добиться оборонительной победы против наступающей греческой армии в Кресненском ущелье . Однако в то же время румынская армия пересекла незащищенную северную границу и легко продвинулась к Софии . Румыния вмешалась в войну, чтобы удовлетворить свои территориальные претензии к Болгарии. Османская империя также вмешалась, легко вернув себе контроль над Восточной Фракией с Эдирне . Вторая Балканская война, также известная как Межсоюзническая война, оставила Болгарии только долину Струма и небольшую часть Фракии с небольшими портами на Эгейском море. Вардарская Македония была включена в состав Сербии и с тех пор именовалась Южной Сербией. Южная (Эгейская) Македония была включена в состав Греции и с тех пор называлась Северной Грецией. Регион сильно пострадал во время Второй Балканской войны. Во время своего наступления в конце июня греческая армия подожгла болгарский квартал города Килкис и более 160 деревень вокруг Килкиса и Серреса, изгнав около 50 000 беженцев в Болгарию. Болгарская армия в ответ сожгла греческий квартал Серреса и вооружила мусульман из региона Драма , что привело к резне греческих мирных жителей. [ необходима цитата ]
В сентябре 1915 года греческое правительство санкционировало высадку войск в Салониках. В 1916 году прогерманский король Греции договорился с немцами о разрешении военным силам Центральных держав войти в Греческую Македонию для атаки на болгарские войска в Салониках. В результате болгарские войска заняли восточную часть Греческой Македонии, включая порт Кавала . Однако этот регион был возвращен Греции после победы союзников в 1918 году. После разгрома греческой армии в Малой Азии в 1922 году Греция и Турция обменялись большей частью турецкого меньшинства Македонии и греческими жителями Фракии и Анатолии , в результате чего Эгейская Македония испытала значительное пополнение своего населения и стала преимущественно греческой по этническому составу. В 1918 году Македония, находившаяся под управлением сербов, была включена в состав Королевства сербов, хорватов и словенцев (позднее Королевство Югославия ). Югославская Македония впоследствии подверглась интенсивному процессу « сербизации » в 1920-х и 1930-х годах.
Во время Второй мировой войны границы региона снова изменились. Когда немецкие войска оккупировали этот район, большая часть югославской Македонии и часть Эгейской Македонии были переданы под управление Болгарии. Во время болгарского управления Восточной Греческой Македонией около 100 000 болгарских беженцев из региона были переселены туда и, возможно, столько же греков были депортированы или бежали в другие части Греции. Западная Эгейская Македония была оккупирована Италией , а западные части югославской Македонии были присоединены к оккупированной Италией Албании. Оставшаяся часть Греческой Македонии (включая все побережье) была оккупирована нацистской Германией . Один из самых страшных эпизодов Холокоста произошел здесь, когда 60 000 евреев из Салоник были депортированы в лагеря смерти в оккупированной Польше . Выжили лишь несколько тысяч.
Македония была освобождена в 1944 году, когда наступление Красной Армии на Балканском полуострове заставило немецкие войска отступить. Довоенные границы были восстановлены под давлением США и Великобритании, поскольку болгарское правительство настаивало на сохранении своих военных подразделений на греческой земле. Болгарская Македония довольно быстро вернулась к нормальной жизни, но болгарские патриоты в югославской Македонии подверглись процессу этнической чистки со стороны властей Белграда, а Греческая Македония была разорена греческой гражданской войной , которая началась в декабре 1944 года и закончилась только в октябре 1949 года.
После этой гражданской войны греческие власти запретили возвращение в свои прежние поместья большому числу бывших бойцов ЭЛАС, нашедших убежище в коммунистической Болгарии и Югославии и называвших себя «этническими македонцами». Большинство из них были обвинены в Греции в преступлениях, совершенных в период немецкой оккупации.
Надвигающийся крах Османской империи приветствовался балканскими государствами, поскольку он обещал восстановить их европейскую территорию. Младотурецкая революция 1908 года оказалась националистическим движением, которое разрушило ожидания народов относительно модернизации империи и ускорило конец османской оккупации Балкан. С этой целью весной 1913 года был заключен союз между балканскими государствами. Первая Балканская война, которая длилась шесть недель, началась в августе 1912 года, когда Черногория объявила войну Османской империи, чьи войска в конечном итоге вступили в четыре различных войны во Фракии, Македонии, Северной и Южной Албании и Косово. Македонская кампания велась в ужасных условиях. Отступление османской армии из Македонии стало результатом отчаянных усилий греческих и болгарских сил достичь города Фессалоники , «единственного приза первой Балканской войны», о статусе которого не было достигнуто никаких предварительных соглашений. В этом случае владение было бы равнозначно приобретению. Греческие войска вошли в город, сначала официально освободив его, что было для них только положительным прогрессом. Гленни говорит: «Для греков это была хорошая война».
Первая Балканская война сумела освободить Балканы от турок и урегулировать основные вопросы, за исключением Македонии. Весной 1913 года сербы и греки начали « сербизацию » и « эллинизацию » частей Македонии, которые они уже контролировали, в то время как болгары столкнулись с некоторыми трудностями против евреев [ нужна цитата ] и турецкого населения. Более того, обладание Фессалониками было живой мечтой для болгар, которые готовились к новой войне. Для этого болгарские войска получили секретный приказ в июне 1913 года начать внезапные атаки на сербов. Греция и Сербия подписали предыдущее двустороннее оборонительное соглашение (май 1913 года). Следовательно, Болгария решила напасть на Грецию и Сербию. После некоторых первоначальных успехов болгары были вынуждены отступить обратно в Болгарию и потерять почти все земли, которые они завоевали во время первой войны.
Бухарестский договор (август 1913 г.) отменил большинство болгарских завоеваний предыдущих лет. Большая часть Македонии стала южной Сербией, включая территорию современной Республики Северная Македония, а южная Македония стала северной Грецией . Греция почти удвоила свою территорию и численность населения, а ее северные границы остаются сегодня более или менее такими же, как и после Балканских войн. Однако, когда Сербия приобрела «Вардарскую бановину» (современную Республику Северная Македония), она начала вынашивать экспансионистские планы, направленные на спуск к Эгейскому морю, с Салониками в качестве наивысшей амбиции. Однако Греция после обмена населением с Болгарией, вскоре после своей победы в Балканских войнах, сумела обеспечить национальную однородность в Эгейском море, и все оставшиеся славяноязычные народы были поглощены.
Многие добровольцы из Македонии присоединились к болгарской армии и участвовали в боях против болгарских врагов в этих войнах — в составе Македонско-Адрианопольского добровольческого корпуса и других подразделений.
После Македонской кампании Первой мировой войны статус-кво Македонии остался прежним. Создание «Королевства сербов, хорватов и словенцев» в 1918 году, которое в 1929 году было переименовано в «Югославию» (Южную Славию), не предвещало никакого особого режима для Скопье и не признавало никакой македонской национальной идентичности. Фактически, претензии на македонскую идентичность оставались безмолвными на уровне пропаганды, поскольку, в конечном счете, Северная Македония была сербским завоеванием.
Ситуация в Сербской Македонии изменилась после Коммунистической революции в России (1918–1919). По словам Сфетаса, Коминтерн рассматривал Македонию как тактический вопрос, в зависимости от политических обстоятельств. В начале 1920-х годов он поддерживал позицию единой и независимой Македонии в Балканской советской демократии. На самом деле, Советы желали общего фронта болгарских коммунистических аграриев и болгаро-македонских обществ для дестабилизации Балканского полуострова. Внутренняя македонская революционная организация (ВМРО) под защитой Коминтерна продвигала идею независимой Македонии в Федерации балканских государств, объединяющей всех македонцев. Однако возможное участие Болгарии в новой войне на стороне Оси положило конец советской поддержке несколько лет спустя.
Болгария присоединилась к державам Оси в 1941 году, когда немецкие войска, готовившиеся вторгнуться в Грецию из Румынии, достигли границ Болгарии и потребовали разрешения пройти через болгарскую территорию. Угроза прямого военного столкновения не оставила царю Борису III иного выбора, кроме как присоединиться к Тройственному пакту , что официально произошло 1 марта 1941 года. Народного сопротивления было мало, поскольку Советский Союз заключил пакт о ненападении с Германией.
6 апреля 1941 года, несмотря на официальное присоединение к державам оси, болгарское правительство придерживалось курса военной пассивности на начальных этапах вторжения в Югославию и битвы за Грецию . Когда немецкие, итальянские и венгерские войска сокрушили Югославию и Грецию, болгары оставались в стороне. Югославское правительство капитулировало 17 апреля. Греческое правительство должно было продержаться до 30 апреля. 20 апреля период болгарской пассивности закончился. Болгарская армия вошла в Эгейский регион. Целью было получение выхода к Эгейскому морю во Фракии и Восточной Македонии и большей части восточной Сербии. Так называемая Вардарская бановина была разделена между Болгарией и итальянцами, которые оккупировали Западную Македонию. Болгарская оккупация Македонии технически рассматривалась как временная администрация в ожидании окончательного международно признанного урегулирования правового статуса так называемых «Новых земель» после окончания Второй мировой войны. Болгарская администрация внесла большой вклад в экономическое возрождение региона — самого бедного в бывшем Королевстве Югославия — посредством принятия таких мер, как выделение пахотных земель местным безземельным крестьянам и создание множества новых начальных и средних школ. Местному населению болгарского этнического происхождения было предоставлено полное болгарское гражданство. В целом, сами болгары рассматривали присоединение бывшей югославской Вардарской бановины как способ достижения национального единства. Были образованы две новые области (провинции), и большинство государственных вакансий были заполнены представителями местного населения.
Во время немецкой оккупации Греции (1941–1944) Греческая коммунистическая партия (КПГ) была основным фактором сопротивления со своим военным отделением ЭАМ - ЭЛАС (Национальный фронт освобождения). Хотя многие члены ЭАМ были славяноязычными, у них была либо болгарская, либо греческая, либо отчетливо македонская совесть. Чтобы воспользоваться ситуацией, КПГ создала СНОФ при содействии югославского лидера Тито, который был достаточно амбициозен, чтобы строить планы для Греческой Македонии. Для этого он создал Антифашистскую ассамблею за национальное освобождение Македонии (АСНОМ), придав фактически освободительный характер всему региону Македонии. Кроме того, КПГ была очень позитивно настроена к варианту великой Македонии, включая греческий регион, поскольку она понимала, что победа в гражданской войне в Греции была утопией. Позже ЭАМ и СНОФ разошлись во мнениях по вопросам политики, и в конце концов они потерпели крах, а последний был изгнан из Греции (1944).
Окончание войны не принесло мира в Грецию, и началась напряженная гражданская война между правительственными войсками и EAM, в которой обе стороны потеряли около 50 000 человек. Поражение коммунистов в 1949 году заставило их славяноязычных членов либо покинуть Грецию, либо полностью принять греческий язык и фамилии. Славянские меньшинства подвергались дискриминации и даже не признавались меньшинством. С 1923 года единственным международно признанным меньшинством в Греции являются мусульмане Западной Фракии.
Югославская Македония была единственным регионом, где югославский коммунистический лидер Иосип Броз Тито не развил партизанское движение из-за болгарской оккупации значительной части этой территории. Чтобы улучшить ситуацию, в 1943 году в Тетово была создана Коммунистическая партия Македонии с перспективой поддержки сопротивления Оси. Тем временем жестокие репрессии болгар привели к потере моральной поддержки со стороны гражданского населения. К концу войны «македонское национальное сознание едва ли существовало за пределами общего убеждения, приобретенного на горьком опыте, что правление из Софии было таким же неприятным, как и правление из Белграда. Но если бы не было македонской нации, была бы Коммунистическая партия Македонии, вокруг которой была построена Народная Республика Македония».
Таким образом, Тито отделил Югославскую Македонию от Сербии после войны. Она стала республикой новой федеративной Югославии (как Социалистическая Республика Македония) в 1946 году со столицей в Скопье . Тито также продвигал концепцию отдельной македонской нации как средство разрыва связей славянского населения Югославской Македонии с Болгарией. Была создана отдельная Македонская православная церковь , отделившаяся от Сербской православной церкви . Коммунистическая партия стремилась сдерживать проболгарские настроения, которые были сурово наказаны.
По ту сторону границы в Греции славяноязычные считались потенциально нелояльной « пятой колонной » в греческом государстве как США, так и Греция, и их существование как меньшинства официально отрицалось. Греки были переселены в регион, многие из которых эмигрировали (особенно в Австралию ) вместе со многими грекоязычными коренными жителями из-за тяжелых экономических условий после Второй мировой войны и гражданской войны в Греции. Хотя между 1959 и 1967 годами произошла некоторая либерализация, греческая военная диктатура вновь ввела жесткие ограничения. Ситуация постепенно смягчилась после возвращения Греции к демократии, хотя еще совсем недавно, в 1990-х годах, Греция подвергалась критике со стороны международных активистов по правам человека за «преследование» македонских славянских политических активистов, которые, тем не менее, вольны поддерживать свою собственную политическую партию ( Rainbow ). В других местах Греческой Македонии экономическое развитие после войны было оживленным, и этот район быстро стал самой процветающей частью региона. Побережье было активно освоено для развития туризма, особенно на полуострове Халкидики .
При Георгии Димитрове , советском лоялисте и главе Коминтерна , Болгария изначально приняла существование особой македонской идентичности. Было решено, что Пиринская Македония присоединится к Югославской Македонии, и по этой причине население было вынуждено объявить себя «македонцами» в переписи 1946 года. [ необходима цитата ] Это вызвало негодование, и многие люди были заключены в тюрьму или интернированы в сельских районах за пределами Пиринской Македонии. После отделения Тито от советского блока эта позиция была отменена, и существование македонской этнической группы или языка отрицалось.
Однако в девятнадцатом веке термин «македонский» использовался почти исключительно для обозначения географического региона
Neuerdings Hat man sich Wiederum Gewöhnt, den Namen M. im Sinne der Alten, dh für das jetzige Wilajet Saloniki und den Süden des Wilajets Monastir, zu gebrauchen.
«[Во время своего Всегреческого совещания в сентябре 1942 года КПГ заявила, что признает равноправие этнических меньшинств в Греции] КПГ признала, что славяноязычное население является этническим меньшинством славяно-македонцев. Это был термин, который жители региона приняли с облегчением. [Потому что] славяно-македонцы = славяне+македонцы. Первая часть термина определяла их происхождение и относила их к большой семье славянских народов».
Греческая газета Helsinki Monitor сообщает:
«... термин «славяномакедонец» был введен и принят самой общиной, которая в то время имела гораздо более распространенное негреческое македонское этническое сознание. К сожалению, по словам членов общины, этот термин впоследствии использовался греческими властями в уничижительном, дискриминационном смысле; отсюда нежелание, если не враждебность, современных македонцев Греции (т. е. людей с македонской национальной идентичностью) принять его».
.jpg/1280px-Ethnographische_Karte_von_Makedonien_(1899).jpg)
{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
41°с.ш. 22°в.д. / 41°с.ш. 22°в.д. / 41; 22