Маконде — этническая группа на юго-востоке Танзании , северном Мозамбике и Кении . Маконде развили свою культуру на плато Муэда в Мозамбике. В настоящее время они проживают по всей Танзании и Мозамбике и имеют небольшое присутствие в Кении . [7] Население маконде в Танзании оценивалось в 2001 году в 1 140 000 человек, а перепись 1997 года в Мозамбике показала, что население маконде в этой стране составляет 233 358 человек, что в общей сложности составляет 1 373 358 человек. Этническая группа примерно разделена рекой Рувума ; членов группы в Танзании называют Маконде, а в Мозамбике - Маконде . Эти две группы со временем развили отдельные языки, но имеют общее происхождение и культуру. [8]
Маконде успешно сопротивлялись хищничеству со стороны африканских, арабских и европейских работорговцев . Они не попадали под колониальную власть до 1920-х годов. В 1960-е годы революция, изгнавшая португальцев из Мозамбика, началась с родины Маконде, плато Муэда . Какое-то время революционное движение ФРЕЛИМО получало часть финансовой поддержки от продажи резных фигурок Маконде, и группа стала основой революционного движения. Маконде Мозамбика, благодаря своей роли в сопротивлении португальскому колониальному правлению, остаются влиятельной группой в политике страны. [8]
Они говорят на маконде , также известном как чимаконде, языке банту, тесно связанном с яо . [9] Многие говорят на других языках, таких как английский в Танзании, португальский в Мозамбике, а также суахили и макуа в обеих странах. [9] Маконде традиционно являются матрилинейным обществом, где дети и наследство принадлежат женщинам, а мужья переезжают в деревню своих жен. Их традиционная религия представляет собой анимистическую форму поклонения предкам и существует до сих пор, хотя Маконде в Танзании номинально являются мусульманами, а жители Мозамбика — католиками или мусульманами. [10] В ритуалах Маконде, когда девушка становится женщиной, Муидини становится лучшей танцовщицей из группы девушек, проходящих ритуалы.
Маконде наиболее известны своей резьбой по дереву, в основном из черного дерева ( Dalbergia melanoxylon , или mpingo), и соблюдением обрядов полового созревания. [8]
Некоторые люди маконде из Мозамбика переехали в Кению в 1950-х годах. В начале 21 века начались попытки получить кенийские удостоверения личности, чтобы позволить маконде осуществлять свои права и привилегии как граждан Кении. В 2016 году группа из 300 человек маконде отправилась из Квале в Найроби. [11] Группу возглавляла Диана Гиченго, активистка инклюзивности, и ее сопровождали другие заинтересованные стороны, выступающие за права человека. Они направились в Дом штата в Найроби, чтобы убедить президента добиться их признания в качестве граждан Кении. Президент Кеньятта оказал им теплый прием. После хорошо приготовленного обеда в четверг, 13 октября 2016 года, президент поручил соответствующему министерству предоставить маконде удостоверения личности к декабрю 2016 года. [7] [11]
Маконде традиционно вырезали из дерева предметы домашнего обихода, фигурки и маски для ритуального использования. После 1930-х годов искусство Маконде стало важной частью современного искусства Африки . Самым признанным на международном уровне таким художником был Джордж Лиланга . [12]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )