Малаважийаттам, также известный как Малавайяттам Каринилияттам или Черунилияттам, — это ритуальное народное искусство общины Парайя в Керале , Индия. Это музыка и драма, исполняемые для того, чтобы доставить удовольствие Малаважи, богине-матери, которой поклоняются Парайи и устанавливают ее в своих домах.
Во время войны Девасуры побежденные дэвы нашли убежище у Господа Шивы. Один из асуров выпустил стрелу в Шиву, который совершал покаяние ради победы дэвов. [1] Малаважи и Мукан Чатан — братья и сестры, которые появились из третьего глаза Господа Шивы, который открыл глаза в гневе из-за прерывания своего покаяния. [1] Малаважи также называют Черунили и Каринели, а Мукан Чатан называют Мани и Мутаппан. [1]
Каринели и Мани, которые отправились в девалоку, чтобы узнать, кто их отец, были изгнаны дэвами. [1] Они покинули девалоку и провели свое детство в Калладикоде Малавара, известном древней магией. Гуляя там, они встретили Шиву и попросили его принять их отцовство и показать им путь жизни. Сначала Шива не был готов к этому, но когда они проявили свою божественную силу, он принял их и благословил как детей. [2] Позже они отправились на запад и, побродив по разным местам страны, наконец построили черный форт и пещеру с черным камнем в Каллатикоде Каримала. [2] После постройки храма на холме Каллатикотан, считается, что эти божества странствовали по всей Керале, забирая зерно у женщины-пулайи с поля Куттадан и быков из Конган Четти в качестве транспортных средств для путешествий. [1]
Другой миф гласит, что Малаважи и Каллади Муттаппан, которые входят в число тридцати трех крор суб-божеств Шивы и Парвати , родились у Шивы и Парвати. [3] Считается, что предки кланов Чемпат Ватири из Валаккаттупадама поселили божества в Паваратти в Валаккаттупадаме. [3]
Также считается, что Малаважи или Малаваратхамма является главенствующим божеством Малы (горы), и она является идолом поклонения всех Мутаппанов (полубогом). [4] Стать Мутаппаном можно, только служа Малаважи и овладевая мантрами и иллюзиями. [4]
Согласно другому популярному мифу, Малаваратхамма и Каллади Мутаппан родились от третьего глаза бога Удипанатха Уди Бхагавана (также известного как Наллачан). Богиня Мути (Малаважи) и Мутан, купившие дары у Наллаччана, поселились в прекрасном храме в Тирумале, Калладикоде.
Малаважияттам — это ритуальная танцевальная драма, исполняемая раз в год общиной Парайя округов Триссур и Палаккад в Керале, Индия. [4] Малаважия — это богини-матери, которые устанавливаются в домах Парайя и которым они поклоняются. Малаважияттам исполняется, чтобы умилостивить божества с помощью музыки и драмы. [5] Он начинается ночью и продолжается до следующего утра.
Есть два главных персонажа, а именно Малаважи и Мукан Чатан. Малаважи — женский персонаж, а Мани или Мукан Чатан — мужской. В ритуальном танце Малаважияттам оба имеют одинаковое значение. [1]
Костюм Малаважи характеризуется короной из кокосовых листьев и цветочной гирляндой. [6] Во время исполнения Малаважи, в качестве ритуала, исполнитель кусает курицу и выпивает несколько капель ее крови. [6]
Форма Малаваратхаммы описывается как держащая меч в правой руке, палку в левой руке и силамб на ногах. [1] Малаважи имеет сходство с персонажами ритуальных танцев, таких как Каринкали и Тира в центральной Керале. [1] Красные, черные и белые шелковые ткани сжимаются, и поверх них надевается металлическое поясное украшение арамани. [1] Другие украшения включают традиционные нагрудные украшения, такие как Мартхали, Марваттом и Мулаккут. [1] По обе стороны ушей носят деревянные уши, также носят металлические клыки и традиционные браслеты. [1] В дополнение к шелковому костюму на голове также носят павлинье перо. [1] Фейс-арт выполняется с помощью рисовой пудры, куркумы и древесного угля. [1]
У комического персонажа Мукана Чатана борода из волокон ( vanchis ), а иногда и маска ( poymukha ) на лице. [1] Он также носит красный шелк и поверх него арамани. На голове будет узелок, а в руке — две палочки. [1] Если маски нет, то фейс-арт делается с помощью рисовой пудры или порошка куркумы. [1] Основная работа Мани — развлекать публику песнями, которые заставляют их смеяться. [1] Комедия и песни Мани часто уступают место тонкой социальной критике. [1]
Кожаные ударные инструменты, такие как Ченда , небольшой тип флейты и древний инструмент, известный как марам, используются в Малаважияттаме. [1] Металлический инструмент Элаталам также используется. [1] Игрок держит ченду наклоненной и ударяет попеременно по левой и правой сторонам. [1]