Малек Джахан Ханом ( перс . ملکجهان خانم ; 26 февраля 1805 — 2 апреля 1873) — жена персидского шаха Мухаммеда Каджара и мать Насера аль-Дина Шаха . [1] Она была фактическим регентом Персидской империи в течение одного месяца, с 5 сентября по 5 октября 1848 года, между смертью мужа и восшествием на престол сына.
Малек Джахан Ханом была иранской принцессой династии Каджаров как по рождению, так и по браку. По рождению, будучи дочерью Амира Мохаммада Касем Хана Каджара Кованлу «Амир Кабир» и принцессы Бегом Джан Ханом Каджар, она была внучкой Фатх-Али Шаха Каджара из Персии. Ее дед по отцовской линии был могущественным полководцем Каджаров Амиром Солейман Ханом Каджаром Кованлу «Амир Кабир» «Незам од-Долех» «Этезад од-Долех», а ее бабушка по отцовской линии была принцессой династии Занд . [2]
Она вышла замуж в молодом возрасте за своего кузена, Мохаммада Шаха Каджара из Персии (правил в 1834–1848 гг.). [3] Ее муж женился примерно на пятнадцати женщинах за свою жизнь, но она была одной из его самых ранних жен. Она пользовалась авторитетом в гареме по нескольким причинам: из-за своего старшинства среди жен шаха; потому что она была членом семьи по рождению и, следовательно, хорошо налаженной и сведущей в их обычаях; потому что она родила своему мужу целых пятерых детей (двое из которых достигли совершеннолетия) и, прежде всего, потому что она была матерью наследного принца.
Ее единственный выживший сын, Насер ад-Дин Шах Каджар , унаследовал трон Персии от своего отца. [3] Ее титул Мехд-и-аулия или Мехд-е-олия означает «Возвышенная колыбель», и этот титул обычно давался матери наследника престола. [3]
Будучи вдовой, она была фактическим регентом Персидской империи в течение одного месяца, с 5 сентября по 5 октября 1848 года, между смертью ее мужа и восшествием на престол ее сына.
Будучи королевой-матерью , она оказывала значительное политическое влияние во время правления своего сына с 1848 года до своей смерти в 1873 году. [3] Ее описывают как сильную личность и политически одаренную. [3] Прочно укорененная в семейных и клановых сетях, она была склонна отдавать предпочтение и поддерживать знать Каджаров, а не достойных простолюдинов, отчасти также, возможно, потому, что члены семьи и клана Каджаров имели гораздо лучший доступ к ней по сравнению с посторонними. [3]