Храм Шри Мангуеш ( Деванагари : श्री मंगेश मंदिर ) — индуистский храм , расположенный в деревне Мангеши в Приоле , Понда Талук , Гоа. [1] Он находится на расстоянии 1 км от Мардола, недалеко от Нагеши , в 21 км от Панаджи , столицы Гоа , [1] и в 26 км от Маргао . Шри Мангеши — Кулдева (семейное божество) Сарасват-брахманов и других готр. Шримад Свамиджи из Шри Кавале Матха является духовным главой Шри Мангеша Саунстана, Мангеши. Этот храм является одним из крупнейших и наиболее часто посещаемых храмов Гоа . [2]
В 2011 году храм вместе с другими храмами в этом районе ввел для посетителей храма дресс-код. [3]
Этот храм возник в Кушастхали Корталим , деревне в Мормугао , которая попала в руки вторгшихся португальцев в 1543 году. В 1560 году, когда португальцы начали христианское обращение в Мормугао Талука, Сарасваты Каундинья Готра и Ватса Готра перенесли Мангеш Линга из от первоначального места в Кушастхали или Корталиме на берегу реки Аганашини ( Зуари ) (Санкоале) до его нынешнего местоположения в Мангеши в приольской деревне Атрунджа Талука, которой тогда правили индуистские короли Сонде из Антруза Махала ( Понда ), чтобы быть более безопасным. [4]
Со времени переезда храм дважды перестраивался и ремонтировался во время правления маратхов и еще раз в 1890 году. Последняя реконструкция произошла в 1973 году, когда на самом высоком куполе была установлена золотая калаша (священный сосуд). храма. [1]
Первоначальное место представляло собой очень простое строение, а нынешнее строение было построено только при правлении маратхов, примерно через 150 лет после его переезда. Пешвы подарили храму деревню Мангеши в 1739 году по предложению своего сардара, Шри Рамчандры Малхара Сухтанкара, который был стойким последователем Шри Мангеша. Всего через несколько лет после постройки эта территория тоже попала в руки португальцев в 1763 году, [5] но к настоящему времени португальцы утратили свое первоначальное религиозное рвение, неоднократно терпели поражения от маратхов и стали вполне терпимыми к другим религиям. , так вот, эта структура осталась нетронутой.
Главный храм посвящен Бхагавану Мангуешу, воплощению Шивы . Бхагавану Мангешу здесь поклоняются как Шива-лингаму. Согласно легенде, Шива воплотился в тигра, чтобы напугать свою жену Парвати . Паравати, испугавшаяся вида тигра, отправилась на поиски Шивы и закричала: «Трахи Мам гириша!» (О, Повелитель гор, спаси меня!). Услышав эти слова, Шива вернулся в свою нормальную форму. Слова «мам гириша» стали ассоциироваться с Шивой, и со временем слова были сокращены до «Мангуриша» или «Мангеш». [1]
Он кулдевта многих гауд-сарасват-брахманов и сарасват-брахманов. [6]
В комплексе также есть святыни божеств в храме: Нандикешвара, Гаджанан, Бхагавати и Грамапуруша Дева Шарма из Ватса готры. В дополнительных святилищах в задней части главного здания находятся такие Девты, как Мулакешвасар, Вирабхадра , Сантери , Лакшминараяна , Сурьянараян , Гаруда и Кала Бхайрав .
Говорят, что Мангеш Линга был освящен Брахмой на горе Мангириш (Монгир) на берегу реки Бхагирати, откуда сарасватские брахманы принесли его в Трихотрапури в Бихаре . Они принесли лингам в Гомантаку и поселились в Мормугао, на берегу реки Зуари, ныне называемой Кушастхали (современный Корталим), и основали там свой самый священный храм. [ нужна цитата ]
Архитектура храма состоит из нескольких куполов, пилястр и балюстрад. Внутри храмового комплекса в архитектурном стиле Сарасват стоит выдающийся бык Нанди и красивая семиэтажная дипстамбха (ламповая башня). В храме также есть великолепный резервуар для воды, который считается самой старой частью храма. [7]
Сабха Гриха – это просторный зал, вмещающий более 500 человек. В декоре использованы люстры девятнадцатого века. Центральная часть Сабха Грихи ведет к Гарбха Грихе, где освящен образ Мангеша.
Как и в большинстве храмов Гоа, в храме Мангеши ежедневно проводится большое количество пудж. Каждое утро проводятся пуджи Шодшопчар, а именно Абхишека , Лагхурудра и Махарудра. За этим следует Маха-Аарти в полдень и Панчопчар пуджа ночью.
Каждый понедельник идола Мангуеша выносят на процессию в Палахи под музыку перед вечерним Аарти .
Ежегодные фестивали включают Рама Навами , Акшая Трития , Анант Вритотсава, Наваратри , Дуссера , Дивали , Фестиваль Магха Пурнима (Джатроцав) и Махашиваратри. Фестиваль Магха Пурнима начинается в Магха Шукла Саптами и заканчивается в Магха Пурнима. [8]