Алессандро Франческо Томмазо Антонио Мандзони ( Великобритания : / m æ n ˈ z oʊ n i / , США : / m ɑː n ( d ) ˈ z oʊ n i / , итальянский: [alessandro manˈdzoːni] ; 7 марта 1785 - 22 мая 1873) [1] был итальянским поэтом, прозаиком и философом. [2] Он известен романом «Обрученные» (ориг. Итальянский : I promessi sposi ) (1827), который обычно причисляется к шедеврам мировой литературы . [3] Роман также является символом итальянского Рисорджименто как из-за его патриотического послания [3], так и потому, что он стал фундаментальной вехой в развитии современного единого итальянского языка . [4] Манцони также способствовал стабилизации современного итальянского языка и помог обеспечить языковое единство всей Италии. Он был влиятельным сторонником либерального католицизма в Италии. [5] [6] Его работа и мышление часто противопоставлялись критиками его работе и мышлению его младшего современника Джакомо Леопарди . [7]
Манцони родился в Милане , Италия, 7 марта 1785 года. Пьетро, его отец, в возрасте около пятидесяти лет, принадлежал к старинной семье Лекко , первоначально феодалам Барцио , в Вальсассине . Дед поэта по материнской линии, Чезаре Беккариа , был известным писателем и философом, а его мать Джулия также обладала литературным талантом. [1] Молодой Алессандро провел свои первые два года в Кашина Коста в Гальбиате , и его кормила Катерина Панцери, о чем свидетельствует мемориальная табличка, прикрепленная на этом месте. В 1792 году его родители расторгли брак [3] , и его мать завязала отношения с писателем Карло Имбонати , переехав в Англию, а затем в Париж. По этой причине Алессандро воспитывался в нескольких религиозных учреждениях.
Мандзони развивался медленно, и в различных колледжах, которые он посещал, его считали тупицей . Однако в пятнадцать лет он увлекся поэзией и написал два весьма достойных сонета . После смерти отца в 1807 году он присоединился к свободомыслящей семье своей матери в Отейле и провел два года, общаясь с литературным сообществом так называемых « идеологов », философов школы XVIII века, среди которых он сделал много друзей, особенно Клод Шарль Фориэль . В Отейле он на протяжении всей жизни проявлял интерес к либерализму . Он даже должен был жениться на дочери Антуана Дестютта де Траси . [8] Там он также впитал антикатолическое вероучение вольтерианства .
В 1806–1807 годах, находясь в Отейле, он впервые предстал перед публикой как поэт с двумя произведениями, одно из которых озаглавлено « Урания» в классическом стиле, наиболее заметным противником которого он впоследствии стал, другое — элегия белыми стихами . после смерти графа Карло Имбонати, от которого через мать он унаследовал значительное имущество, в том числе виллу Брусульо, ставшую с тех пор его основной резиденцией.
В 1808 году Манцони женился на Генриетте Блондель, дочери женевского банкира. Она происходила из кальвинистской семьи, но в 1810 году стала католичкой . [9] Ее обращение глубоко повлияло на ее мужа. [10] В том же году он пережил религиозный кризис, который привел его от янсенизма к строгой форме католицизма. [11] Брак Мандзони оказался счастливым, и в течение многих лет он вел уединенную домашнюю жизнь, разделенную между литературой и живописным земледелием Ломбардии .
Его интеллектуальная энергия в этот период жизни была направлена на сочинение Inni Sacri , серии священных текстов, и трактата о католической морали, Osservazioni sullamorale cattolica , задачи, выполненной под религиозным руководством в качестве компенсации за его ранние ранние годы. отступить от веры. В 1818 году ему пришлось продать отцовское наследство, так как его деньги были потеряны нечестным агентом. Его характерная щедрость проявилась в это время в его отношениях с крестьянами, которые были ему в большом долгу. Он не только тут же аннулировал учет всех причитающихся ему сумм, но и велел им оставить себе весь предстоящий урожай кукурузы.
В 1819 году Манцони опубликовал свою первую трагедию « Граф Карманьолы », которая, смело нарушив все классические условности, вызвала оживленную полемику. Он подвергся резкой критике в статье в Quarterly Review , на которую Гете в свою защиту ответил: «Один гений», как замечает граф де Губернатис, «предугадал другого». Смерть Наполеона в 1821 году вдохновила Манцони на создание мощных строф Il Cinque maggio ( «Пятое мая» ), одной из самых популярных текстов на итальянском языке. [12] Политические события того года и тюремное заключение многих его друзей сильно повлияли на разум Мандзони, а исторические исследования, которыми он искал отвлечения во время своего последующего выхода на пенсию в Брусульо, свидетельствовали о его великой работе.
Манцони начал работу над романом в 1821 году, [13] но к фактическому сочинению «Фермо и Люсии» он приступил 24 апреля 1821 года, после прочтения романов Вальтера Скотта, в основном во французских переводах. [14] Вокруг эпизода «Инноминато», исторически отождествляемого с Бернардино Висконти, первая рукопись романа « Обрученные» (по-итальянски I promessi sposi ) начала обретать форму и была завершена в сентябре 1823 года. Работа была опубликована после глубоко переработанный автором и переработанный друзьями в 1825–1827 гг., по тому в год; оно сразу возвело своего автора на высшую ступень литературной славы. По общему мнению, это его величайшая работа и парадигма современного итальянского языка. «Penguin Companion to European Literature» отмечает, что «истинное величие книги заключается в описании ее персонажей... в героине Люсии, в Падре Кристофоро, монахе-капуцине, и святом кардинале ( Борромео ) Миланском он создал три живые примеры того чистого и искреннего христианства, которое является его идеалом. Но его психологическая проницательность распространяется и на тех, кто не соответствует этому стандарту, будь то из-за слабости или извращенности, и роман богат образами обычных мужчин и женщин, рассматриваемых с восхитительной иронией и разочарованием, которые всегда далеки от цинизма и которые обеспечивает идеальный баланс евангелического рвения его идеала». В 1822 году Мандзони опубликовал свою вторую трагедию «Адельчи» , посвященную свержению Карлом Великим лангобардского господства в Италии и содержащую множество завуалированных намеков на существующее австрийское господство. На этих произведениях литературная карьера Манцони практически завершилась. Но он кропотливо переработал «Обрученных» на тоскано-итальянском языке и в 1840 году переиздал их в том виде, вместе с историческим эссе Storia della Colonna Infame , посвященным подробностям миланской чумы 17-го века, столь важным для романа. Он также написал небольшой трактат об итальянском языке.
Манцони выступал за объединение Италии и даже был членом итальянского сената . [15] До и после того, как он принял строгий католицизм после женитьбы на Генриетте Блондель, политику Манцони можно в общих чертах охарактеризовать как либеральную. После поездки во Францию либерализм Манцони включал в себя глубокое понимание экономики. Он был хорошо знаком с такими авторами, как Жан-Батист Сэй и Адам Смит , и оставил многочисленные заметки об экономических трактатах и эссе, которые он читал.
Его понимание экономики проявилось в его великом историческом романе «Обрученные» , особенно в главе 12, где он рассказывает о голоде в Ломбардии . Экономист и президент Итальянской Республики Луиджи Эйнауди похвалил эту главу и всю книгу «Обрученные» как «один из лучших когда-либо написанных трактатов по политической экономии». [8] Историк экономики Дейдра Н. Макклоски также описала это как «лекцию по экономике 101». [16]
Смерти жены Мандзони в 1833 году предшествовала и последовала смерть нескольких его детей и его матери. В середине 1830-х годов он посетил салон «Salotto Maffei» в Милане, организованный Кларой Маффеи , а в 1837 году он снова женился на Терезе Борри, вдове графа Стампы. Тереза также умерла раньше него, а из девяти детей, родившихся у него в двух браках, все, кроме двух, умерли раньше него. В 1860 году король Виктор Эммануил II назначил его сенатором . [17] Смерть его старшего сына Пьера Луиджи 28 апреля 1873 года стала последним ударом, ускорившим его конец. Он уже был ослаблен, так как 6 января упал при выходе из церкви Сан-Феделе, ударился головой о ступеньки и умер через 5 месяцев от церебрального менингита , осложнения травмы. Его похороны отпраздновали в Миланском соборе с почти королевской пышностью. [18] Его останки, после того как они пролежали в течение нескольких дней, были доставлены в Монументальное кладбище в Милане в сопровождении огромного кортежа, включавшего королевских принцев и всех великих государственных чиновников, но его самым благородным памятником был Реквием Джузеппе Верди . , написанное в честь его памяти. В наше время он дважды был удостоен дудла Google.
Его Osservazioni sullamorale cattolica был процитирован Папой Пием XI в его энциклике о христианском образовании Divini Illius Magistri :
«20. Примечательно, как мирянин, прекрасный писатель и в то же время глубокий и добросовестный мыслитель смог хорошо понять и точно выразить это основное католическое учение: «Церковь не говорит, что мораль принадлежит исключительно Она никогда не утверждала, что вне ее круга и вне ее учения человек не может прийти к какой-либо моральной истине, она, напротив, не раз осуждала это Однако она говорит, говорила и всегда будет говорить, что благодаря установлению ее Иисусом Христом, благодаря Святому Духу, посланному ей во имя Его через Отца, она одна обладает то, что она получила непосредственно от Бога и никогда не может потерять, всю моральную истину, omnem veritatem, в которую включены все индивидуальные моральные истины, а также те, которые человек может познать с помощью разума, а также те, которые составляют часть откровения. или что можно из этого вывести». [19]
.Тонелли
- п. 242
.Тонелли
- п. 242
СМИ, связанные с Алессандро Манцони, на Викискладе?
Цитаты, связанные с Алессандро Манцони, в Wikiquote
