Мануэль Мария Барбоза л'Эдуа дю Бокаж (15 сентября 1765 — 21 декабря 1805), чаще всего называемый просто Бокаж , был португальским поэтом -неоклассиком , писавшим в начале своей карьеры под псевдонимом Эльмано Садино .
.png/1280px-Bocage_(circa_1785%3F).png)
Бокаж родился в португальском городе Сетубал в 1765 году в семье Хосе Луиса Соареша де Барбозы и Марианы Хоакины Ксавье л'Эдуа Лустоффа дю Бокажа во французской семье.
Бокаж начал сочинять стихи в младенчестве, и будучи в некотором роде вундеркиндом , вырос льстивым, застенчивым и неуравновешенным. В возрасте четырнадцати лет он внезапно бросил школу и присоединился к 7-му пехотному полку; но устав от гарнизонной жизни в Сетубале через два года, он решил поступить на португальский флот . Он поступил в Королевскую морскую академию в Лиссабоне , но вместо учебы он преследовал романтические приключения. В течение следующих пяти лет у него было множество любовных связей, а его цепкая память и необыкновенный талант к импровизации приобрели ему множество поклонников и вскружили ему голову.
Бразильские модиньи , короткие рифмованные поэмы , исполнявшиеся под гитару на семейных вечеринках, были очень популярны в то время, и Бокаж добавил себе славы, написав ряд таких поэм, своим мастерством импровизации стихов на заданную тему и аллегорическими идиллическими пьесами, сюжеты которых напоминают сюжеты картин Ватто и Буше . В 1786 году он был назначен гвардейцем-мариньей в португальском индийском флоте и в октябре добрался до Гоа через колонию Бразилия . Там он попал в невежественное общество, полное мелких интриг, где его особые таланты не нашли себе места для проявления; очарование Востока оставило его равнодушным, а климат привел к серьезной болезни. В этих обстоятельствах он сравнил героические традиции Португалии в Азии , которые побудили его покинуть дом, с реальностью и написал свои сатирические сонеты « Упадок португальской империи в Азии» , а также те, что адресованы Афонсу де Албукерки и Д. Жуану де Кастру . Раздражение, вызванное этими сатирами , вместе с соперничеством в любовных делах, сделали для него целесообразным покинуть Гоа, и в начале 1789 года он получил должность лейтенанта пехотной роты в Дамане , Индия ; но он быстро дезертировал и направился в Макао , куда прибыл в июле-августе. Согласно современной традиции, большая часть « Os Lusíadas » была написана там, и Бокаж, вероятно, отправился в Китай, следуя по стопам другого классического португальского поэта, Луиша де Камоэнса , с жизнью и несчастьями которого он любил сравнивать свои собственные. Хотя ему удалось избежать наказания за дезертирство , у него не было никаких средств, и он жил на благотворительность друзей, чья помощь позволила ему вернуться в Лиссабон в середине следующего года.
Вернувшись в Португалию, он вновь обрел былую популярность и возобновил свое бродяческое существование. Это был век реакции на реформы маркиза Помбала , и его суперинтендант полиции Пина Маник , в своем стремлении не допустить французскую революционную и атеистическую пропаганду , запретил импорт иностранной классики и обсуждение всех либеральных идей. Поэтому единственным оставшимся средством выражения была сатира , которую Бокаж использовал беспощадно. Его бедность вынудила его жить с друзьями, такими как беспокойный монах Жозе Агостиньо де Маседо , и вскоре он попал под подозрение Маник. Он стал членом Новой Аркадии, литературного общества, основанного в 1790 году под названием Эльмано Садино, но покинул его три года спустя. Хотя в его ряды входило большинство поэтов того времени, Новая Аркадия не произвела большого впечатления, и вскоре ее приверженцы стали взаимными врагами и скатились до яростной словесной войны. Но репутация Бокажа среди широкой публики и иностранных путешественников росла год от года. Уильям Бекфорд , автор « Ватека », например, описывает его как «бледного, гибкого, странно выглядящего молодого человека, самого странного, но, возможно, самого оригинального из поэтических созданий Бога. Можно сказать, что этот странный и многогранный персонаж обладает истинной волшебной палочкой, которая по воле своего хозяина либо оживляет, либо окаменяет».
В 1797 году враги Бокажа, принадлежащего Новой Аркадии, донесли на него Манике, который под предлогом, предоставленным некоторыми антирелигиозными стихами, Epistola a Marilia , вместе с обвинениями в безнравственности, арестовал его, когда он собирался бежать из страны, и бросил в тюрьму Лимоейро, где он провел свой тридцать второй день рождения. Его страдания побудили его к быстрому отречению, и после долгих уговоров друзей он добился перевода в ноябре из государственной тюрьмы в тюрьму португальской инквизиции , к тому времени уже снисходительного учреждения, и вскоре после этого снова обрел свободу. Он вернулся к своей богемной жизни и существовал, сочиняя пустые Elogios Dramáticos для театров , печатая тома стихов и переводя дидактические поэмы Делиля , Кастеля и других, а также некоторые второсортные французские пьесы. Эти ресурсы и помощь братьев -масонов позволили ему выжить, и очищающее влияние вошло в его жизнь в форме настоящей привязанности к двум прекрасным дочерям дона Антониу Берсане Лейте, которая вытянула из него стихи истинного чувства, смешанного с сожалениями о прошлом. Он женился бы на молодой леди, доне Анне Перпетуа (Аналии), но его прежние излишества разрушили его здоровье.
В 1801 году его поэтическое соперничество с Маседо стало более острым и личным и завершилось тем, что он написал из Бокажа язвительную импровизированную поэму Pena de Talião , которая остается памятником его силе оскорбления. В 1804 году болезнь ( сифилис ), от которой он страдал, обострилась, и приближение смерти вдохновило его на несколько прекрасных сонетов , в том числе один, адресованный Д. Марии, старшей сестре Аналии, которая навещала его и утешала. Он примирился со своими врагами и умер 21 декабря 1805 года от аневризмы . Он умер в нищете накануне французского вторжения , подобно тому, как смерть Камоэнса наступила как раз перед оккупацией Португалии армией герцога Алвы . Пропасть, разделяющая жизнь и достижения этих двух поэтов, объясняется не столько разницей в таланте и темпераменте, сколько их окружением и иллюстрирует упадок Португалии за два столетия, разделяющие 1580 и 1805 годы.
Для Бекфорда Бокаж был могущественным гением, а Линк был поражен его нервным выражением, гармоничным стихосложением и огнем его поэзии. Он использовал все виды лирики и оставил свой след во всех них. Его ронделы хороши, его эпиграммы остроумны, его сатиры строги и пытливы, его оды часто полны благородства, но его слава должна покоиться на его сонетах , которые почти соперничают с сонетами Камоэнса по силе, возвышенности мысли и нежной меланхолии , хотя им не хватает научной утонченности фразировки последнего. Современные критики были настолько ослеплены его блестящими и вдохновенными импровизациями, что они проигнорировали распущенность Бокажа и упустили из виду как поверхностность его творческого результата, так и искусственный характер большей части его поэзии. В 1871 году на главной площади Сетубала был воздвигнут памятник поэту, а в 1905 году там с большой торжественностью отметили столетие со дня его смерти.
Возможно, из-за откровенной грубости некоторых его стихов Бокаж до сих пор остается по-настоящему популярной фигурой, и не только в Сетубале. Подрывной характер его стихов привел к тому, что большую часть последних 200 лет они не были (официально) доступны в Португалии: его эротическая поэзия впервые была опубликована анонимно в конце 19 века.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Prestage, Edgar (1911). "Bocage, Manuel Maria Barbosa de". В Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopaedia Britannica . Vol. 4 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 101.
Вольный перевод стихотворения, в котором Бокаж рисует свой автопортрет.
