15°Ю 35°В / 15°Ю 35°В / -15; 35
Марави было королевством, которое располагалось на территории нынешних границ Малави, Мозамбика и Замбии в XVI веке. Говорят, что современное название « Maláŵi » происходит от слова на языке чева malaŵí , что означает «пламя». «Марави» — общее название народов Малави, восточной Замбии и северо-восточного Мозамбика. Язык чева , который также называют ньянджа, чиньянджа или чичева и на котором говорят в южной и центральной части Малави, в Замбии и в некоторой степени в Мозамбике, является основным языком, который появился в этой империи.
Конфедерация Марави была основана народом банту, иммигрировавшим в долину реки Шире (вытекающей из озера Ньяса) около 1480 г. н. э. Она процветала до конца 18 века, распространившись на территории, которые сейчас принадлежат Замбии и Мозамбику.
В наибольшей степени государство включало территорию от районов народов Тонга и Тумбука на севере до Нижнего Шира на юге и на западе до долин рек Луангва и Замбези . Правители Марави принадлежали к матриклану Мвале и носили титул Калонга. Они правили из Мантимбы , светской/административной столицы, и были движущей силой создания государства. Между тем, патрилинейный клан Банда, который традиционно поставлял целителей, мудрецов и металлургов, заботился о религиозных делах из своей столицы Манкхамба около Нтакатаки.
Начиная с тринадцатого века, первые признаки крупномасштабной миграции родственных кланов проникли в район озера Малави. Традиционные отчеты указывают, что эти люди произошли из бассейна реки Конго к западу от озера Мверу , в районе, который впоследствии стал частью королевства Луба. Движение продолжалось в течение последующих двух или трех столетий, но кажется определенным, что к шестнадцатому веку основная часть этих людей, известных под общим названием марави, обосновалась в долине реки Шире и на обширной территории, лежащей в целом к западу и юго-западу от озера Малави, включая части современных Замбии и Мозамбика.
После контакта с португальцами торговля активизировалась. Она включала такие предметы, как бусины типа кхами и китайский фарфор, импортируемый через португальских посредников. Первый (колониальный) исторический отчет о марави был написан Гаспаром Бокарро, португальцем, который путешествовал по их территории в 1616 году. [1] Картина, представленная в 1660-х годах отцом Мануэлем Барретто, священником-иезуитом, представляла собой сильную, экономически активную конфедерацию, которая охватывала территорию от побережья Мозамбика между рекой Замбези и заливом Келимане на несколько сотен километров вглубь материка. Отчет следующего столетия подразумевал, что западные границы конфедерации находились вблизи реки Луангва и что она простиралась на север до реки Двангва . [2]
В XVIII и XIX веках государство пришло в упадок, поскольку многие кланы стали более автономными. [3] Марави был захвачен народом нгони, бежавшим от мфекане [4] , и часто подвергался набегам со стороны соседнего народа яо (Восточная Африка) , продававшего пленных марави на рынках рабов Килвы и Занзибара. В 1860-х годах ислам был привнесен в регион через контакты с работорговцами суахили. Регион посетил Дэвид Ливингстон, и в 1873 году протестантские миссионеры основали там станции. В 1883 году туда также был отправлен британский консул. Дэвид Ливингстон посетил озеро Ньяса в 1859 году, а вскоре за ним последовали и другие протестантские миссионеры.
https://axis.gallery/exhibitions/nyau-masks/