Мастер Марии Бургундской был фламандским иллюминатором , художником и рисовальщиком, работавшим в 1469-1483 годах во Фландрии , вероятно, в Генте . Его псевдоним происходит от двух приписываемых ему часословов : Венского часослова Марии Бургундской и другого часослова, ныне находящегося в Берлине, также Марии Бургундской . [1]
На него оказали влияние достижения в живописи маслом на холсте, особенно работы и подход Гуго ван дер Гуса , и, возможно, он сам был художником. Его иллюминации характеризуются тенденцией к темной палитре [2], эстетике, благоприятствовавшей двору того времени, а также новаторским использованием приемов trompe-l'œil как в его миниатюрах, так и в украшениях бордюров. Хотя ему приписывают относительно небольшое количество работ, мастера считают одним из главных новаторов иллюминации рукописей конца XV века.
Один из самых талантливых и новаторских художников своего поколения, он, как известно, находился под влиянием современных ему художников, пишущих на панно , включая ван дер Гуса, Юстуса ван Гента , Рогира ван дер Вейдена и Яна ван Эйка [3] , хотя прямые образные заимствования встречаются только в тоне и стиле [2], и он сам, возможно, был художником, пишущим на панно — известно, что и ван Эйк, и Рогир работали над иллюминациями.
Другие работы, приписываемые мастеру, включают миниатюры из Молитвенника Карла Смелого (Ms. 37) в Музее Дж. Поля Гетти и Часослов Энгельберта Нассау в Бодлианской библиотеке в Оксфорде .
За свою карьеру он внес ряд иконографических и формальных новшеств и сегодня считается главным новатором, создавшим новый стиль фламандской иллюминации в 1470-х и 1480-х годах. [4] При жизни он пользовался большим уважением у богатых и влиятельных покровителей, и у него было множество подражателей. [5] Ему также приписывают небольшое количество сохранившихся рисунков. [6]
Иллюстрации мастера к «Часослову Марии Бургундской» характеризуются использованием повседневных религиозных предметов, включая книги и четки, а также домашней обстановки для обрамления изображений Девы Марии с Младенцем, тем самым привнося священное в домашние, земные пространства. [7]
Он достигал моделирования фигур и предметов, создавая слои краски тонкими, но видимыми мазками, а не тогдашней условностью штриховки . Одним из его характерных приемов было размещение религиозных сцен за окном, создание иллюзии глубины, и сцена на заднем плане предполагалась как основной фокус интереса. Два самых известных примера этого — миниатюры «Мадонна с младенцем» и «Христос, пригвожденный к кресту» для книги Марии Бургундской. [4]
Мастер сотрудничал с рядом художников предыдущего поколения, включая Ливена ван Латема , Симона Мармиона и Николаса Шпиринца , но вскоре превзошел их. [1]