.jpg/1280px-Aerial_image_of_the_Maria_Laach_Abbey_(view_from_the_southwest).jpg)
Аббатство Мария Лаах (на немецком языке : Abtei Maria Laach , на латыни : Abbatia Maria Lacensis или Abbatia Maria ad Lacum ) — бенедиктинское аббатство, расположенное в Глесе , на юго-западном берегу Лаахер -Зе (озеро Лаах), в районе Эйфеля Рейнланд-Пфальц в Германии . Он является членом беуронской конгрегации в составе бенедиктинской конфедерации . Аббатство было построено в 11-12 веках и первоначально называлось «Абтей Лаах» («Аббатия Ласенсис» или «Аббатство Лаах», что означает «Озерное аббатство») до 1862 года, когда иезуиты добавили имя «Мария».
Основанный в 1093 году как приорат аббатства Аффлигем ( в современной Бельгии ) первым пфальцграфом Рейнским Генрихом II фон Лаахом и его женой Аделаидой Веймар-Орламюндской , вдовой Германа II Лотарингского , Лаах стал независимым домом в 1127 году под руководством его первого аббата Гилберта. Сам Аффлигем был основан Германом. Хотя аббатство было основано видным (хотя и постоянно отлученным) членом имперской партии ( спор об инвеституре ), Аффлигем вскоре стал видным членом движения реформаторов Клюни .
Аббатство развивалось как центр обучения в XII веке. Аббаты XIII века Альберт (1199–1217) и Теодорих II (1256–1295) внесли значительный вклад в строительство и архитектурное убранство, включая монументальную гробницу основателя.
Как и большинство других немецких бенедиктинских монастырей, Лаах в XIV веке пришел в упадок с точки зрения духовной и монашеской жизни, но эта тенденция была обращена вспять только в конце XV века под влиянием реформаторской конгрегации Бурсфельде , к которой присоединилось аббатство, поддержанное, несмотря на определенное сопротивление внутри аббатства, аббатом Иоганном V фон Дайдесхаймом (1469–1491).
Последующее улучшение дисциплины привело к плодотворному литературному периоду в истории аббатства, видными представителями которого были Якоб Сиберти, Тильман Боннский и Бенедикт Мюнстерайфельский, но в первую очередь приор Иоганнес Буцбах (ум. 1526). Хотя большая часть его работ, как опубликованных, так и неопубликованных, сохранилась, его хроника аббатства, к сожалению, утеряна.
Лаахское аббатство было упразднено в ходе секуляризации 1802 года. Помещения перешли в собственность сначала французских оккупантов , а затем, в 1815 году, — прусского государства.
В 1820 году здания были приобретены Обществом Иисуса , которое основало здесь место для учебы и научных исследований. Особо следует отметить отцов Герхарда Шнеемана , Теодора Грандерата и Флориана Рейсса, которые создали ряд важных трудов: «Collectio lacensis» («Acta et decreta sacrorum conciliorum recentiorum», 7 томов, Фрайбург, 1870–1890); «Philosophia lacensis», сборник ученых книг по различным отраслям философии (логика, космология, психология, теодицея, естественное право), изданный во Фрайбурге в 1880–1900; и, возможно, самый известный, «Stimmen aus Maria-Laach» ( «Голоса Марии Лаах» ), появлявшийся с 1865 года, сначала как отдельные памфлеты, защищающие либерализм в Римско-католической церкви, а с 1871 года как регулярное периодическое издание. Иезуиты были вынуждены покинуть страну во время « Культуркампфа » 1870-х годов.
Бенедиктинцы из конгрегации Бевронезе переехали в монастырь в 1892 году, и в следующем году он был возведен в аббатство. Реставрация церкви, в то время еще принадлежавшей Пруссии, была открыта кайзером Вильгельмом II в 1897 году.
В первой половине двадцатого века Мария Лаах играла ведущую роль в литургическом движении .
Структура аббатства датируется периодом между 1093 и 1177 годами, с парадизиумом, добавленным около 1225 года, и считается ярким примером романской архитектуры периода Штауфенов . Несмотря на долгое время строительства, хорошо сохранившаяся базилика с шестью башнями считается одним из самых красивых романских зданий в Германии.
Из-за значительного снижения уровня озера в начале 19 века были обнаружены серьезные и неожиданные структурные повреждения церковных сводов и крыш. Было проведено три важных кампании по реконструкции - первая в 1830-х годах для устранения структурных повреждений, включая удаление верхнего этажа парадизиума (в то время верхний этаж был предназначен для размещения), вторая в 1880-х годах, включая ремонт после серьезного пожара в южной круглой башне в 1885 году, и третья в 1930-х годах. Многие прежние изменения зданий, выполненные в готическом стиле (например, крутые крыши башен) и барокко (например, более широкие окна), были переделаны в романский стиль.
Аббатство Мария Лаах находилось в центре споров из-за его отношений с нацистским режимом в период с 1933 по 1945 год. В частности, Генрих Бёлль изобразил (в «Бильярде в половине десятого ») бенедиктинский монастырь, монахи которого активно и добровольно сотрудничали с нацистами, и, как принято считать, имел в виду Марию Лаах.
В 2004 году исследователь Марсель Альберт опубликовал работу (переведенную под названием «Бенедиктинское аббатство Марии Лаах и национал-социализм»). [1] Книгу рецензировал доктор Марк Эдвард Рафф из Университета Сент-Луиса , который подчеркивает центральную роль Марии Лаах в католическом консерватизме во времена Веймарской республики и ее уникальные отношения (даже среди бенедиктинских монастырей) с нацистами. [2]
В заключительных главах книги показано, что аббатство развивало позитивные отношения с Аденауэром и ХДС после 1945 года, но сохранило свои монархические убеждения. Однако послевоенные части книги менее обширны, и эта часть истории монастыря, кажется [ кому? ] , ждет дальнейшего исследования.
Родившийся в 1896 году в семье виноделов из Эльзаса , Анри Эбель, впоследствии выдающийся ученый своего времени, доктор Базилиус Эбель стал настоятелем аббатства Святого Матьяша в Трире в 1939 году и предоставил убежище евреям, которых он принимал в монахи. В 1941 году его аббатство было конфисковано гестапо , а сам он был сослан в Марию Лаах, где он был настоятелем с 1946 по 1966 год. Под его руководством Мария Лаах стала важным центром примирения между христианами и евреями.
В научном плане его следует помнить за публикацию алеманнского сборника гимнов XII века [3] и за восстановление базилики Марии Лаах в ее первоначальном стиле.
Церковь аббатства Мария Лаах считается шедевром немецкой романской архитектуры [4] с ее многочисленными башнями, большим западным крыльцом с аркадной галереей и уникальным западным крыльцом.
Восточный конец имеет круглую апсиду, окруженную двойными квадратными башнями. Над пересечением трансепта находится широкий купол с конусообразной крышей. Монументальный западный фасад включает западный хор с апсидой, окруженной круглыми двойными башнями и квадратной центральной башней.
Paradise, одноэтажный, колоннадный западный портик, окружающий небольшой дворик, был добавлен около 1225 года. Он напоминает архитектуру раннехристианских базилик. Его капители богато украшены резьбой с изображением человеческих и мифических фигур. Творческий каменщик известен как Laacher Samson-Meister или «Мастер Laach Samson», чьи резные работы также можно найти в Кельне и других местах. Фонтан Льва во дворе был добавлен в 1928 году.
Примечательными особенностями интерьера являются гробница основателя пфальцграфа Генриха II (датируемая 1270 годом), фрески XVI века, позднероманский балдахин в апсиде и интересные современные украшения, такие как мозаики ок. 1910 года и витражи 1950-х годов. Мозаики основаны на тех, что присутствуют в сицилийских соборах Чефалу и Монреале .
Джонс, Ларри Юджин. «Франц фон Папен, католические консерваторы и создание Третьего рейха, 1933–1934». Журнал современной истории, т. 83, № 2, 2011, стр. 272–318. JSTOR, https://doi.org/10.1086/659103. Доступ 29 января 2022 г.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Maria-Laach". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.50°24′08″N 7°15′08″E / 50.40222°N 7.25222°E / 50.40222; 7.25222