Марк Эпштейн (род. 1953) — американский писатель и психотерапевт, который объединяет учение Будды Шакьямуни с подходами Зигмунда Фрейда к травме. Он часто пишет о стыке буддизма и психотерапии. [1]
Эпштейн женат на художнице Арлин Шечет , имеет двоих детей. [2]
Эпштейн — выпускник Гарвардского колледжа и Гарвардской медицинской школы . После завершения ординатуры по психиатрии в нынешней Нью-Йоркской пресвитерианской больнице / Медицинском центре Вейла Корнелла он начал частную психиатрическую практику в Нью-Йорке . Он является клиническим доцентом кафедры психиатрии Медицинской школы Нью-Йоркского университета . [3] Он дал интервью для отрывков из документального фильма PBS «Будда» . [4]
Эпштейн отправился в летний буддийский лагерь в Боулдере, штат Колорадо , где встретил своих первых буддийских учителей Джозефа Гольдштейна и Джека Корнфилда . Когда ему было чуть больше 20, он отправился в лесной буддийский монастырь Аджана Ча недалеко от Бангкока, Таиланд , вместе с этими учителями, а также с Ричардом Альпертом . [1] Он практикует медитацию прозрения с 1974 года. [5]
Он является ответственным редактором журнала «Трицикл: Буддийское обозрение» , а его книги включают «Мысли без мыслителя» и «Разваливаться на части, не разваливаясь» . Обе книги посвящены восточным учениям о несамости .
«Сопротивляясь травме и защищаясь от ее полного воздействия, мы лишаем себя ее истины». [6]
«Я думаю, что из этого момента так легко экстраполировать, как если бы мы знали, что произойдет через неделю, или месяц, или три месяца, или шесть месяцев, или год. И это одна из таких ситуаций. Будда был всегда говорим об этом, о важности неопределенности. На самом деле мы не знаем, что принесет следующий момент». [ нужна цитата ]
«Что касается меня, я чувствую, что все те ретриты, на которых я был, действительно помогают. Потому что такой образ жизни очень похож на ретрит. Вы можете как бы почувствовать, какая погода будет на следующий день». но большего ты не знаешь». [ нужна цитата ]
«В это время, когда люди гораздо более изолированы, чем привыкли, когда они находятся на карантине, когда они находятся дома, когда они не совсем знают, чем себя занять, есть реальная возможность принести это качество внимательного осознания особенностей своей жизни. Существует реальная возможность стать гораздо более живым, бодрствующим и осознанным в повседневной жизни». [7]