финикийский бог танца
Баал Маркод (в греческом алфавите : ΒΑΛ ΜΑΡΚΟΔ, в латинском алфавите : BALMARCOD, восстановлен в финикийском : 𐤁𐤏𐤋 𐤌𐤓𐤒𐤃 , латинизированном: bʿl mrqd ) [1] [2] был финикийским богом танца . [3] [4] Он засвидетельствован греческими и латинскими надписями из маронитского монастыря в Дейр-эль-Кале (недалеко от Бейт-Мери ), который был построен на месте святилища, посвященного Баалу Маркоду, построенного в первом веке нашей эры. [5] [3] Хотя ученые 19-го века выдвинули несколько различных гипотез о природе этого бога, его обычно называют « Ваалом танца» или «господином танца» (Ваал — это существительное, означающее «господин» и божественное имя). [1] [6] [4] Считается, что это имя соответствует его греческому титулу κοίρανος κωμων ( κῶμοι подразумевает игры и танцы). [1] [7] неизвестно, назван ли он так потому, что считался создателем танца или потому, что танцы были просто правильным способом поклонения ему. [6]
В надписях к нему часто обращались как «Юпитер Оптимус Максимус Бальмаркод» (а не Юпитер Оптимус Максимус Капитолийский [8] ). [9] [10] В одной надписи его также называли Μηγριν , что означает гумно , как на иврите grn ), и это может означать, что Баал Маркод был также защитником посевов. [11]
Баал Маркод упоминается в современной пьесе «Мученик святого Себастьяна» . [12]
Рекомендации
- ^ abc Ренан, Эрнест (1864). Миссия де Фениси (на французском языке). Имперская империя. п. 355.[1] [2] [3]
- ^ Кайзер, Тед (2005). «Леукофея как Матер Матута в Колонии Берит: заметка о местной мифологии Леванта и эллинизации финикийского города». Сирия . 82 : 204. ISSN 0039-7946.
- ^ аб Табб, Джонатан Н. (2003). «Финикийский танец». Ближневосточная археология . 66 (3): 125. дои : 10.2307/3210915. ISSN 1094-2076.
- ^ аб Табб, Джонатан Н. (2003). «Финикийский танец». Ближневосточная археология . 66 (3): 122. дои : 10.2307/3210915. ISSN 1094-2076.
- ^ Клермон-Ганно, Ch. (1888). Recueil d'archéologie orientale. Эрнест Леру. п. 94.
- ^ аб Сендри, Альфред (1969). Музыка в Древнем Израиле. Философская библиотека. п. 441.
- ^ "Проче Ориент". Эпиграфическая Анне . 2015 : 726–728. 2018. ISSN 0066-2348.
- ^ Куинн, Жозефина Кроули; Уилсон, Эндрю (2013). «Капитолия». Журнал римских исследований . 103 : 129. ISSN 0075-4358.
- ^ Ренан, Эрнест (1864). Миссия де Фениси (на французском языке). Имперская империя. стр. 355–356.[4] [5] [6]
- ^ Рей-Коке, Жан-Поль (1967). Греческие и латинские надписи Сирии. Том VI – Баальбек и Бека, №№ 2711–3017. Библиотека востоковеда Пауля Гютнера. л.д. 68 (надпись № 2739).
- ^ "Проче Ориент". Эпиграфическая Анне . 2015 : 727. 2018. ISSN 0066-2348.
- ^ Локк, Ральф П. (2007). «Непризнанная экзотика у Дебюсси: Случайная музыка к мученику святого Себастьяна (1911)». Музыкальный ежеквартальный журнал . 90 (3/4): 379. ISSN 0027-4631.
