stringtranslate.com

Маслама аль-Маджрити

Абу аль-Касим Маслама ибн Ахмад аль-Маджрити ( араб . أبو القاسم مسلمة بن أحمد المجريطي : ок. 950–1007), известный или на латыни как Метилем , был арабом- мусульманином [1] [2] [3] [4] эээ алхимик , математик , экономист и учёный из Аль-Андалуса , работавший во время правления Аль-Хакама II . Его полное имя — Абу аль-Касим Маслама ибн Ахмад аль-Фаради аль-Хасиб аль-Маджрити аль-Куртуби аль-Андалуси. [5]

Достижения

Аль-Маджрити принял участие в переводе « Планисфериума » Птолемея , улучшил существующие переводы «Альмагеста » , представил и улучшил астрономические таблицы Мухаммада ибн Мусы аль-Хорезми , помогал историкам, разрабатывая таблицы для перевода персидских дат в годы хиджры , а также представил методы геодезии и триангуляции . [6]

Аль-Маджрити был одним из первых алхимиков, записавших использование и эксперименты с оксидом ртути (II) .

По словам Саида аль-Андалуси , он был лучшим математиком и астрономом своего времени в аль-Андалусе . [7] : 64  Он также ввел новые методы геодезии, тесно сотрудничая со своим коллегой ибн аль-Саффаром . Он также написал книгу о налогообложении и экономике аль-Андалуса . [6]

Он редактировал и вносил изменения в части «Энциклопедии братьев чистоты», когда она прибыла в Аль-Андалус. [8] [9]

Аль-Маджрити также предсказал футуристический процесс научного обмена и появление сетей для научной коммуникации. Он построил школу астрономии и математики и положил начало организованным научным исследованиям в аль-Андалусе. Среди его учеников были Ибн аль-Саффар , Абу аль-Салт и ат-Туртуши . [7] : 64 

Псевдо-Маджрити

Начиная с даты его смерти, несоответствия приводят к датировке двух влиятельных работ по алхимии, приписываемых ему, [10] [6], поскольку либо они были опубликованы намного позже его смерти, либо были работой кого-то другого, претендовавшего на часть его славы: последнее является общепринятым мнением в настоящее время. [7]

Эти два произведения — «Шаг мудреца/Ран мудреца» ( Рутбат аль-хаким , ?1009) и « Пикатрикс» . Оба были переведены на латынь в версии, несколько искаженной христианской догмой, в 1252 году по приказу короля Альфонсо X Кастильского ; оригинальный арабский текст датируется, вероятно, серединой одиннадцатого века.

« Рутбат» включает в себя алхимические формулы и инструкции по очистке драгоценных металлов, а также был первым, кто отметил принцип сохранения массы , что он сделал в ходе своего новаторского эксперимента с оксидом ртути (II) :

Я взял природную дрожащую ртуть, свободную от примесей, и поместил ее в стеклянный сосуд, имеющий форму яйца. Я поместил его в другой сосуд, похожий на кастрюлю, и поставил весь аппарат на очень слабый огонь. Внешний горшок тогда был в такой степени тепла, что я мог держать на нем руку. Я нагревал аппарат днем ​​и ночью в течение сорока дней, после чего открыл его. Я обнаружил, что ртуть (первоначальный вес которой составлял четверть фунта) полностью превратилась в красный порошок, мягкий на ощупь, вес остался таким же, как и был изначально. [11]

Пикатрикс больше касается продвинутой эзотерики, в основном астрологии и талисманной магии, хотя он также затрагивает пророчества. Автор считает это продвинутым уровнем работы, иногда ссылаясь на Рутбат как на базовый текст.

Предполагаемая дочь

Несколько современных источников утверждают, что у аль-Маджрити была дочь, Фатима де Мадрид , которая также была астрономом. Однако самое раннее известное упоминание о ней — это короткая биографическая статья о ней в Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana , опубликованная в 1920-х годах. [12]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Селин, Хелайн (2008). Энциклопедия истории науки, технологий и медицины в не-западных культурах. Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4020-4559-2.
  2. ^ Доддс, Джеррилин Дениз (1992). Аль-Андалус: Искусство исламской Испании . Музей Метрополитен. стр. 15. ISBN 978-0-87099-637-5.
  3. ^ Кинг, Дэвид А. (1995). Исламская математическая астрономия . Издательство Эдинбургского университета. стр. 132. ISBN 978-1-85043-740-6.
  4. ^ Гудман, Ленн Э. (2009). «Хай ибн Якхан» Ибн Туфайла: философский рассказ . Издательство Чикагского университета. п. 17. ISBN 978-0-226-30310-9.
  5. ^ Видеманн, Э. (1993) [1927]. "al-Ma̲j̲rīṭī". В Houtsma, M. Th.; Arnold, TW; Basset, R.; Hartmann, R. (ред.). Энциклопедия ислама (1-е изд.). Brill Publishers. стр. 96.
  6. ^ abc Сартон, Джордж (1927). Введение в историю науки . Том 1. Институт науки Карнеги . С. 668–69.
  7. ^ abc Andalusī, Ṣāʻid ibn Aḥmad; Salem, Semaʻan I.; Kumar, Alok (1991). Наука в средневековом мире: книга о категориях наций. University of Texas Press . стр. 100. ISBN 978-0-292-71139-6. Получено 25 мая 2013 г.
  8. Х. Кахане и др. «Пикатрикс и талисманы», в Romance Philology , xix, 1966, стр. 575; Э. Дж. Холмьярд, «Маслама аль-Маджрити и Рутба 'л-Хаким», в Isis , vi, 1924, стр. 294.
  9. ^ Одно из недавних исследований предполагает, что авторство этой работы следует приписать Масламе ибн Касиму аль-Куртуби (ум. 353/964). См. Марибель Фиерро , «Батинизм в Аль-Андалусе. Маслама ибн Касиму аль-Куртуби (ум. 353/964), автор «Рутбат аль-Хаким» и «Гайят аль-Хаким (Пикатрикс)», в Studia Islamica , № 84, (1996), стр. 87-112
  10. ^ Холмьярд, EJ (1924). «Маслама аль-Маджрити и Рутбатул-Хаким». Исида . 6 (3): 293–305. дои : 10.1086/358238. S2CID  144175388.
  11. ^ (Холмярд, 1924), стр. 302.
  12. ^ Марин, Мануэла (2011). «Арабизм в Мадриде». В Гил Флорес, Дэниел (ред.). Де Марит в Мадриде. Мадрид и лос-Арабес, IX-й день XXI . Мадрид/Барселона: Casa Árabe/Lunwerg. п. 191. ИСБН 978-84-9785-707-9.

Внешние ссылки