Партия Совета индонезийских мусульманских ассоциаций ( индонезийский : Partai Majelis Syuro мусульманин Индонезия ), более известная как Партия Масюми , была крупной исламской политической партией в Индонезии в эпоху либеральной демократии в Индонезии . Он был запрещен в 1960 году президентом Сукарно за поддержку восстания PRRI .
В 1909 году на Яве, которая тогда была частью Голландской Ост-Индии , была создана торговая организация под названием Исламская торговая ассоциация ( индонезийский : Sarekat Dagang Islam ) , чтобы защищать интересы торговцев батиком перед лицом конкуренции со стороны этнических китайских торговцев. В 1912 году она стала называться Sarekat Islam (Исламский союз) и ее возглавил получивший западное образование Омар Саид Тьокроаминото .
Хотя она начиналась как неполитическая организация, она начала выступать против несправедливости и бедности. К 1918 году в ней насчитывалось 450 000 членов. Коммунистическое влияние внутри нее росло, но росло и влияние реформистской исламской организации Мухаммадия , которая была антикоммунистической. В 1920 году Мухаммадия объединилась с Саркат Ислам. [2] [3] В 1923 году Тьокроаминото на съезде СИ исключил коммунистов из организации и основал Партию исламского союза ( индонезийский : Partai Sarekat Islam - PSI), которая приняла политику несотрудничества с голландцами.
В 1929 году партия была переименована в Партию исламского союза Индонезии (PSII). В последующие несколько лет в партии произошел раскол, усугубившийся смертью Тьокроаминото в 1937 году. В сентябре 1937 года Мухаммадия и традиционалист Нахдлатул Улама основали Верховный исламский совет Индонезии (MIAI), зонтичную группу для исламских организаций. [4] [3] [5] [6] После вторжения в Голландскую Ост-Индию в 1942 году японские власти запретили PSII, но позволили MIAI продолжить свою деятельность. Однако в ней стали доминировать бывшие члены PSII, поэтому она, в свою очередь, была распущена в 1943 году.
В ноябре японцы создали организацию под названием Совет индонезийских мусульманских ассоциаций (Masyumi) в попытке контролировать ислам в Индонезии. В нее также входили Мухаммадия и Нахдлатул Улама. Однако мусульмане возмутились попыткой использовать их в качестве инструментов японцев и были особенно возмущены обязанностью кланяться Императорскому дворцу в Токио (kyūjō-yōhai ), а не Мекке. Однако новая организация стала крайне политизированной и создала сеть по всей стране. [7] [8] [9]
После принятия Декларации независимости Индонезии 7 ноября 1945 года была сформирована новая организация под названием Masyumi. Основатели хотели воспользоваться известностью и структурой организации, но было много споров о том, следует ли сохранить название из-за его связи с японскими оккупантами. В ее состав вошли ключевые фигуры из Masyumi военного времени, такие как Хасим Асьяри и Вахид Хасим , PSII и неполитические исламские организации, такие как традиционалистская Nahdlatul Ulama и модернистская Muhammadiyah. Главными лидерами были Mohammad Natsir , Mohammad Roem , Sjafruddin Prawiranegara , Jusuf Wibisono и Abu Hanafi.
Ее главными целями были достижение независимости Индонезии и создание государства, управляемого исламскими принципами. Она была решительно антикоммунистической. Наряду с Индонезийской национальной партией (PNI) и Социалистической партией Индонезии (PSI), она играла доминирующую роль в индонезийской политике с 1945 по 1949 год. Двое членов Масьюми, включая Натсира, работали в кабинете министров, назначенном в ноябре 1945 года, в то время как 35 членов Масьюми были назначены в Центральный индонезийский национальный комитет , а четверо — в его Рабочий комитет. Члены Масьюми впоследствии работали в первом и втором кабинетах Хатта и в кабинете недолго просуществовавших Соединенных Штатов Индонезии . В апреле 1947 года PSII покинула Масьюми из-за разногласий с руководством, в частности с Натсиром. [10] [11] [12]
Внутри партии было две основные фракции. Первая, возглавляемая Натсиром, привлекала поддержку молодого поколения, участвовавшего в Индонезийской национальной революции , и неяванских членов. Вторая фракция, возглавляемая Соекиманом Вирджосанджойо , поддерживалась этническими яванскими членами и имела более тесные связи с Нахдлатул Улама, руководством ПНИ и президентом Сукарно. Партия в целом имела большую поддержку в негородских районах Индонезии. [13] Она также контролировала свою газету Abadi . [14]
К 1950 году Масюми считалась крупнейшей политической партией в Индонезии. На этом основании ей было предоставлено 49 мест, самое большое количество, в 232-местном законодательном органе, Совете народных представителей , когда он был сформирован после распада Соединенных Штатов Индонезии в августе. [15] [16]
В том же месяце Сукарно попросил Натсира сформировать кабинет. Натсир попытался договориться со второй по величине партией, PNI, но безуспешно, и в сентябре объявил о формировании своего кабинета при поддержке PSI и других более мелких партий. Однако этот кабинет просуществовал менее семи месяцев, упав в марте 1951 года после потери поддержки со стороны более мелких партий и парламента. За ним последовали два коалиционных кабинета Масюми-PNI, первый с апреля 1951 года по февраль 1952 года с представителем Масюми Соекиманом в качестве премьер-министра (но без представительства фракции Натсир), а следующий (апрель 1952 года - июнь 1953 года) во главе с Вилопо из PNI, с заместителем премьер-министра Масюми, Правато Мангкусасмито. [17] [18] [19]
Вскоре после прихода к власти кабинета Вилопо партия «Нахдлатул Улама» начала процесс выхода из партии «Масьюми» после затяжных споров, включая конфликт из-за отказа кабинета повторно назначить ключевую фигуру NU Вахида Хасима на пост министра по делам религии. На своем съезде в 1952 году партия «НУ» решила стать независимой политической партией. Этот раскол нанес ущерб репутации партии «Масьюми» и ее притязаниям на статус единственной партии мусульман Индонезии. [20] [21]
Первоначально выборы были запланированы на 1946 год. Многие партии были обеспокоены тем, что Масюми станет явным победителем, и пытались отложить голосование, но в апреле 1953 года был наконец принят закон о выборах, согласно которому выборы в парламент были назначены на сентябрь 1955 года, а в Конституционную ассамблею — на декабрь 1955 года. [22] [23]
Masyumi заняла второе место на выборах в законодательный орган . Она получила 7 903 886 голосов, что составляет 20,9% голосов избирателей, [24] что привело к 57 местам в парламенте. Masyumi была популярна в модернистских исламских регионах, таких как Западная Суматра , Джакарта и Ачех . Одна из первых женщин-законодателей Индонезии, активистка в области образования Рахма эль Юнусия , была избрана от Западной Суматры от партии Masyumi на этом конкурсе. [25] 51,3% голосов Masyumi получили с Явы, но Masyumi была доминирующей партией для регионов за пределами Явы, и она зарекомендовала себя как ведущая партия для одной трети людей, живущих за пределами Явы. [26] [27] Партия получила миллион долларов США от ЦРУ за свои избирательные усилия. [28]
В середине 1950-х годов вспыхнуло восстание Революционного правительства Республики Индонезия . В ноябре 1957 года высокопоставленные деятели Масьюми Мохаммад Натсир, Шафруддин Правиранегара и Бурхануддин Харахап присоединились к мятежникам в суматранском городе Паданг . Партия Масьюми отказалась осудить их действия, что нанесло ущерб имиджу партии. [29] [30] В 1960 году президент Сукарно принял закон, позволяющий ему запрещать партии, идеология которых противоречила идеологии государства, или чьи члены восстали против государства, и впоследствии он использовал этот закон, чтобы пригрозить Масьюми либо самороспуском, либо насильственным роспуском. [31] После краха восстания Натсир и Шафруддин вместе с другими высокопоставленными деятелями Масьюми были заключены в тюрьму в январе 1962 года. [32] [33]
После запрета члены и последователи Масюми создали Crescent Star Family ( индонезийский : Keluarga Bulan Bintang ) для агитации за исламский закон шариата и учения. Была предпринята попытка восстановить партию после падения Сукарно , но это не было разрешено. Тем не менее, правительство в конечном итоге разрешило создание Мусульманской партии Индонезии (Parmusi) в 1968 году, но отказалось позволить бывшим членам Масюми возглавить партию.
Между тем, в 1967 году Мохаммад Натсир и несколько его близких соратников, включая Мохаммада Роема, основали Индонезийский исламский совет пропаганды (DDII), который базировался в бывшем главном офисе Масьюми. Помимо убежища для бывших сторонников Масьюми, организация вела кампанию против «христианизации» Индонезии и обращалась за поддержкой к низшим социальным классам. [34] [35] После падения Сухарто в 1998 году была предпринята еще одна попытка возродить имя Масьюми, но в конечном итоге последователи Масьюми и другие основали Партию полумесяца и звезды , [36] которая участвовала в выборах в законодательные органы в 1999 , 2004 , 2009 и 2014 годах .
Две другие партии, известные как Партия Масюми, созданная бывшим членом Масюми Маварди Нуром, и Новая партия Масюми, участвовали в выборах 1999 года, но набрали всего 0,22% и 0,14% голосов соответственно, что было достаточно для первой, чтобы получить одно место в законодательном органе. Ни одна из партий не участвовала в последующих выборах. [37] Создание новой партии, известной как « Возрожденная Масюми », было объявлено в ноябре 2020 года группой исламских активистов. [38]
