В мандейской космологии матарта ( классический мандейский язык : ࡌࡀࡈࡀࡓࡕࡀ ; форма множественного числа: maṭarata ࡌࡀࡈࡀࡓࡀࡕࡀ ) — это «станция» или «платный дом», расположенный между Миром Света ( alma ḏ-nhūra ) и Тибилем (Земля). ) . Его по-разному переводили как «сторожевая станция», [1] «платная станция», [2] «путевая станция» или « чистилище ». Матартас охраняют различные утры (небесные существа из Мира Света) и демоны. Руха , царица подземного мира , является правительницей или хранительницей одного из матартов. [1]
Чтобы достичь Мира Света ( алма-нхура ) из Тибиля (Земли), души должны пройти через различные матарты, расположенные между ними. Такие ритуалы, как масикта, могут помочь душам пройти мимо различных матарт, чтобы они могли достичь Мира Света. [2]
В «Гиндза Рабба» , глава 3 в книге 5 « Правой Гиндзы» , книга 6 « Правой Гиндзы» (также известной как «Книга Динанухта ») и глава 4 в книге 1 « Левой Гиндзы» дают подробные описания матартас. [3]
Некоторые из охранников матарты: [4]
Орден стражей матарты в Райт Гиндза 5.3:
Орден стражей матарты в Райт Гиндза 6:
Орден стражей матарты в Левой Гиндзе 1.4:
Left Ginza 3.51 рассказывает о душе, проходящей через семь станций матарта. Имена стражей матарты — просто «Первый», «Второй», «Третий», «Четвертый», «Пятый», «Шестой» и «Седьмой» соответственно. [4]
В библиотеке Наг-Хаммади Коптский Апокалипсис Павла описывает восхождение через семь нижних небес, которые охраняют различные ангелы, наказывающие грешников. Небесные «сборщики пошлины» упоминаются в Первом Апокалипсисе Иакова (33,2-27), где упоминаются «трое пленников, уводящих души воровством», а также ангелы, мучающие душу, в Книге Фомы Претендента (141). ,36-39) и Пистис София . [5]
Матарты в мандеизме также похожи на воздушные мытарства ( болгарский : митарство ; русский : мытарства ) в восточно-православном христианстве .
Вторая книга Еноха , еврейский апокрифический текст, написанный в первом веке нашей эры, описывает мистическое восхождение патриарха Еноха через иерархию Десяти Небес. Енох проходит через Эдемский сад на Третьем небе по пути к встрече лицом к лицу с Господом на Десятом небе (глава 22). По пути он встречает ярко описанные группы ангелов , мучающих преступников; он видит дома, оливковое масло и цветы. [6]