Мать ( русский : Мать , латинизированный : Мать ) — роман Максима Горького , написанный в 1906 году о революционных фабричных рабочих. Впервые он был опубликован на английском языке в журнале Appleton's Magazine в 1906 году, [1] затем на русском языке в 1907 году.
Хотя Горький резко критиковал роман, произведение было переведено на многие языки и по нему снят ряд фильмов. Немецкий драматург Бертольт Брехт и его коллеги основали на основе этого романа свою пьесу 1932 года «Мать» . Современные критики считают его, пожалуй, наименее успешным из романов Горького, однако называют его самым важным романом Горького, написанным до 1917 года.
Горький написал роман во время поездки в США в 1906 году. Политическая подоплека романа была ясна. В 1905 году, после поражения первой российской революции , Горький пытался поднять дух пролетарского движения, донося политическую повестку дня до читателей через свое творчество. Он пытался поднять дух революционеров на борьбу с пораженческими настроениями. [2]
Горький был лично связан с романом, поскольку он основан на реальных событиях, вращающихся вокруг Анны Заломовой и ее сына Петра Заломова. Горький, будучи дальним родственником Анны Заломовой, которая навещала семью Горького, когда он был ребенком, имел более глубокую связь с этой историей. Событие произошло во время первомайской демонстрации в Сормове в 1902 году. Судостроительный городок Сормово находился недалеко от родного города Горького Нижнего Новгорода , где после ареста Петра Заломова царской полицией его мать Анна Заломова последовала за ним в революционную деятельность. [2] [3]
Роман был сначала опубликован журналом Appleton's Magazine в США, а затем издательством Ивана Ладыжникова в Германии. В России легально оно было опубликовано только после Февральской революции из-за царской цензуры.
В своем романе Горький изображает жизнь женщины, которая работает на русской фабрике, выполняя тяжелый физический труд и борясь, среди прочего, с бедностью и голодом. Пелагея Ниловна Власова – настоящая героиня; ее муж, пьяница, нападает на нее и возлагает на нее всю ответственность за воспитание сына Павла Власова, но неожиданно умирает. Павел заметно начинает подражать отцу в его пьянстве и заикании, но внезапно увлекается революционной деятельностью. Отказавшись от выпивки, Павел начинает привозить в дом книги и друзей. Будучи неграмотной и не имея политического интереса, Ниловна поначалу относится к новой деятельности Павла настороженно. Однако она хочет ему помочь. Павел показан как главный революционный персонаж; другие революционные персонажи романа — друзья Власова, крестьянский агитатор-анархист Рыбин и украинец Андрей Находка, выражающий идею социалистического интернационализма. Тем не менее Ниловна, тронутая материнскими чувствами и, хотя и необразованная, преодолевшая свое политическое невежество, чтобы принять участие в революции, считается истинной героиней романа. [2]
«Мать» — единственный большой роман Горького о русском революционном движении; однако из всех его романов это, пожалуй, наименее успешный. Тем не менее, это остается самым известным произведением Горького среди других романов автора. [2] Современные критики считают его важнейшим дореволюционным романом Горького как из-за его единственного большого произведения, посвященного русскому революционному движению [4] , так и из-за яркого изображения его идей « Богостроителя ». [5] Как пишет Ричард Фриборн, это важно, так как это единственная его работа, написанная именно о пролетариате в период пролетарской революции. Более того, в то время как другие произведения Горького более или менее автобиографичны, « Мать Горькая» «сдвинулась почти к чисто художественной выдумке». [6]
После возвращения Горького в Советский Союз роман был объявлен властями «первым произведением соцреализма », а Горький — его «основателем». Тем не менее сам Горький весьма критически относился к « Мать» , говоря, что это «неудачная вещь не только по внешнему виду, потому что она длинна, скучна и небрежно написана, но главным образом потому, что она недостаточно демократична». [6]
Многочисленные художественные недостатки «Матери» и других романов Горького, написанных до 1910 года, широко описаны в рецензиях и критических очерках Корнея Чуковского , Андрея Синявского , Ильи Сермана, Мэрилин Минто и многих других. Как отмечает Минто, образ Ниловны очень удачен, но остальные персонажи одномерны. [7] Фриборн отмечает, что остальные персонажи являются не более чем «красноречивыми выразителями» своих точек зрения, хотя Горький исправляет этот недостаток, проецируя их через понимание их Ниловной. [6]
Большевики восхваляли роман как гимн социалистическим идеалам, но его послание охватывает нечто большее, чем просто классовую борьбу. Он полон библейских аллюзий: революционеры изображены святыми, готовыми на мученическую смерть; Павел говорит «с пылом ученика»; Евангелия цитируются, чтобы передать идеи о поиске истины. — Они и нас обманули с Богом! — говорит один из персонажей, прежде чем покинуть фабрику и отправиться по деревням, решив открыть людям глаза на то, как их эксплуатируют: священники, власти, «горожане». «Люди не поверят голому слову — страдания необходимы, слово нужно омыть кровью», — предупреждает он, и его слова звучат особенно зловеще сейчас, после столетия революций. Центральная тема книги — пробуждение матери от жизни, полной страха и невежества…
— Зритель , 2016 [8]
Считающийся одним из самых влиятельных романов века во всем мире, [9] «Мать » был экранизирован в 1926 году под одноименным немым фильмом под руководством Всеволода Пудовкина . [10] В последующие годы, в 1932 году, роман был экранизирован по пьесе немецкого драматурга Бертольта Брехта «Die Mutter» . [11] В последующие годы роман был адаптирован в двух других одноименных фильмах. « Мать » Марка Донского , вышедшая в 1955 году, и « Мать » Глеба Панфилова (1990). [12] «Илайньян» — индийский боевик 2011 года на тамильском языке, снятый Сурешом Кришной , основан на романе. [13]