stringtranslate.com

Церковь Матрис в Повуа-де-Варзим

Фасад церкви Матрис.

Церковь Матрис в Повуа-де-Варзин ( португальский : Igreja Matriz da Póvoa de Varzim , буквально «Мать-церковь Повуа-де-Варзин»), также приходская церковь Nossa Senhora da ConceiçãoРимско-католическая церковь-мать в Повуа-де-Варзин , Португалия . Храм расположен на площади Праса Велья , в квартале Байрру-да-Матриш . Церковь посвящена Богоматери Непорочного Зачатия , Nossa Senhora da Conceição на португальском языке, главному покровителю Повуа-де-Варзин.

Имеющий архитектуру в стиле барокко и обладающий высокой художественной ценностью, храм был построен в 18 веке рядом со старой ратушей Повуа-де-Варзин, что является доказательством союза ратуши Повуа-де-Варзин с Архиепископией Браги , важного для территориальных споров, которые город был с Домом Браганса .

История

Ранние храмы

Часовня Мадре де Деус XVI века.

Вокруг площади Праса Велья стояла часовня , известная как часовня Мадре де Деус, построенная до 1521 года дворянином Жуаном Гомешем Гайо, отцом рыцаря Жуана Мартинша Гайо, последний был связан с морской торговлей Вила-ду-Конде. Обосновавшись в административном центре Повуа, он мог легко набирать людей для морской деятельности. [1] [2] Эта благородная семья была ответственна за преимущества, полученные Повоа в этот период. [2]

Часовня Мадре де Деус получила скинию в 1544 году, [3] когда ординарный судья, члены городского совета и жители спросили архиепископа Браги, который организовал процессию Тела Христова в Повуа-де-Варзин, где находятся священнослужители Бейриза , Аморима , Террозо и Эстелы. были обязаны участвовать с 1591 года, а приходы из Лаундоса , Наваиса и Аргивая - с 1625 года. Растущее региональное влияние привело Вила-ду-Конде к протесту в 1637 году. [2] Что касается гражданской администрации, все эти приходы были объединены в Повуа-де-Варзин только в 19 век. [2]

Поскольку часовня Мадре-де-Деус располагалась в административном центре, она была более популярной, чем материнская церковь Повуа-де-Варзин, древняя церковь Сеньора-де-Варзин, основанная в 11 веке [3] в Старом городе Повуа-де-Варзин . [2] Икона «Богоматерь Варзимская» представляла собой средневековое изображение Марии с Младенцем Иисусом. Приход Санта-Мария-де-Повуа-де-Варзин впервые упоминается в реестре 1456 года. До этого Повуа-де-Варзин входил в состав прихода Сан-Мигель-о-Анжу в Аргиваи , несмотря на существование часовни. [4]

Новая главная церковь

Раннее изображение новой главной церкви.

Церковь Санта-Мария-де-Варзин, материнская церковь, располагалась в старом городе, а в 18 веке находилась за пределами общественного центра Повуа-де-Варзим. Древняя церковь Санта-Мария-де-Варзин также была слишком мала для такого большого населения. Сенат Повоан ( Senado Poveiro ) попросил короля построить храм побольше. Король Иоанн V ответил королевским постановлением от 1 июня 1736 года, предоставляя остатки налогов в течение 15 лет, а население должно было внести один реал в виде мяса и вина. [5]

Храм был построен на площади ратуши, что свидетельствует о союзе между ратушей и Архиепископией Браги, который был полезен в территориальных спорах, которые город имел с Барселушем , контролируемым Домом Браганса. Ратуша входила в комиссию, строившую церковь, вносила свой вклад в содержание и улучшение первой церкви, а также в строительство новой, поэтому имела особые привилегии, предоставленные архиепископами Браги. Судья ратуши был также судьей церкви, предоставляя власть территориям за пределами гражданских границ, установленных в 16 веке и оспариваемых Домом Браганса. В 1610 году эти привилегии уже были традицией, которую иерархия архиепархии должна была уважать, даже если это противоречило постановлениям. [2]

Работы начались, когда на церемонии священник Карвалью да Кунья заложил первый камень 18 февраля 1743 года. Камень установили четыре местных деятеля: сэр Диого де Соуза, Гонсалу де Алмейда де Соуза, лейтенант Вейга Леал и Франсиско. Монтейру Перейра де Кейруш. [5]

Проектом руководил архитектор Браги Мануэль Фернандес да Силва до своей смерти в 1753 году. После смерти Фернандеша да Силва работы продолжались под руководством группы мастеров-строителей. Несмотря на то, что храм не был полностью завершен, 6 января 1757 года он был освящен. Часовня Мадре де Деус была снесена в 1898 году для расширения улицы. [3]

Современный период

В 1907–1908 годах, к 150-летию церкви, был построен новый погост из черно-белых базальтовых камней с геометрическими рисунками. [6] В 1935 году приход города раскололся, и церковь Матриз возглавила внутреннюю приходскую часть города, но продолжала оставаться крупнейшим в муниципалитете, в нем проживало половина населения города. [6]

Рельефные бронзовые двери были установлены во время празднования 250-летия при участии населения прихода и повуанцев из-за границы, особенно монсеньора Абилиу да Нова, священника Копакабаны в Рио-де-Жанейро, Бразилия. [3]

Архитектура

Церковь, спроектированная известным португальским архитектором XVIII века Фернандесом да Силва, известна своим богатым алтарем в стиле рококо . Фасад XVIII века украшен яркими линиями искусства барокко с отделанным фронтоном, где прорезан портал в стиле рокай , увенчанным королевским гербом, над которым расположена ниша. В нише находится высеченная в скале икона Богородицы.

Интерьер широкий и состоит из одного нефа, покрытого цилиндрическим сводом . Неф укреплен тремя мощными тороидальными арками, а стены украшены девятью алтарями в стиле Жоанино (стиль короля Иоанна) в стиле барокко с позолоченной резьбой по дереву и скульптурами XVIII века. Примечательны его ретабли , особенно алтарь , исключительно богатый, в стиле рококо, состоящий из шести капителей составного ордера . Резьба по дереву в стиле рокайль была создана на заре этого стиля в Энтре-Дору-Э-Минью, между 1755–1758 годами, и была работой Андре Рибейру Соареша да Силвы (1720–1769). [3]

В активе церкви есть зеленая черносливовая риза с тонкой шелковой вышивкой XVI века и икона Носса-Сеньора-да-Боа-Виажем 17-го века. Обстановка ризницы украшена широким набором сиглас повейрас , написанных рыбаками, а на двери скинии алтаря находится герб Повуа-де-Варзим. [3]

Бронзовые двери церкви « Хуана Коэли » (дверь рая) с религиозным рельефом являются работой скульптора Руи Анахори, который приобрел известность после работы над скульптурой Туро (1995).

Церковь Матрис в Повуа-де-Варзин была классифицирована Португальским институтом памятников IGESPAR как здание общественного значения в 1977 году.


Церковь Матрис

Рекомендации

  1. ^ Аморим, Сандра Араужо (2004). Венсер о Мар, Ганхар и Терра . Na Linha do Horizonte — Biblioteca Poveira CMPV.
  2. ^ abcdef As Procissões na Póvoa de Varzim (1900–1950). Том 1 - Деолинда Карнейро, Факультет литературы Университета Порту. 2006 г.
  3. ^ abcdef «História da Igreja da Matriz da Póvoa de Varzim» (на португальском языке). Парокия да Матрис. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 2 мая 2012 г.
  4. ^ As Procissões na Póvoa de Varzim (1900–1950). Том 1 - Деолинда Карнейро, Факультет литературы Университета Порту
  5. ^ аб Баптиста де Лима, Жуан (2008). Póvoa de Varzim — Монография и материалы для вашей истории . Na Linha do Horizonte — Biblioteca Poveira CMPV.
  6. ^ аб "Бем-виндо" (на португальском языке). Парокия да Матрис. Архивировано из оригинала 6 марта 2012 года . Проверено 2 мая 2012 г.

Внешние ссылки

41 ° 22'51,29 дюйма с.ш. 8 ° 45'24,97 дюйма з.д.  /  41,3809139 ° с.ш. 8,7569361 ° з.д.  / 41,3809139; -8,7569361