Мать Сербия

Национальная персонификация Сербии

Мать Сербия на вершине здания правительства

Мать Сербия ( сербский : Мајка Србија / Majka Srbija ; Србија мати / Srbija mati ), сербская Мать (сербский: Српска мајка / Srpska majka ) или Мать всех сербов ^[1] (сербский: Мајка свих Срба / Majka svih Srba ), является женское национальное олицетворение Сербии , национального государства сербов .

Сербская нация исторически изображалась как родина (иногда также упоминаемая как отечество , т.е. Otadžbina ), со всеми визуальными олицетворениями нации, представленными как женщина. Она использовалась как метафорическая мать всех сербов. ^[1] Сербские национальные мифы и поэмы постоянно ссылаются на Мать Сербию. Она также использовалась для символизации ранних феминистских движений в Сербии и Югославии, таких как Круг сербских сестер , который был образован в 1903 году и просуществовал до 1942 года, только чтобы быть восстановленным в 1990 году. ^{[2] [3]}

Территории, населенные этническими сербами за пределами Сербии, можно представить как детей Матери Сербии. ^[4] Сербию также можно описать как дочь Матери Сербии, наряду с другими сербскими территориями, как в поэме Драгослава Кнежевича « Мать Сербия» : «Одна сестра моложе старой Черногории и Сербии, В мирное время и в войну Краина присоединяется к сербской пастве». ^[4] Персонификации Югославии будут параллельны Сербии и Хорватии по внешнему виду, во многом из-за схожих художников и скульпторов, изображавших обе персонификации, а также из-за распространения югославизма . Большинство изображений Югославии в Сербии позже будут переименованы и/или представлять Мать Сербию, поскольку Сербия была главным основателем и преемником как королевской, так и социалистической Югославии.

История

Хотя визуальные олицетворения Сербии существовали еще до XIX века, а архетип материнской фигуры имел большое значение среди всех славян , концепция Матери Сербии окрепла во времена освобождения Сербии от османского владычества, сербского национального пробуждения и распространения Просвещения среди сербов.

19 век

Доситей Обрадович (1739–1811) широко использовал Мать Сербию в своих произведениях. ^[5] Понятие и термин использовались во многих патриотических песнях, таких как Vostani Serbije , Oj Srbijo, mila mati , Oj Srbijo mati и т. д.

24 февраля 1874 года местными знатными людьми был основан «Сербский комитет освобождения санджака Ниша », известный просто как Комитет Ниша . Православный священник Петар Икономович принес клятву на христианском кресте и Евангелии , что напоминает собрание Орашаца (1804). ^[6] Икономович сказал:

Итак, братья, вместе, и Всевышний поможет нам всем в своей милости и вскоре позволит нам выткать триумфальное знамя нашего единственного верного IV Обреновича на Нишской крепости . Ура! Ура! Ура! Да здравствует наш возлюбленный рыцарский князь Милан М. Обренович IV . Да здравствует Мать Сербия!

-  Петар Икономович, священник Ниша (24 февраля 1874 г.) ^[7]

20 век

Королевство Сербия

Памятник героям Косово, 1900 г.

С ростом Королевства Сербии на политической сцене король Александр I Обренович заказал несколько скульптур и памятников, изображающих Мать Сербию, которые были сделаны Джордже Йовановичем , чтобы прославить военные победы и историю Сербии. Скульптор сыграл важную роль в создании наиболее широко узнаваемых образов Матери Сербии, женщины с короной из металла или растений, обычно держащей корону, щит (с геральдикой страны) и/или флаг. Дальнейшие художественные заказы были выполнены королем Петром I Караджорджевичем до начала Первой мировой войны. Некоторые скульптуры получили международное признание, как, например, «Памятник героям Косово», представленный на Всемирной выставке в 1900 году, ^[8] или другие работы Йовановича на Международной выставке искусств 1911 года . ^[9]

Первая мировая война

Было несколько литографий, плакатов и открыток, сделанных союзниками, изображающих женское олицетворение Сербии, часто в традиционной сербской одежде и сербской военной форме. Они продавались для поддержки военных усилий в течение 1914–1918 годов. Некоторые плакаты пропагандировали международную помощь нации Сербии и ее народу. Позднее победоносные изображения Сербии в Первой мировой войне (часто рядом с олицетворением Черногории и других союзных стран) будут сделаны по всей Европе в начале 1920-х годов.

Королевство Югославия

С созданием Королевства Югославия олицетворения Матери Сербии часто смешивались с олицетворениями Югославии из-за правящей монархии, происходящей от предыдущего Королевства Сербии, а также из-за попыток Александра I Карагеоргиевича объединить идентичности всех этнических групп Югославии в одну югославскую идентичность .

Она [Сербия] пожертвовала сотнями тысяч своих лучших сыновей, отказалась от своего имени, флага, существования и, в конечном итоге, крови своего короля. Но они все еще не удовлетворены и хотят большего, они хотят убить ее дух, вырвать ее сердце, стереть все ее следы, но этого никогда не будет! Мать Сербия принесет еще больше жертв, примет еще больше ударов ради блага короля и нашей родины Югославии, но она выдержит.

-  Президент сербской женской организации «Добротворна Задруга Серпкиня» в Сараево в межвоенный период. ^[10]

В 1940 году Павел Татич написал драму «Сербская майка» . ^[11]

Вторая мировая война

Пропаганда сербского марионеточного Правительства национального спасения включала продвижение Милана Недича как «матери сербов», утверждая, что он заботится о сербах и защищает их. ^[12]

Другие олицетворения Матери Сербии того времени изображали ее как обычную сербскую мать, переживающую тяготы военного времени, например, спасающуюся от террора хорватских усташей .

Социалистическая Югославия

После войны большинство публичных изображений персонификации Югославии и Сербии были либо удалены, либо изменены, чтобы лучше соответствовать социалистической идеологии Югославии Тито. Больше внимания уделялось визуальным представлениям простых людей из различных трудовых слоев, вместо единой и прославленной персонификации нации.

Югославские войны

Выражение использовалось во время Югославских войн , имея в виду детей Матери Сербии на западе (за пределами Сербии и Черногории ), как в Республике Сербская Краина и Республике Сербской . ^{[ требуется ссылка ]}

Милан Мартич , президент Республики Сербская Краина , утверждал после падения Сербской Краины ( операция «Буря» ), что «люди чувствовали, что они были обмануты и брошены матерью Сербией» за то, что не защитили Сербскую Краину. ^[13]

21 век

Большинство современных визуальных изображений Матери Сербии черпают вдохновение в работах Джордже Йовановича, а некоторые изображают ее как женщину в традиционной сербской одежде.

Изображения

Сербия имела многочисленные персонифицированные изображения еще с XVIII века. Мать Сербия постоянно представлялась и упоминалась в искусстве, литературе и музыке. В югославский период ее образ часто смешивался с персонификацией Югославии.

Картины и плакаты

• "Allegorische Darstellung von Siebenbürgen und Serbien" (Аллегорическое изображение Трансильвании и Сербии), фреска, выполненная Альтомонте для августинского монастыря Святого Флориана, Мраморный зал в 1723 году. Трансильвания и Сербия складывают оружие на пальме. Ниже побежденный осман. Сербия держит щит с гербом Трибалли , который обычно использовался Габсбургами для представления сербов в период Османской империи .
• «Mati Srbija i sin Srbin» (Мать Сербия и сын Серб), литография XIX века .
• «Befreites Serbien» («Освобожденная Сербия»), скульптура и картина Иоганна Георга Мансфельда (1763–1817), изображающая Мать Сербию, держащую щит с гербом Трибалли , освобожденную от цепей Габсбургами , романтическое произведение , посвященное оккупированной Габсбургами Сербии (1788–92) .
• "Život i dela Kara Đorđa" (Жизнь и деяния Кара Джордже), книга, изданная в 1903 году. Изображения Матери Сербии, вылепленные и нарисованные Константином Н. Ненадовичем. Она держит щит с сербским орлом на нем. ^[14]
• «Сербия: Свобода навсегда!» (фр. Serbie: Viva la Liberté!), британская открытка времён Первой мировой войны (1914-1918) Артура Батчера (Inter-Art co. Red Lion Square, London, W C.) Сербская женщина в национальном костюме перед национальным флагом. Серия «United Six» № 1181. ^[15]
• «Сербия, „Героическая маленькая Сербия“» (фр. La Serbie. „Une Petite Heroine“), британская открытка времён Первой мировой войны (ок. 1916 г.). Персонификация Сербии в виде женщины в традиционной одежде. Серия „Наши справедливые союзники“. Союзники стран Антанты (включая Францию ​​и Британскую империю, среди прочих).
• "Сербия", плакат, созданный между 1917 и 1919 годами Управлением по продовольствию США (Отдел образования, Секция рекламы). На нем изображены сербская мать и ее сын, страдающие от голода и лишений войны, и использовался для рекламы помощи сербскому народу.
• «Оставленные в Сербии. Отправьте деньги для женщин и детей в Serbian Relief, 70 Fifth Avenue, New York.», плакат времен Первой мировой войны американского иллюстратора Бордмена Робинсона (1876-1952). На нем изображена голодающая семья (женщины, дети и старики), оставленная в Сербии, которая страдает от голода и лишений, чтобы содействовать оказанию помощи сербскому народу.
• «OS ALIADOS — Франция, Бельгия, Америка, Англия, Португалия, Греция, Румыния, Сервия, Черногория и Италия impondo a paz aos centraes» (Союзники — Франция, Бельгия, Америка, Англия, Португалия, Греция, Румыния, Сербия, Черногория). и Италия навязывают мир центральным державам), литография, выполненная около 1920 года.
• «Britannia pacificatrix», одна из серии фресок, висящих на первом этаже наверху парадной лестницы в Министерстве иностранных дел Великобритании . Написанные Сигизмундом Гётце фрески изображают «возникновение, образование, развитие, расширение и триумф Британской империи, приведшие к Уставу Лиги Наций». Гётце потребовалось семь лет, чтобы закончить фрески, и он рисовал их за свой счет в течение всей Первой мировой войны, они были переданы в министерство в 1921 году. Бельгия, Сербия и Черногория изображены в виде трех обнаженных женщин, которых берет под защиту Британия .
• «Kolo Srpskih Sestara» (Круг сербских сестер). Круг был основан в 1903 году в Белграде Надеждой Петрович и Дельфой Иванич. Цели организации в ее деятельности были сосредоточены на благотворительности на Балканах, но также включали здоровую дозу активизма за права женщин и образование. Герб Круга сербских сестер, выполненный Урошем Предичем в 1922 году, демонстрирует сербских женщин, держащихся за руки и окружающих изображение Матери Сербии в центре, сидящей на троне, с текстом Milosrđe (Милосрже) у основания трона. ^[2]
• «Майка Србия» (Мать Сербия), мозаика, выполненная в 1924 году Михаилом Миловановичем для сербской православной церкви Святого Георгия в Сеча-Реке. ^[16]
• "Jugoslavija na Jadranu" (Югославия на Адриатике), картина, написанная в 1935 году Драгутином Инкиостри Меденяком . На картине изображены олицетворение Югославии и двуглавый орел , а также югославские символы, такие как сербский крест . Дизайн орла напоминает более ранние работы Меденяка, такие как "Osvećeno Cosplay" (Освященное Косово) 1914 года и "Bijeli Orao" (Белый орел) 1922 года.
• «Майко Србихо, Помози!» (Мать Сербия, помогите!), Плакат Драгослава Стояновича (1890-1945). Плакат сделан на основе фотографии женщины-беженки, бежавшей от хорватских усташей в мае 1942 года в Баина-Баште , сделанной Милошем Войиновичем. ^[17]

• 
  «Аллегорическое изображение Трансильвании и Сербии», Альтомонте, 1723 г.
• 
  «Мать Сербия и сын Серб», 19 век
• 
  «Освобожденная Сербия», Иоганн Георг Мансфельд, 19 век
• 
  «Жизнь и деяния Кары Джордже», Константин Н. Ненадович, 1903 г.
• 
  «Сербия», между 1917 и 1919 годами
• 
  «Оставлены в Сербии. Отправьте деньги для женщин и детей в организацию «Сербская помощь», 70 Пятая авеню, Нью-Йорк», Бордман Робинсон, 1918 г.
• 
  «Союзники — Франция, Бельгия, Америка, Англия, Португалия, Греция, Румыния, Сербия, Черногория и Италия — навязывают мир Центральным державам», ок. 1920 г.
• 
  Сербия в «Britannia pacificatrix», Сигизмунд Гётце, 1921 г.
• 
  Хартия Круга сербских сестер , Урош Предич, 1922 г.
• 
  «Югославия на Адриатике», Драгутин Инкиостри Меденяк, 1935 г.
• 
  «Мать Сербия, помогите!», Плакат Драгослава Стояновича и фото Милоша Войновича, 1942 г.

Валюта и финансы

Персонификации Югославии и Сербии были сделаны на нескольких банкнотах Королевства Югославии и Сербии . Кроны и динары банкнот Королевства Югославии с изображением персонификаций были сделаны с 1919 по 1941 год. Социалистическая Югославия убрала персонифицированные изображения нации, вместо этого представляя народ, промышленность и сельское хозяйство страны. После падения Югославии персонификация появилась на банкноте в 5000 сербских динаров , статуя рядом со Слободаном Йовановичем .

• 
  Банкнота номиналом 100 югославских динаров (400 крон), 1919 г.
• 
  Банкнота номиналом 1000 югославских динаров (4000 крон), 1919 г.
• 
  Банкнота номиналом 1000 югославских динаров (4000 крон), 1919 г.
• 
  «Облигация для финансовой ликвидации агродолгов в Боснии и Герцеговине», 1921 г.
• 
  Банкнота номиналом 10 югославских динаров, 1929 г.
• 
  Банкнота номиналом 100 югославских динаров, 1929 г.
• 
  Банкнота номиналом 100 югославских динаров, 1934 г.
• 
  Банкнота номиналом 1000 югославских динаров, 1931 г.
• 
  Банкнота номиналом 1000 югославских динаров, 1935 г.
• 
  Банкнота достоинством 5000 сербских динаров, 2016 г.

Статуи и скульптуры

• "Velika Srbija" (Великая Сербия), скульптура Джордже Йовановича 1901 года. Мать Сербия держит флаг Сербии в левой руке вместо щита, а рядом с ней двуглавый орел с двумя коронами. Скульптура так и не была полностью реализована Йовановичем, она была только сделана из глины. ^[18]
• "Spomenik Kosovskim Junacima" (Памятник героям Косово) был создан скульптором Джордже Йовановичем и воздвигнут в Крушеваце на Видовдан 1904 года, не раньше, чем он был впервые представлен на Всемирной выставке в 1900 году. В 1889 году , в 500-ю годовщину битвы на Косовом поле , король Александр заложил фундамент памятника. Женщина на южной стороне памятника символизирует Сербию, которая с протянутой рукой на юг призывает к освобождению своих порабощенных братьев, обещая венец славы освободителям. ^[8]
• «Srbija» (Сербия) — рельеф, созданный Джордже Йовановичем в 1909 году и изображающий вид Матери Сербии сбоку.
• «Srbija» (Сербия) была создана в 1924 году Джордже Йовановичем и была вдохновлена ​​похожей скульптурой, которую он создал в 1901 году (также представляла собой олицетворение Югославии в период с 1918 по 1948 год). В 1928 году в Белграде было построено здание правительства , и статуя была возведена на вершине его купола. В 1938 году к зданию были добавлены дополнительные этажи, переместив купол и статую на один этаж выше, чем раньше. Первоначально Мать Сербия держала корону Сербии в правой руке и щит с сербским крестом в левой. После Второй мировой войны, около 1948 года, корона была заменена факелом (в то же время она была переименована из «Югославии» в «Сербию»), чтобы лучше соответствовать социалистической политической среде Социалистической Югославии. ^[19] Контурное изображение этой скульптуры можно увидеть на сербском удостоверении личности .
• «Jugoslavija» (Югославия), скульптура Джордже Йовановича 1931 года. Разработана аналогично изображениям Югославии/Сербии Йовановича 1901 года, держит щит с гербом Королевства Югославии вместо Сербии. Скульптура женщины была вдохновлена ​​королевой Марией . ^[20]
• "Spomenik Neznanom junaku" ( Памятник Неизвестному герою ), спроектированный Иваном Мештровичем и главным инженером Стеваном Живановичем, памятник был открыт 28 июня 1938 года по приказу короля Александра I Карагеоргиевича в память о жертвах Балканских войн (1912–1913) и Первой мировой войны (1914–1918). Саркофаг окружен кариатидами, представляющими все народы Королевства Югославия . Они представляют боснийских , черногорских , далматинских , хорватских , словенских , воеводинских , сербских и южносербских женщин, символических матерей павших сыновей на войнах. Памятник также эвфемистически называли "Алтарем Родины" .
• «Майка Грчка и Майка Србия» (Мать Греция и Мать Сербия), созданная Миличем од Мачве (его единственная скульптура) и установленная в Крушеваце в 1999 году как символ греческой поддержки Сербии во время бомбардировок Югославии НАТО . ^{[21] [22]}
• "Majka Srbija" (Мать Сербия), памятник, созданный Миломиром Миле Евтичем. Памятник был закончен и выставлен в Валево в 2004 году по случаю двухсотлетия Первого сербского восстания, в память о резне князей . Пирамида сделана из бетона, а голова наверху отлита из бронзы. ^[23]
• «Српским Майкама» (Сербские матери), бронзовая рельефная доска работы Мирко Мркич Острошки. Центральная фигура композиции — мать сербских воинов, основанная на образе Соки Лолича, матери сербского подпоручика, погибшего при Каймакчалане . Женщины вокруг нее - принцесса Анастасия , принцесса Милица Гребелянович , деспотесса Ангелина Бранкович , Макрена Спасоевич, Милунка Савич и Диана Будисавлевич . Две стоящие фигуры — это Милица Тепич с фотографии «Майка са Козара» («Мать из Козары»), сделанная Жоржем Скригиным ^[24], и Вера Р. из фотографии «Майка из Прекала» («Мать из Прекала») газеты «Политика» . ^[25] Рельефная табличка была открыта 24 марта 2017 года и выставлена ​​в здании Клуба ветеранов в Белграде . ^[26]
• «Velika Srbija» (Великая Сербия) была создана скульптором Светомиром Радовичем (постамент был спроектирован архитектором Владимиром Лояницей) и установлена ​​в Ужице 31 октября 2018 года как символ павших сербов в Первой мировой войне . Непосредственно вдохновлена ​​одноименной скульптурой, созданной Джордже Йовановичем в 1901 году. ^{[18] [27]}

• 
  «Памятник героям Косово» (скульптура Мать Сербия на южной стороне памятника), Джордже Йованович, 1904 г.
• 
  «Сербия», Джордже Йованович, 1909 г.
• 
  «Сербия» (скульптура «Мать Сербия» на крыше здания правительства ), Джордже Йованович, 1924 г.
• 
  «Памятник Неизвестному герою» (Сербия представлена ​​как одна из шести кариатид, окружающих саркофаг), Иван Мештрович , 1938 г.
• 
  «Мать Греция и мать Сербия», Милич од Мачве, 1999 г.
• 
  «Мать Сербия», Миломир Миле Евтич, 2004 г.
• 
  «Сербские матери», Мирко Мркич Острошки, 2017 г.

Песни

• « Oj Srbijo, mila mati » (О Сербия, дорогая мать), более длинная версия песни была написана поэтом Лукой Саричем и опубликована в 1860 году. Войтех Шистек сочинил мелодию для песни в 1861 году.
• « Oj Srbijo mati » (О Сербия, наша Мать), Петар Пекич в своей книге 1939 года «История освобождения Воеводины» упоминает, что эта песня со словами «Oj Srbijo mati, nemoj tugovati» была впервые исполнена в 1918 году среди сербов в Южном Банате . ^[28]

Почести

• Премия «Майка Сербия» (Мать Сербия) — национальное признание, присуждаемое за выдающийся вклад, результаты и заслуги, достигнутые в области отношений между родиной и диаспорой, а также родиной и сербами в регионе в гуманитарной деятельности, развитии и укреплении взаимных связей, улучшении экономического сотрудничества и других видах деятельности, которые приносят пользу родине, диаспоре и сербам в регионе. Первая награда была вручена Джордже Михайловичу , хранителю сербского военного кладбища в Зейтенлике , Салоники, в 2021 году. ^[29]

Смотрите также

• Национальные символы Сербии
• Национальные персонификации
• сербский национализм
• Косовская дева

Ссылки

1. Дубравка Жарков; Кристен Годси (13 августа 2007 г.). Тело войны: СМИ, этническая принадлежность и гендер в распаде Югославии. Duke University Press. стр. 51–. ISBN 978-0-8223-9018-3.
2. Гарчевич, Срджан (11 сентября 2017 г.). «Скрытый Белград (16): забытый феминистский дворец». thenutshelltimes.com . Проверено 27 декабря 2022 г.
3. Рената Салекл (31 января 2002 г.). Добыча свободы: психоанализ, феминизм и идеология после падения социализма. Routledge. стр. 17–. ISBN 978-1-134-90612-3.
4. Иван Чолович (январь 2002 г.). Политика символа в Сербии: очерки политической антропологии. C. Hurst & Co. Publishers. стр. 32–33, 52. ISBN 978-1-85065-556-5.
5. Петар Пиянович (2000). Живот и дело Доситея Обрадовича: Зборник радова са научного скупа Сербской академии науки и учета 15 и 16 декабря 1999 года. Годин в Белграде и 17 декабря 1999 года. Годин в Сремским Карловциме. Завод за джбенике и наставна средств. ISBN 9788617085474.
6. Даника Милич (1983). История Ниши: Од самых старых времен до освобождения Тураки 1878 года. Градина. п. 298.
7. Бранибор Дебелькович; Оливера Стефанович (2005). Старая сербская фотография. Народная библиотека Сербии. п. 165. ИСБН 9788681695067.
8. Аксентиевич, Йована (9 июля 2022 г.). «Поводом Видовдана фельтона о Лазару, Крушевцу, Косову: Споменик косовским юнацима – символ витешког подвига и части». krusevacgrad.rs (на сербском языке) . Проверено 30 ноября 2022 г.
9. Елезович, Звездана (2009). «Косовский тематический павильон Кралевине Србие на международной выставке в Риме 1911 года». Баштина . 27 .
10. Нэнси М. Уингфилд; Мария Букур (9 мая 2006 г.). Гендер и война в Восточной Европе двадцатого века. Indiana University Press. стр. 165–. ISBN 0-253-11193-5.
11. Павле Татич (1940). Сербская майка: драма с прологом. Штампария «Натошевич».
12. Ребекка Хейнс; Мартин Рэди (30 ноября 2013 г.). В тени Гитлера: личности правых в Центральной и Восточной Европе. IBTauris. стр. 302–. ISBN 978-1-78076-808-3.
13. Томас Амбросио (2001). Ирредентизм: этнический конфликт и международная политика. Greenwood Publishing Group. стр. 88–. ISBN 978-0-275-97260-8.
14. "Живот и дела Кара Ђорђа" (на сербском языке) . Проверено 30 ноября 2022 г.
15. "Сербия: Свобода навсегда!". collections.st-andrews.ac.uk . Получено 30 ноября 2022 г. .
16. "JEDINSTVEN U CELOJ SRBIJI: Мозаика "Майка Србия" на символике, представляющей интересы нашего народа" . serbiantimes.info (на сербском языке). 31 июля 2020 г. Проверено 30 ноября 2022 г.
17. "Уметность и црвени терор: Драгослав Стојановић (1890-1945) или Мајко СРБИЈО, помози!". jadovno.com (на сербском языке). 13 июля 2017 года . Проверено 30 ноября 2022 г.
18. Стоянович, Марко (1 июня 2018 г.). «Скульптура Великого Сербии и Ужику в виде символа нации». gradnja.rs (на сербском языке) . Проверено 30 ноября 2022 г.
19. Ана Атанакович, Ана (13 марта 2022 г.). "Коя жена е сербская "Кип слободе" у Неманиной?". kaldrma.rs (на сербском языке) . Проверено 30 ноября 2022 г.
20. «Ваяр Джордже Йованович (1861–1953) - Каталог изложбе, Чачак 2007» (PDF) (на сербском языке) . Проверено 30 ноября 2022 г.
21. НИН. недельная информативная новина. Политика. 1999. с. 33.
22. "Селе Майку Грчку и Майку Србию". Политика.
23. "Миля на точке". kolubarske.rs (на сербском языке). 3 августа 2020 г. Проверено 13 февраля 2024 г.
24. "Майка Кнежополка, Милица Тепич" . potkozarje.net (на сербском языке) . Проверено 13 февраля 2024 г.
25. Дежулович, Борис (23 марта 2017 г.). «Майка из Прекала». klubputnika.org (на сербском языке) . Проверено 13 февраля 2024 г.
26. "Спомен-обележ сербским майкама" . Politika.rs (на сербском языке). 3 марта 2018 года . Проверено 13 февраля 2024 г.
27. Ковачевич, Н. (31 октября 2018 г.). «Споменик Великой победы открыт у Жику». danas.rs (на сербском языке) . Проверено 29 ноября 2022 г.
28. Пекич, Петар (1939). Povijest ослабления Воеводине. Штампария Графика. п. 90.
29. «Селакович и Гуйон вручили награду «Мать Сербия» Хордже Михайловичу» . mfa.rs . Проверено 30 ноября 2022 г.

Дальнейшее чтение

• Брейсвелл, Венди (1996). «Женщины, материнство и современный сербский национализм». Международный форум женских исследований . 19 (1–2). Пергам: 25–33. doi :10.1016/0277-5395(95)00061-5.

Внешние ссылки

• "Романтичная мајка Србија".