Маюрашарма или Маюраварма (правил в 345–365 гг. н. э.), уроженец Талагунды (в современном районе Шимога ), был основателем королевства Кадамба в Банаваси , самого раннего местного королевства, правившего на территории современного штата Карнатака , Индия . [1] [2] До возвышения Кадамба центры власти, управлявшие этой землей, находились за пределами региона Карнатака; таким образом, восхождение Кадамба к власти как независимого геополитического образования, с Каннада , языком почвы, в качестве основного регионального языка, является знаковым событием в истории современной Карнатаки, а Маюрашарма является важной исторической фигурой. Самые ранние надписи на языке Каннада приписываются Кадамбам из Банаваси. [3]
_at_Talagunda.JPG/1280px-Talagunda_Pillar_inscription_(455-460_AD)_at_Talagunda.JPG)
Надпись Талагунды 450 года считается самым надежным источником информации о семье Маюрашармы и происхождении королевства. Известно, что надпись свободна от легенд, давая реалистичный и правдивый рассказ о линии царей Кадамба. [4] Согласно надписи, Маюрашарма был ученым- вайдика и уроженцем Талагунды. Он был сыном Бандхушены, внуком своего гуру (учителя) Вирашармы и учеником в Аграхаре (месте обучения) в Талагунде. [1] [2] [5] Надпись подтверждает, что семья названа в честь дерева Кадамба , которое росло рядом с семейным домом. Далее утверждается, что они были семьей дравидов каннадига , посвященной в брахманизм, как было популярно в средневековые времена. [6] Надпись Гуднапура дополнительно подтверждает происхождение Маюрашармы и то, что он приобрел характер кшатрия. [1]
Существует несколько легенд и сказаний, описывающих потомство семьи Кадамба. Одна легенда гласит, что семья произошла от трехглазого, четырехрукого существа по имени Трилочана Кадамба , которое возникло из капель пота со лба Шивы, упавших на корни дерева Кадамба . Другая легенда гласит, что Маюрашарма родился от Рудры (форма Шивы) и матери-земли под благоприятным деревом Кадамба и что он родился с третьим глазом на лбу. Согласно еще одной истории, Маюрашарма родился у сестры джайна Муни под деревом Кадамба . Похоже, что все эти легенды развивались таким образом, чтобы представить основателя королевства как полубога. [7]
Согласно надписи Талагунды, Маюрашарма отправился в Канчи, столицу Паллавов , чтобы продолжить свое ведическое обучение в сопровождении своего гуру и деда Вирасхармы. Канчи был важным Гхатикастханой (центром обучения) в то время. Там, будучи униженным стражником Паллавов (всадником), в ярости Маюрашарма бросил свое брахманическое обучение и взялся за меч, чтобы отомстить за свое оскорбление. [8] Надпись ярко описывает это событие следующим образом:
Что рука, ловко схватившая траву куша , топливо и камни, ковш, топленое масло и сосуд для жертвоприношений, обнажила пылающий меч, стремясь завоевать землю [9] [10]
Можно сказать, что восстание Маюрашармы против власти Паллавов над регионом Талагунда на самом деле было успешным восстанием брахманов против господства кшатриев , которым владели Паллавы Канчи. Так в момент праведного негодования родилось первое королевство, расположенное на территории современного региона Карнатака. [5] Однако другие ученые считают, что восстание Маюрашармы было удачно приурочено к поражению Паллавы Вишнугопы в результате южного вторжения Самудрагупты в северную Индию. [11] Сначала Маюрашарме удалось обосноваться в лесах Шрипарваты (возможно, современный Шрисайлам в Андхра-Прадеше ), победив Антарапалов (стражей) Паллавов и подчинив Банов Колара . Паллавы под предводительством Скандавармана не смогли сдержать Маюрашарму и признали его сувереном в регионах от океана Амара (западный океан) до Прехары ( река Малапрабха ). [12] Некоторые историки считают, что Маюрашарма изначально был назначен командующим ( данданаика ) в армии Паллавов, поскольку в надписи используются такие термины, как Сенани , и Маюрашарма назван Шадананой (шестиликий бог войны). Однако через некоторое время, воспользовавшись путаницей, вызванной поражением Паллавы Вишнугопы от Самудрагупты (из надписей Аллахабада), Маюрашарма создал королевство со столицей в Банаваси (возле Талагунды). [13] Также известно, что в других сражениях Маюрашарма победил Трайкутов, Абхир, Сендраков, Паллавов, Париятраков, Шакастхану, Маукхари и Пуннатов. [14] Чтобы отпраздновать свои успехи, Маюрашарма совершил множество жертвоприношений коней и подарил 144 деревни (известные как брахмадеи ) брахманам Талагунды. [15] Стремясь возродить древнюю брахманскую веру и выполнить королевские ритуалы и связанные с ними функции правительства, Маюрашарма пригласил ученых вайдика -брахманов из Ахичатры . Хавьяка-брахманы заявляют о своем происхождении от этих ранних поселенцев-брахманов 4-го века, называемых брахманами Ахичатры или Ахикару/Хавикару. [16]