stringtranslate.com

Медитация Прохода

Passage Meditation — книга Экната Ишварана , первоначально опубликованная в 1978 году под названием Meditation . В книге описывается программа медитации , также теперь обычно называемая Passage Meditation. Ишваран разработал этот метод медитации в 1960-х годах и впервые систематически преподавал его в Калифорнийском университете в Беркли . [19] [20]

Программа представляет собой программу из восьми пунктов, предназначенную для «духовного роста» практикующего. Первый шаг программы включает медитацию над текстовым отрывком, и с 1990-х годов метод в целом стал известен как «Медитация над отрывком» (термин не Ишварана). Книга часто переиздавалась и переводилась на 14 языков. Сообщается, что в период с 1978 по 2001 год было продано более 200 000 экземпляров.

Первое издание книги имело полное название «Медитация; здравый смысл в руководстве для необычной жизни» (1978). Второе издание в 1991 году имело подзаголовок « Простая программа из восьми пунктов для воплощения духовных идеалов в повседневную жизнь» , а третье, переработанное издание книги было опубликовано посмертно под названием « Медитация перехода; привнесение глубокой мудрости сердца в повседневную жизнь» (2008).

Четвертое, переработанное издание было опубликовано как Passage Meditation – A Complete Spiritual Practice: Train Your Mind and Find a Life that Fulfills (2016). Четвертое издание включало новую часть, не содержащуюся в предыдущих изданиях, с примерно 80 страницами «Вопросов и ответов» на многочисленные вопросы о медитации (стр. 182–264).

Рассматриваемые темы

Все издания Passage Meditation содержат главу, посвященную каждой из восьми практик или «точек» метода медитации Ишварана. Каждое издание также содержит предисловие автора, в котором он объясняет, как он открыл метод медитации прохода.

Метод

Медитация над отрывком — первый пункт в восьмипунктной программе Ишварана по Медитации над отрывком, и он рекомендует практиковать ее по 30 минут каждый день после первого подъема. Остальные семь пунктов должны быть вплетены в разное время в течение дня или недели. Каждая из восьми основных глав книги посвящена объяснению одного из восьми пунктов:

  1. Размышление над отрывком
  2. Повторение мантры (молитвенного слова)
  3. Замедление
  4. Однонаправленное внимание
  5. Тренировка чувств
  6. Ставить других на первое место
  7. Духовное общение
  8. Духовное чтение

Медитация над отрывком включает молчаливое, сосредоточенное повторение во время медитации заученных отрывков из писаний мира и трудов великих мистиков. По словам Ишварана, практика медитации над определенным отрывком текста (Ишваран предлагает Молитву Святого Франциска или Псалом 23 в качестве примеров [21] ) имеет эффект в конечном итоге преобразования «характера, поведения и сознания». Термин «отрывок» выбран для описания духовно вдохновленного текста, над которым медитируют в течение длительного периода времени, отведенного для медитации, по сравнению с мантрами (или мантрами). Ишваран собрал антологию отрывков из духовных текстов мира, «Бог заставляет реки течь », для использования в медитации.

Повторение мантры . Ишваран описывает мантру как короткую, мощную духовную формулу, которую можно повторять в любое время дня или ночи, чтобы пробудить лучшее и самое глубокое в нас самих, [22] и помочь замедлиться, стать более сосредоточенным и поставить других на первое место. [23]

Замедление — важная духовная дисциплина. Жизнь все быстрее и быстрее не оставляет времени для внутреннего размышления или чувствительности к другим, делая нашу жизнь напряженной, неуверенной, неэффективной и поверхностной. Замедление помогает достичь свободы действий, хороших отношений с другими, здоровья и жизненной силы, спокойствия ума и способности к росту.

Однонаправленное внимание помогает объединить сознание и углубить концентрацию. Тренировка ума, чтобы уделять все свое внимание одной вещи за раз, будь то наука, искусство, спорт или профессия, является основным требованием для достижения цели.

Тренировка чувств означает освобождение ума от тирании симпатий и антипатий, чтобы «жить свободно», «жить намеренно».

Ставить других на первое место . Зацикливание на себе возводит стену между нами и другими. Те, кто постоянно думают о своих потребностях, желаниях, планах, идеях, не могут не стать одинокими и неуверенными в себе. Как человеческие существа, мы по своей природе являемся частью целого, живем в контексте, где личные отношения поддерживают и близки.

Духовное общение с людьми, чье общение возвышает, и совместная работа ради бескорыстной цели без ожидания какой-либо награды или признания расширяют и усиливают способности личности.

Ишваран говорит, что восемь пунктов, хотя они могут поначалу показаться не связанными, тесно связаны. «Успокоение ума во время утренней медитации, например, поможет вам замедлиться на работе, а замедление на работе, в свою очередь, улучшит вашу медитацию... Пока вы не будете практиковать все из них, вы не сможете безопасно и далеко продвинуться». [24]

Медитация «Проход» не требует приверженности какой-либо конкретной религии или убеждения. [25] [26]

Вопросы и ответы

Четвертое издание (опубликовано в 2016 году) также содержит около 80 страниц, посвященных ответам на многочисленные вопросы о том, как практиковать программу.

Влияние, исследование, использование

Работники профессиональных сфер, а также авторы популярных книг цитировали или находились под влиянием программы медитации на переходах. [27] [28] Иногда программа медитации на переходах включалась в число ресурсов для комплементарной и альтернативной медицины. [29] [30]

Несколько эмпирических исследований изучили влияние обучения по программе медитации «Проход» (ПМ) на медицинских работников и студентов колледжей. Рецензируемые исследования, опубликованные в журналах по профессиональной психологии и здоровью, показали, что следование программе медитации «Проход» снижает стресс [31] и повышает уверенность в выполнении таких задач, как уход. [32]

В этих исследованиях в основном использовались рандомизированные методы. Как и многие недавние исследования медитации (например, медитации осознанности ), исследования медитации перехода не постулировали и не утверждали, что предполагают действие сверхъестественных или других неестественных, непсихологических процессов. [33] Исследования медитации перехода до начала 2007 года были рассмотрены в главе 6 книги « Дух, наука и здоровье: как духовный разум питает физическое благополучие» . [33]

В журнале Neurology Now , опубликованном Американской академией неврологии , в статье «Медитация как лекарство» [34] говорится, что различные тщательно спланированные исследования показывают, что медитация может увеличить концентрацию внимания, обострить фокус, улучшить память и притупить восприятие боли, а также упоминается медитация «Пассаж» как распространенный метод медитации.

Медитация «Пассаж» иногда включалась в учебные программы колледжей. [35] [36]

Издания

В 2001 году Publishers Weekly сообщил, что книга Meditation (позднее переизданная как Passage Meditation ) «была продана тиражом более 200 000 экземпляров с момента ее дебюта в 1978 году». [37] Английские издания были опубликованы в США, Великобритании и Индии. Неанглийские переводы книги были опубликованы на болгарском, [1] китайском, [2] чешском, [3] голландском, [4] французском, [5] немецком, [6] [7] [8] венгерском, [9] корейском, [10] литовском, [11] португальском, [12] румынском, [13] русском, [14 ] словенском, [15] испанском, [16] [17] и телугу, [18] Четыре американских издания:

Англоязычные издания были опубликованы в Соединенном Королевстве издательствами Taylor & Francis (1979, ISBN 978-0-7100-0344-7 , OCLC  16498976, 237 страниц) и в Индии издательствами Penguin (1996, ISBN 978-0-14-019036-6 , OCLC  43485379, 237 страниц) и Jaico (2008, ISBN 978-81-7992-813-4 , OCLC  294882652, 251 страница).    

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ аб Екнатх Еасваран (2003). Медитация (Медитация) (Данчо Господинов [Йордан Господинов], пер.). София, Болгария: Издательство «Изток Запад». ISBN 978-954-8945-74-5 (208 страниц) 
  2. ^ аб Ай си хуа лунь [Исваран] (2010). 沉思课 / Chen si ke (Класс медитации). Архивировано 8 августа 2014 г. в Wayback Machine (高天羽[Гао тянь юй], пер.). [Чанчунь| [Чан Чун]], Китай: 吉林出版集团有限责任公司 [Издательская группа Цзилинь]. ISBN 978-7-5463-2233-9 , OCLC  678924223 (230 страниц) 
  3. ^ аб Экнат Исваран (2004). Медитация: простая программа из восьми пунктов для применения духовных идеалов в повседневной жизни (Мария Беднаржова, пер.). Прага Прага], Чехия: Добро. ISBN 978-80-86459-40-0 , OCLC  85111484 (230 страниц) 
  4. ^ аб Экнат Исваран (1993). [Op de goede weg: meditatie in acht stappen (На ходу: медитация в восемь шагов)] (Питер Слоб, пер.). Девентер, Нидерланды: Анк-Гермес. ISBN 978-90-202-8043-2 , OCLC  66291149 (185 страниц) 
  5. ^ аб Экнат Иасваран (1996). Медитация: un program en huit Points pour donner un sens à sa vie (Медитация: программа из восьми пунктов, которая придаст смысл его жизни) (Мари-Анник Табо, пер.). Сен-Лоран, Квебек, Канада: Беллармин. ISBN 978-2-89007-788-1 , OCLC  35935719 (236 страниц) 
  6. ^ аб Экнат Иасваран (1991). Итак, öffnet sich das Leben. Acht Schritte der Meditation (Откроет вашу жизнь. Восемь шагов медитации) (Сьюзан Джонсон, пер.). Фрайбург, Германия: Гердер . ISBN 978-3-451-22323-5 , OCLC  256198841 (217 страниц) 
  7. ^ аб Экнат Исваран (1998). Meditieren als Lebenskunst.: Acht Schritte zu Insideer Harmonie und zur Entfaltung des eigenen Potentials (Медитация как искусство жизни. Восемь шагов к внутренней гармонии и развитию собственного потенциала) (Сьюзан Джонсон, пер.). Фрайбург, Германия: Гердер . ISBN 978-3-451-04683-4 , OCLC  67996981 (217 страниц) 
  8. ^ аб Экнат Исваран (2009). Медитация: Das einfache 8-punkte-programm für Spiritualität im Alltag (Медитация: простая программа из восьми пунктов для духовности в повседневной жизни). (Питер Коббе, пер.). Мюнхен [Мюнхен], Германия: Гольдманн. ISBN 978-3-442-21848-6 , OCLC  301964827 (295 страниц) 
  9. ^ аб Экнат Исваран (1999). Meditáció: gyakorlati utmutató a Mindennapokra (Медитация: практическое руководство на каждый день) (Симона Аварози Ева, пер.). Будапешт, Венгрия: Эдесвиз (Пресная вода). ISBN 978-963-528-327-9 (269 страниц) 
  10. ^ аб Экнат Исваран (2003). 명상 의 기술 (Медитация) (Ким Сон Гюн, пер.). 강, Соул-си, Корея: Кан, 2003. ISBN 978-89-8218-059-0 , OCLC  76837064 (270 страниц) 
  11. ^ аб Экнат Исваран (1999). Meditacija (Медитация) (Арвидас Плючас, пер.). Вильнюс, Литва: Альма Литтера. ISBN 978-9986-02-775-1 (236 страниц) 
  12. ^ аб Экнат Исваран (2019). Meditação – Um programa de oito pontos para Transformar a vida (Медитация – программа, меняющая жизнь из восьми пунктов) (Изабель Хабер, пер.). Лиссабон, Португалия: Centro Lusitano de Unificaçãocultural. ISBN 978-972-9463-80-8 (310 страниц) 
  13. ^ аб Экнат Исваран (2008). Opt paşi spre infinit (Восемь шагов к бесконечности) (Антоанета Гоцеа, пер.). Брашов, Румыния: Эдитура Камала. ISBN 978-973-1837-10-9 (185 страниц) 
  14. ^ аб Экнат Иасваран (1991). [медитация (Медитация)]. Москва [Москва], Россия: ЗАО «Скорпион».
  15. ^ аб Экнат Исваран (1999). Meditacija in še 7 stvari, ki vam lahko spremenijo vivljenje (Медитация и 7 вещей, которые могут изменить вашу жизнь) (Ясна Камин, пер.). Любляна, Словения: ДЗС. ISBN 978-86-341-2289-3 , OCLC  445092762 (184 страницы) 
  16. ^ аб Экнат Исваран (1995). Meditación: ocho puntos para Transformar la Vida (Медитация: восемь точек преобразования жизни) (Хуан Андрес Иглесиас, пер.). Барселона, Испания: Гердер. ISBN 978-84-254-1883-9 , OCLC  37037689 (259 страниц) 
  17. ^ аб Экнат Исваран (1999). Meditación (Медитация) (Мария Эмилия Негри Бельтран, пер.). Буэнос-Айрес, Аргентина: Атлантида. ISBN 978-950-08-2117-9 , OCLC  644730507 (262 страницы) 
  18. ^ аб Экнат Иасваран (1998). Дхьянам (Медитация) (Мадхурантакам Нарендра, пер.). Ченнаи (?), Индия: Subashini Publishing. (196 страниц) (напечатано в Чаннаи, Индия, компанией Nagarjuna Printers)
  19. ^ Тим Флиндерс и Кэрол Флиндерс (1989). Становление учителя: беседы с Экнатом Ишвараном (см. статью). Петалума, Калифорния: Nilgiri Press. ISBN 978-0-915132-54-6 (стр. 148: «Вечером понедельника, 3 января 1968, 2000 в LSB были только стоячие места для нескольких сотен студентов Беркли, которые зарегистрировались на курс «Теория и практика медитации» (религиоведение 138X, кредит за четыре единицы; преподаватель Экнат Ишваран). Насколько известно всем, это был первый аккредитованный курс по медитации, предлагаемый каким-либо университетом в Соединенных Штатах — или, если на то пошло, в мире. ... В течение десяти вечеров понедельника Ишваран сидел на черном шпоне демонстрационного стола и читал лекции о древних мистических учениях индийской духовной традиции. Обязательными текстами были «Йога-сутры» Патанджали, «Упанишады», «Бхагавад-гита» и «Мистицизм в мировой религии» Сиднея Спенсера.») (цитата доступна для просмотра онлайн) 
  20. ^ Йога Журнал: Знаменитости йоги http://www.yogajournal.com/wisdom/1192
  21. ^ Easwaran (2008), Passage Meditation , стр. 37. (см. раздел библиографии)
  22. ^ Экнат Иасваран (2008). Справочник по мантрамам , Томалес, Калифорния: Нилгири, стр. 12. ISBN 978-1-58638-028-1 . 
  23. ^ Ишваран (2008), Справочник Мантрам , стр. 178.
  24. ^ Easwaran (2008). Медитация в проходе , стр. 24.
  25. ^ Моника М. Родман, Медитация на отрывке: Приглашение глубоко испить Писания и великих молитв святых . "Ресурсы по йоге с христианской точки зрения - Христиане, практикующие йогу". Архивировано из оригинала 2007-04-30 . Получено 2007-06-21 . (дата обращения: 18 октября 2009 г.)
  26. ^ Медитаторы АА, Медитация перехода и Одиннадцатый шаг .[1] (дата обращения: 18 октября 2009 г.)
  27. ^ Анри Дж. М. Нувен (1992). Жизнь возлюбленных: духовная жизнь в светском мире . Нью-Йорк: Crossroad. ISBN 0-8245-1184-0 
  28. ^ Томас Г. Планте (2009). Духовные практики в психотерапии: тринадцать инструментов для улучшения психологического здоровья . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. ISBN 978-1-4338-0429-8 . (Примечание: Планте ссылается на программу как на производную от Easwaran, 1978/1991; он также включил «пример случая» для применения в практике психотерапии) 
  29. ^ Дэвид Ракель и Нэнси Фаасс (2006). Комплементарная медицина в клинической практике: интегративная практика в американском здравоохранении . Садбери, Массачусетс: Jones and Bartlett. ISBN 978-0-7637-3065-9 
  30. ^ Диана Дреер (2008). Ваш личный ренессанс. Кембридж, Массачусетс: Da Capo Press. ISBN 978-1-60094-001-9 
  31. ^ Дуг Оман, Джон Хедберг и Карл Э. Торесен (2006). «Медитация в переходе снижает воспринимаемый стресс у медицинских работников: рандомизированное контролируемое исследование», Журнал консультационной и клинической психологии [Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация ] v74 n4 pp 714–719 август 2006 г.)
  32. ^ Дуг Оман, Т. Энн Ричардс, Джон Хедберг и Карл Э. Торесен (2008). «Медитация в переходе повышает самоэффективность медицинских работников в уходе за больными», Журнал психологии здоровья, т. 14, № 8, стр. 1119–1135, ноябрь 2008 г.
  33. ^ ab Тим Флиндерс, Дуг Оман и Кэрол Флиндерс (2007). Восьмипунктовая программа медитации перехода: влияние комплексной программы на здоровье. В Томас Г. Планте и Карл Э. Торесен (редакторы), Дух, наука и здоровье: как духовный разум питает физическое благополучие (стр. 72–93) (оглавление), Вестпорт, Коннектикут: Praeger. ISBN 978-0-275-99506-5 . 
  34. ^ Эми Патурель (2012). «Медитация как лекарство». Neurology Now . 8 (4): 30–33. doi :10.1097/01.NNN.0000418730.21607.7d. ISSN  1553-3271. OCLC  56829386.
  35. ^ Дуг Оман, Тим Флиндерс и Карл Э. Торесен (2008). «Интеграция духовного моделирования в образование: курс колледжа по управлению стрессом и духовному росту», Международный журнал психологии религии , т. 18, № 2, стр. 79–107, апрель 2008 г.
  36. ^ Ричард М. Лернер (2008). «Духовность, позитивная цель, мудрость и позитивное развитие в подростковом возрасте: комментарии к идеям Омана, Флиндерса и Торесена об «интеграции духовного моделирования в образование»», Международный журнал психологии религии, т. 18, № 2, стр. 108–118, апрель 2008 г.
  37. ^ Майкл Кресс (2001). «Медитация — это послание». Publishers Weekly , т. 248, № 13, стр. 11.

Внешние ссылки