Международный средневековый конгресс ( IMC ) — это ежегодная научная конференция, проводимая для ученых, специализирующихся или интересующихся изучением европейского средневековья (ок. 300–1500). Он организован и проводится Институтом средневековых исследований Университета Лидса и проводится в начале июля. Конгресс является крупнейшей ежегодной конференцией по любому предмету в Великобритании, [1] [2] регулярно привлекающей более 2500 зарегистрированных участников, [3] [4] и использовался в некоторых исследованиях в качестве барометра тенденций в исследованиях Средневековья в целом. [5] В 2020 и 2021 годах конференция проводилась онлайн (под брендом vIMC) из-за ограничений по борьбе с пандемией COVID-19 . С 2022 года IMC проводится в гибридном формате. [6]
Основная цель Конгресса - предоставить междисциплинарный форум для обсуждения всех аспектов европейского средневековья (около 300–1500 гг.). Каждый год Конгресс имеет одно специальное тематическое направление, которое фокусируется на области междисциплинарных исследований в более широком контексте. Однако это особое тематическое направление не является исключительным, и наряду с ним IMC обеспечивает платформу для дискуссий во всех сферах средневековых исследований. Например, из 701 сессии Конгресса 2023 года более 400 были посвящены теме «Сети и запутанности». [7] Принимаются предложения по сессиям и докладам по всем аспектам медиевистики на любом основном европейском языке.
Среди участников Конгресса — от старших ученых до аспирантов и заинтересованных представителей общественности, таких как священнослужители или независимые ученые. Ежегодно IMC привлекает более 2500 участников. В 2023 году в мероприятии приняли участие 2648 участников из 60 стран, причем более 65% всех участников приехали из-за пределов Великобритании. [8]
Ядром IMC является его академическая программа. В среднем в IMC проводится более 700 сессий, из них более 45 проводятся одновременно.
Любой желающий может предложить сессию или доклад. Доклады и сессии предлагаются онлайн, причем период подачи заявок начинается в мае предыдущего года. Сроки подачи заявок остаются неизменными каждый год; 31 августа для предложений по документам и 30 сентября для предложений по сессиям за год до соответствующего Конгресса.
Организаторами сессий могут быть отдельные лица или группа коллег (аспиранты, независимые ученые, кафедры университета, общества и т.д.), либо конкретное лицо, действующее от имени академического общества, кафедры университета, научно-исследовательского проекта, музея, организации. журнал или издательство и т. д.
У IMC есть международный программный комитет, состоящий из 39 ученых разных специальностей, которые оценивают все заявки. Затем они группируют отдельные статьи в сессии, основанные на общих темах, а также принимают сессии. Все тезисы включены в онлайн-программу IMC.
Участникам предлагается организовать сессии с участием как молодых, так и признанных ученых, а также с географическим разнообразием, один или несколько из которых представляют материковую Европу. Каждому участнику разрешается представить только один доклад.
Обычно на Конгрессе проводится 5-8 основных лекций, первая из которых открывает Конгресс, а остальные проводятся в обеденное время или вечером.
Помимо академической программы, IMC предлагает большое количество открытых для публики мероприятий и экскурсий, проводимых экспертами в своей области. Сюда входит мероприятие Making Leeds Medieval, которое проводится каждый год в последний день Конгресса в кампусе Университета Лидса. Каждый Конгресс также предлагает концерты, драматические представления и различные практические семинары. Участники Конгресса также организуют ежегодный футбольный матч, и с момента переезда в кампус Университета Лидса он обычно проходит на Вудхаус-Мур .
Книжная ярмарка, на которой представлены издатели, специализирующиеся на медиевистике, проходит с понедельника по четверг в IMC. Многие экспоненты предлагают специальные скидки Конгресса на свои последние разработки.
С 2006 года также проводится двухдневная ярмарка антикваров и подержанных книг, в которой принимают участие ряд мелких книжных торговцев.
В последние годы была проведена однодневная ярмарка средневековых ремесел, на которой представлены копии ремесел, а также поделки, вдохновленные средневековьем.
Ежегодно также проводится однодневная ярмарка исторических и археологических обществ, которая дает небольшим, часто местным обществам, возможность продвигать свою работу.
С момента своего создания IMC послужил основой для серии книг, опубликованной издательством Brepols, под названием «Международные исследования средневековья». Здесь публикуются тематические сборники рецензируемых статей на основе статей, представленных в IMC; по состоянию на 2022 год в серии опубликовано двадцать шесть томов, а ее генеральным редактором является директор Конгресса Аксель Мюллер. [9]
В 1988 году Саймон Форд сменил Кэтрин Р. Э. Куттс на посту редактора Международной средневековой библиографии , а в следующем году стал заместителем директора Лидсского центра средневековых исследований. [10] Его коллегами в «Библиографии» по его прибытии были Ян Н. Вуд (один из академических сотрудников Школы истории в качестве редактора-консультанта) и два канцелярских сотрудника, Элизабет Ферт и Сандра Харви. [10] Директором Центра средневековых исследований Лидса тогда был археолог Лоуренс А. С. Батлер (1934–2014), а заместителем директора Лесли Джонсон (1957–). [10] [11] В 1989 году библиографическая группа получила Алана В. Мюррея на должность помощника редактора; историк Венди Чайлдс заняла пост директора центра; и Форд стал заместителем директора, что позволило ему занять влиятельные должности в обоих ключевых институтах изучения Средневековья в университете. Эта договоренность оставалась стабильной до 1996 года, с добавлением в 1992 году двух аспирантов-помощников редактора, Рэйчел Килби и Керен Вик, в библиографическую группу в 1990–92 годах. [10]
В 1990–1992 годах через Центр исследований Средневековья эта группа провела три ежегодные конференции, а в 1991 году — сессию на Международном конгрессе по изучению средневековья в Каламазу, посвященную «концепциям национальности и национальной идентичности» — теме, характерной для Средневековые исследования бросают вызов националистической историографии того периода. [12] По воспоминаниям Форда,
в 1992 году [ прямо 1991], [13] Лесли Джонсон, Венди Чайлдс и я вместе поехали в Каламазу — я езжу сюда каждый год с 1986 года, но Лесли и Венди были там впервые. В те времена это было своего рода паломничеством для британских ученых. На обратном пути из аэропорта Манчестера, где-то на М62, мы начали думать: почему бы нам не провести здесь конференцию, подобную Каламазу? Мы поговорили с коллегами из Центрально-Европейского университета , а также с контактами в Лидсе и по всей Европе — похоже, такое предприятие получило поддержку. [14]
Международный средневековый конгресс впервые был проведен в 1994 году с общим участием 859 делегатов, частично в честь 25-летия Международной средневековой библиографии , а частично в ознаменование 1400-летия Григория Турского (хотя доклады по всем аспектам средневековой библиографии Исследования поощрялись). Конгресс был задуман как европейский эквивалент ежегодного Международного конгресса по изучению Средневековья в Каламазу, штат Мичиган , начавшегося в 1960-х годах.
Международный институт средневековья был создан в рамках Школы истории Лидса в 1995 году для размещения Международной средневековой библиографии, Конгресса и их растущего (хотя и в основном временного) персонала. [15]
С момента своего создания Конгрессом руководил постоянный комитет медиевистов в Лидсе. Рецензирование и организация программы со временем были переданы гораздо большему программному комитету, состоящему из ученых, представляющих самые разные специальности со всего мира. [16] Один из аспирантов Конгресса 1994 года, Аксель Мюллер, стал помощником Конгресса на мероприятии 1995 года, а в 1996 году стал директором IMC, и эту должность он по-прежнему занимает по состоянию на 2023 год. [14] В 2021 году Мюллер стал первым несевероамериканцем, получившим Премию Роберта Л. Киндрика-CARA за выдающиеся заслуги в области средневековых исследований от Средневековой академии Америки . [17]
В 2020 году пандемия COVID-19 привела к отмене очной конференции, и в тот же день она была заменена онлайн-мероприятием. [18] [19] IMC 2021 также проводился только онлайн. [20] С 2022 года IMC проводится в формате гибридной конференции, на которой подавляющее большинство делегатов присутствуют лично. [21]
С 1994 по 2012 год IMC проходил в Бодингтон-холле , общежитии университета, и прилегающем к нему Уитвуд-холле , отеле и конференц-центре, принадлежащем университету.
С 2013 года Конгресс проводится на территории Университета Лидса. [7] С тех пор Конгресс вырос до посещаемости более 2500 участников каждый год. Он также стал важной частью медиевистического календаря, поскольку предлагает европейскую альтернативу Международному конгрессу по изучению Средневековья , который проводится в Каламазу , штат Мичиган, США.
Каждый год Конгресс включает в себя специальную тематическую направленность в дополнение к докладам по исследованиям Средневековья в целом. Часто тема привязывается к соответствующему юбилею. Тематическими направлениями на сегодняшний день являются:
Конгресс 2017 года состоялся вскоре после выборов Дональда Трампа в США и голосования на референдуме в Великобритании за выход из Европейского Союза , которые характеризовались растущим политическим использованием средневековья крайне правыми политическими движениями. [28] [29] Темой Конгресса в том году была « инаковость », и растущая напряженность в области медиевистических исследований по поводу соучастия этого предмета в превосходстве белой расы «достигла апогея» на Конгрессе. [30] В частности, мероприятие вызвало критику, поскольку все пленарные докладчики по этой теме были белыми мужчинами . Более того, один председатель пленарного заседания отпустил то, что Джеральдин Хенг охарактеризовала как «расовую шутку, упрощающую цвет кожи». [31] В частности, согласно «Хронике высшего образования» , он пошутил, что «если зрители думают, что он просто еще один старый белый человек, им следует просто подождать, пока он закончит отпуск на пляже». [32] Одним из проявлений критики стало открытое письмо Аянны Томпсон из Шекспировской ассоциации Америки , которое к октябрю 2017 года подписали почти 950 человек. [30] [33] Конгресс принес официальные извинения, в том числе в своем августовском информационном бюллетене, заявив, что «мы стремимся создать открытую, доступную и инклюзивную среду». Мы также очень серьезно относимся к принципам достоинства и взаимного уважения и приносим извинения за любые оскорбления, вызванные комментариями, сделанными во время вступления к вступительной лекции в понедельник. Мы полны решимости создать и поощрять позитивное, инклюзивное мероприятие для всех медиевистов», добавив, что «мы прислушиваемся к сложным и продолжающимся дискуссиям, связанным как с IMC, так и с медиевистикой в целом. В рамках нашего ежегодного обзора по улучшению IMC мы обсуждали планы по развитию разнообразия Конгресса, а также по поощрению и поддержке медиевистов из недостаточно представленных групп». [34] По оценке Хэна, «после культурной травмы, нанесенной конференцией, по обе стороны Атлантики разгорелись напряженные разговоры о «белизне медиевистики». медиевисты… сейчас это острый вопрос, который будет обсуждаться на дискуссиях, запланированных на несколько конференций в 2018 году». [31]
