Мексика (также известная как Масику ), официально муниципалитет Мексики ( Kapampangan : Balen ning Mexico ; тагальский : Bayan ng Mexico ) , является муниципалитетом 1-го класса в провинции Пампанга , Филиппины . По переписи 2020 года население составляет 173 403 человека. [3] В испанский период он также был ранее известен как Новая Мексика .
Максимино Иполито Хизон "Баяни в Мексике"
Мексика находится в 8 км (5,0 миль) от Сан-Фернандо и в 74 км (46 миль) от Манилы .
История
Ста. Колокольня Моники
Согласно народной этимологии , первоначальное доиспанское название деревни было якобы Масику или Мака-сику , которое испанцы писали как «Мексика». Утверждается, что это было отсылкой к обилию деревьев чико . Однако деревья шико не являются эндемичными для Филиппин и были завезены испанцами из нынешней Мексики . Другое утверждение состоит в том, что оно происходит от слова « сику » («локоть») и является отсылкой к локтевым излучинам близлежащих рек Абакан и Пампанга . Но нет никаких записей о том, что город когда-либо назывался Масику . Вместо этого считается, что происхождение последнего имени - это просто распространенное неправильное произношение местных жителей. [5] [6] [7] [8]
Согласно записям августинцев в Libros de Gobierno Eclesiástico , город был основан как речной торговый порт примерно в 1581 году и первоначально назывался Ново-Мехико ( старая испанская форма Нуэво-Мексико, «Нью-Мексико») в честь Мехико . [5] [9] [10] [11] Мексика, Пампанга, определенно принимала иммигрантов из Мексики, поскольку зарегистрировано, что на Филиппины приезжали тысячи мексиканских мигрантов в год, [12] [13] еще в те времена, когда Филиппины были часть Мехико управлялась вице-королевством Новой Испании .
Испанские колонисты сделали Мексику столицей недавно образованной провинции Пампанга. Гаспар де Сан-Агустин писал, что, будучи столицей, Мексика была одним из самых «красивых и очаровательных» центров провинции. Роскошная церковь из камня и плитки, приход Санта-Моники, была построена в 1581 году, и ее посещали Масангсанг и Матулид . [ нужна цитация ] Мексика также раньше включала город Сан-Фернандо , включая части города Анхелес (бывший район Сан-Анджело). [6]
В 1660 году дон Франсиско Маниаго, местный лидер из Мексики, возглавил восстание Пампанги против колониального правительства. Это было вызвано введением испанским колониальным правительством принудительного труда ( поло ) и дани за рис ( бандала ). Маниаго также спровоцировал аналогичные восстания в соседних городах. Они были подавлены в 1661 году генерал-губернатором Сабиниано Манрике де Лара . [6]
Испанские колониальные власти лишили Мексику ее политического значения после восстания Пампанги, переместив столицу провинции ниже по течению, в Баколор. Но он сохранил свое стратегическое экономическое значение, особенно среди китайцев Лусунг и их потомков-метисов. Мексика по-прежнему была регулярным пунктом выгрузки лесной продукции из верховьев реки Абакан. Это также было излюбленное место купцов с самого севера, вплоть до Пангасинана. К 18 веку китайские торговцы и их потомки метисов де сангли, жившие в Мексике, Гуагуа и Малабоне, сформировали и поддерживали деловые и социальные союзы друг с другом. Каско и сампаны поддерживали товаропоток по цепочке Малабон-Гуагуа-Мексика. Как и китайская часть Манилы, коммерческий центр Мексики стал известен как Париан . [ нужна цитата ]
В 1898 году генерал Максимино Хизон сплотил капампанцев для борьбы с испанскими колониальными силами под революционным знаменем Эмилио Агинальдо и приказал казнить приходских священников Мексики и Сан-Фернандо. Когда американцы заменили испанцев в качестве новых колонистов, генерал Максимино Хизон вскоре стал верховным главнокомандующим всеми филиппинскими войсками в Пампанге. Он был схвачен американцами в 1901 году и сослан на Гуам после отказа присягнуть на верность Соединенным Штатам. Умер в ссылке 1 сентября 1901. [14] :505 [6]
Городство
11 июля 2022 года конгрессменом Аурелио Д. Гонсалесом был подан законопроект № 1683, который стремится превратить Мексику в составной город.
География
Барангаи
Мексика политически разделена на 43 барангая . Каждый барангай состоит из пуроков , а в некоторых есть ситио .
По переписи 2020 года население Мексики, Пампанга, составляло 173 403 человека, [3] с плотностью 1500 человек на квадратный километр или 3900 человек на квадратную милю.
Религия
Бенедиктинский монастырь Вечного Поклонения
Приходские церкви и часовни испанской эпохи:
Приходская церковь и колокольня Санта-Моники были построены о. Хосе дела Круса в 1665 году, но был разрушен во время землетрясения в 1880 году. Осталась только колокольня бывшей церкви августинцев. Рядом с мексиканской колокольней 17-го века можно также найти Мексиканский институт Св. Бенедикта, монастырь августинцев, который был построен одновременно с приходской церковью Санта-Моники в 1665 году. Хотя записи августинцев, такие как Estado 1612 года, указывают на то, что в Мексике за это время один монастырь и два священника.
Приходская церковь Доброго пастыря , поселение Пандакаки
Приходская церковь Благовещения Господня , Сан-Висенте
Приходская церковь Сан-Хосе , Сан-Хосе Малино
Приходская церковь Сан-Мигель-де-Архангельск , Анао
Приходская церковь Санто-Доминго-де-Гусман
Часовня Сан-Исидро-Лабрадор , Тангл (и в Ситио-Суарес)
Часовня Сабанилья . Часовня Богоматери Святейшего Розария, обычно называемая часовней Сабанилья ( bisitas ning Sabanilla ), представляет собой каменную часовню, расположенную между развилками дорог барангая, ведущими к рисовым полям. Как и в случае с часовней Сан-Хосе Матулид, никакие доступные документы не сообщают о точной дате и истории часовни. Примечательными особенностями сооружения являются ниша святого, окруженная декоративными колоннами и резными каменными ставнями, расположенными на прямоугольных окнах фасада.
Фасад часовни Сабанилья
Религиозные и культурные традиции
Обряды Страстной пятницы: верующие вспоминают страсти и смерть Иисуса, размышляя над семью последними словами Христа и « Танггалом » (воспроизведением того, как тело Иисуса было снято с креста). После «Prusisyung Pasu at Pamangutcut» (Шествия сцен и погребения Христа) следует традиционный « бурул » (буквально означает: пробуждение), во время которого кажется, что Санто Энтьерро идет в кильватере. Здесь люди посещают и молятся перед образом, после чего в полночь Страстной пятницы проходит процессия Вирхен дела Соледад (Богоматери Одиночества). Это «тихая процессия», медитирующая и приобщающаяся к печали и скорби Богородицы. Обычно к процессии присоединяются одинокие мужчины и женщины, полагая, что они будут благословлены в выбранном ими состоянии «единого блаженства» в жизни.
Празднование Пасхи: Верующие празднуют Пасху. В течение дня совершается филиппинская традиция « Салюбонг/Энкуэнтро », после чего следует «Пакбунг Иуда» или сожжение чучела Иуды.
24 апреля: Этот день считается Днем Мексики после даты основания города и прихода 24 апреля 1581 года (также праздник Обращения Святого Августина). В течение дня приход организует Августинский фестиваль как дань уважения августинским предкам города. Проводится шествие различных святых и блаженных августинцев. Среди образов, присоединившихся к процессии, - Святая Моника, Святой Августин, Святой Николай Толентино, Святая Рита Кашиа, Святой Фома Виллановский, Святой Иоанн Саагунский, Сан-Вильгельм Отшельник, Святая Магдалина Нагасакская, Святой Иезекиль Морено и Богоматерь Утешение и пояс.
4 мая: Городская фиеста Мексики празднуется в честь ее покровительницы Святой Моники (Матери Святого Августина).
4 сентября: Народ Мексики празднует праздник Virgen dela Consolacion y Correa (Богоматерь Утешения и Пояса; Покровительница Ордена Августинцев), во время которого они получают благословенные пояса, имитирующие жест Девы Марии, дающей свой пояс святому. Моника во время горя и печали из-за опасений сына.
10 сентября: Фестиваль Саникулас отмечается в честь святого Николая де Толентино. Едят хлеб/печенье (местное городское лакомство, основным ингредиентом которого является маранта). Традиция основана на истории Сан-Николаса, когда он какое-то время болел и начал проявляться его старость. Он собирался умереть, когда его начальство попросило его съесть немного мяса (поскольку он был вегетарианцем), чтобы прокормиться, ведь он нужен своей общине и душам в чистилище, о которых он молился. Хотя он хотел последовать совету своего начальства, он также признавал силу и ценность поста ради милосердной любви Божией. Затем он обратился за помощью к Деве Марии через молитву. По его молитвам она появилась с младенцем Иисусом на руках. Она дала Николаю небольшой кусок хлеба и попросила его окунуть его в воду, содержащуюся в чаше, которую держал младенец Иисус. Следуя ее совету, он сразу же вылечился от болезни и обрел больше сил, чем когда-либо прежде. С тех пор Николай благословлял маленькие кусочки хлеба, которые раздавал людям, чтобы они исцелились.
15–24 декабря: Рождество встречает ежегодный праздник « Любенас Паску ». Во время этого праздника они выставляют напоказ разноцветные фонарики и украшенные каррозы. По мнению Тантингко, Лубенас произошло от слова новена , что означает девять дней, и относится к девятидневному симбангу габи . Но в то время как остальная часть страны довольствовалась посещением утренних месс в течение девяти дней подряд, капампанганцы пошли еще дальше, организовав шествие накануне каждого симбанг габи с шествием после ужина, а это значит, что они поздно спали, а затем просыпались. перед рассветом на симбанг габи (или симбанг бенги в Капампангане).
Экономика
Уровень бедности в Мексике
Общественный рынок Мексики
Образование
Он имеет различные учебные заведения, в том числе:
элементарный
Мексика Экуменическое девство. Центр Детей Inc.
Школа Богоматери Гваделупской и Центр игровой терапии в Лагунди
^ «Перепись населения 2015 года, Отчет № 3 - Население, площадь территории и плотность населения» (PDF) . Статистическое управление Филиппин . Кесон-Сити, Филиппины. Август 2016. ISSN 0117-1453. Архивировано (PDF) из оригинала 25 мая 2021 г. Проверено 16 июля 2021 г.
^ abc Перепись населения (2020). «Регион III (Центральный Лусон)». Общая численность населения по провинциям, городам, муниципалитетам и Барангаю . Статистическое управление Филиппин . Проверено 8 июля 2021 г.
^ «PSA публикует оценку уровня бедности на муниципальном и городском уровне за 2018 год» . Статистическое управление Филиппин. 15 декабря 2021 г. . Проверено 22 января 2022 г.
^ аб Педро Г. Галенде (1987). Ангелы в камне: архитектура церквей августинцев на Филиппинах . Паб GA Formoso. п. 189. ИСБН9789718575000.
^ abcd «История». Муниципалитет Мексики, провинция Пампанга, Республика Филиппины . Проверено 29 октября 2018 г.
^ Алехадро С. Камилинг и Тересита З. Камилинг. «Город Мехико, Пампанга». Страница Андро в Капампангане . Проверено 29 октября 2018 г.
↑ Амбет Р. Окампо (23 сентября 2009 г.). «Мексика под нашей кожей». Филиппинский Daily Inquirer . Проверено 29 октября 2018 г.
^ Эмилио Ридруехо (2004). «La Primitiva Tradición Gramatical Sobre El Pampango». В Отто Цвартьесе и Эвене Ховдхаугене (ред.). Миссионерская лингвистика/Lingüística misionera: Избранные доклады Первой международной конференции по миссионерской лингвистике, Осло, 13–16 марта 2003 г. Издательство Джона Бенджамина. п. 189. ИСБН9789027285416.
^ Хуан Хосе Дельгадо (1892). Общая история, священно-профанная, политическая и естественная история филиппинских островов Пониенте. Дж. Атайде. п. 32.
^ Франсиско Ксавьер Баранера (1880). Сборник географии Филиппинских, Марианских и Холо островов. Типография Рамиреса и Жиродье. п. 37.
^ Мель, Ева Мария (2016). «Глава 6 – Неуправляемые мексиканцы в Маниле». Вынужденная миграция в испанском тихоокеанском мире из Мексики на Филиппины, 1765–1811 гг. Издательство Кембриджского университета. дои : 10.1017/CBO9781316480120.007. ISBN9781316480120. По мнению губернатора Андай-и-Саласара, важной частью проблемы бродяжничества был тот факт, что мексиканцы и испанцы распались после окончания военной службы или тюремного заключения «по всем островам, даже самым отдаленным, в поисках пропитания».~CSIC riel 208 leg .14
^ Гарсия де лос Аркос, «Grupos etnicos», 65–66 Гарсиа де лос Аркос, Мария Фернанда (1999). «Этнические и социальные группы на филиппинцах Finales del Siglo XVIII». Архипел . 57 (2): 55–71. дои : 10.3406/arch.1999.3515 . Проверено 19 августа 2020 г.
^ Форман, Дж., 1906, Филиппинские острова, Политическая, географическая, этнографическая, социальная и коммерческая история Филиппинского архипелага, Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера
^ «Мексика: средняя температура и количество осадков». Метеоблю . Проверено 5 мая 2020 г.
^ Перепись населения (2015). «Регион III (Центральный Лусон)». Общая численность населения по провинциям, городам, муниципалитетам и Барангаю . Статистическое управление Филиппин . Проверено 20 июня 2016 г.
^ Перепись населения и жилищного фонда (2010). «Регион III (Центральный Лусон)» (PDF) . Общая численность населения по провинциям, городам, муниципалитетам и Барангаю . Национальное статистическое управление . Проверено 29 июня 2016 г.
^ Переписи населения (1903–2007). «Регион III (Центральный Лусон)». Таблица 1. Население, учтенное в ходе различных переписей, по провинциям/городам с высокой степенью урбанизации: с 1903 по 2007 год. Национальное статистическое управление .{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ «Достопримечательности: Часовня Сан-Хосе Матулид» . www.mexicopampanga.gov.ph . Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 года . Проверено 14 ноября 2014 г.
^ «Реки, которые сформировали Сан-Фернандо и Анхелес» (PDF) . www.hau.edu.ph. Университет Святого Ангела — Центр исследований Капампангана . Проверено 14 ноября 2014 г.
^ "Тара На Са Мексика, Пампанга" . www.вигатттинтуризм.com . Проверено 14 ноября 2014 г.
^ «Распространенность бедности (PI):». Статистическое управление Филиппин . Проверено 28 декабря 2020 г.
^ «Оценка местной бедности на Филиппинах» (PDF) . Статистическое управление Филиппин. 29 ноября 2005 г.
^ «Оценки уровня бедности на городском и муниципальном уровне за 2003 год» (PDF) . Статистическое управление Филиппин. 23 марта 2009 г.
^ «Оценки уровня бедности на городском и муниципальном уровне; 2006 и 2009 годы» (PDF) . Статистическое управление Филиппин. 3 августа 2012 г.
^ «Оценки уровня бедности на муниципальном и городском уровне на 2012 год» (PDF) . Статистическое управление Филиппин. 31 мая 2016 г.
^ «Оценки уровня бедности в малых районах на муниципальном и городском уровне; 2009, 2012 и 2015 годы» . Статистическое управление Филиппин. 10 июля 2019 г.
^ «PSA публикует оценку уровня бедности на муниципальном и городском уровне за 2018 год» . Статистическое управление Филиппин. 15 декабря 2021 г. . Проверено 22 января 2022 г.
^ «PSA публикует оценку уровня бедности на городском и муниципальном уровне на 2021 год» . Статистическое управление Филиппин. 2 апреля 2024 г. Проверено 28 апреля 2024 г.
Книги
Гаспар де Сан-Агустин, Conquistas de las Islas Filipinas 1565-1615 , перевод Луиса Антонио Маньеру, первое двуязычное издание [испанский и английский], опубликованное Педро Галенде, OSA: Интрамурос, Манила, 1998 г.
Майкл Рэймон Таяг-Маналото Пангилинан, Сиуала-дин-Меангубие .
Гаспар де Сан-Агустин, Conquistas de las Islas Filipinas; 1565–1615 , 1-е двуязычное издание, Интрамурос: 1998.
Лучано П.Р. Сантьяго, Закладывая фундамент: пионеры Капамангана в филиппинской церкви, 1592–2001 гг. , Анхелес: 2002 г.
Мариано А. Хенсон, Пампанга и ее города (1300–1965 гг. Н.э.) , Анхелес: 1965.
Джон Алан Ларкин, Пампанганы: колониальное общество в филиппинской провинции , Беркли, 1972.
Коллекция Лютера Паркера, Исторические данные этого муниципалитета Мексики , Провинция де ла Пампанга, Филиппинские острова, перевод с испанского Антонио Примы.
Документы с историческими данными , Мексика, Бюро государственных школ, 1953 год.
Тересита Гименес Маседа, Творческие дела в стране: история Коммунистической партии Филиппин и Социалистической партии Филиппин в Авите, 1930–1955 , QC, 1996.
Ёсикава Эйдзи, Тайкоки ( История жизни Тоётоми Хидэёси ), Токио, 1967.
Робби Тантингко, Лубенас — драгоценная культурная жемчужина Пампанги. Индунг Капампанган. 13 декабря 2006 г.
Внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы по теме Мексики, Пампанги .
Профиль Мексики на PhilAtlas.com
Филиппинский стандартный географический код
Информация о переписи населения Филиппин
Система управления эффективностью местного самоуправления